河合俊雄のレビュー一覧

最近、臨床心理界隈で話題を作り続けている東畑氏の本を読んでいく中で、河合隼雄氏を避けて通ることができず、まずは入門書に触れてみた。
河合先生の本は読むだけで癒されるなどとも言われているが、それは彼の真っ直ぐな正しさにあるように感じた。ただ優しかったり、憐れんだりしているのではなく、中道を意識しながら...続きを読む、クライエントと同じ場所にまで行って心理療法を行う。これは全ての人にできることではないかもしれない。
それでも河合氏の遺したもの、ここに出てきた、明恵上人や元暁などの偉人の思想などは今後、心理士としても1人の人間としても大きな糧となるだろう。

最初にあとがきを読むべきだった。　どういう観点から論じたか、これを知って読めば、もっとすんなり入っていけたはず。　論者は診療内科の専門家で、ユング派分析を基盤とする。
１Q84論、ということで読み始めたのだが、ひたすらにプリモダン、近代、ポストモダンについて論じ続ける。村上春樹自身が、作家として大事...続きを読むなことは個人的作話システムなので、とインタビュー語っているそうで、意識的にプリモダンの世界を織り込んでいるらしい。
自分は村上春樹を読み込んでいるわけではないが、小説を読んでいなくても引用や紹介で雰囲気はわかる、というより小説の筋自体はここでは重要ではない。そこに織り込まれる超常現象、イニシエーション等のプリモダン世界、そこに明白な解釈を与えてくれている。

放送用のテキストとどう違うかというと「明恵 夢を生きる」という章27ページが増えたことです。
逆に、この別冊で消えたぺージもあります「ふたつよいことさてないものさ」の1ページです、それに放送用はカラー写真だったのが白黒になりました。
世俗的な（つまり学問的ではない）感想になりますが、この本の一番の特...続きを読む徴は、河合隼雄の息子さんが書いた本であることです。この本の中に親子間のエピソードの話はないですがが、一子相伝的な繋がりを感じながら読むと感慨深いです。

わかりやすい導入で、心理療法のなかで夢をどのように扱うか、また心理療法を進めていくうちに現れる夢をどう考えるかなどについて、日本古来の昔話や神話を交えて解説されている本。
現実にすぐに沿わせることなく、まずは象徴的に捉える、またクライアントととの夢の共有の仕方、無理に夢を解釈しないなど、夢の取り扱い...続きを読むの面白さと難しさが学べた。
他の夢を心理療法的に取り扱った書籍と併せて、そのうち再読したい。

以下備忘録がてら目次をば。

心理療法と夢
現代の夢理論ー夢と象徴性
現代の夢とこころの古層
夢の歴史性
こころの古層とイニシエーション
夢と直接性・共時性
直接性の両面
直接性と他者・現実性
直接性と身体
直接性と死

村上文学を「夢テキストとして読み解く」との副題には心理学ド素人の私も大変興味を引かれ、手に取った。例えば、「ねじまき鳥クロニクル」における満州を巡るエピソードの中で、ソ連軍・モンゴル兵による「生きたまま川を剥ぐ」という拷問、および砂漠の井戸に突き落とすという「処刑」のシーンが出てくるが、これは実は文...続きを読む化人類学的に見れば「死と再生の儀式」に相当するとの視点など大変新鮮であった。

また、ユングによれば、結婚とは男の自我と女の無意識、及び女の自我と男の無意識との交差的関係である、らしいのだが、これを「1Q84」における天吾とふかえり、及び青豆と新興宗教「さきがけ」のリーダーとの関係に当てはめるくだりも興味深い。

一方、著者は、「相手や精霊と相互浸透していくような、境界のない前近代の時代とは違って、近代意識には禁止や分離があるのが決定的である。それによって、到達できない、あこがれる対象というのが境界の向こう側にできてくる（注：たとえば夏目漱石の「かなわぬ恋」に関する葛藤）」という指摘もしている。
この点については、例えばまさしく生霊が当然のように現世を行き交っている「源氏物語」においても「禁止や分離、それが生む憧れ」は重要なモチーフであるように思われ（例：源氏と藤壺との関係）、それらが前近代にはなかったかのような考え方には若干疑問も感じた。

ともあれ、最低限フロイトとユングの違いくらいはある程度理解してからのほうがもっと面白く読めるのだろうな、とは感じつつも刺激的な本であった。

ジオ、サイコロジー
心理学と地理学、人が生きてきた道を辿るとそこには宗教観や生きてきた人類学的なことが関わってくる。
そういったことがよく分かる本でした。
何かがすぐにこの本から得られるかということではなくて、人とはどういったものなのかな。ということを滲ませながら人は生きているということがわかる本な...続きを読むのかなと感じます。

以前から興味があった河合隼雄。いきなり著書を読むのは挫折する可能性があると思い、入門書である本書を手に取った。

前提知識がないせいか、読み進めるのに少し時間がかかってしまった。一読しただけだと全て理解できたとは言い難い。内容が興味深いのは間違いないのでもう少し理解できるまで読むとします。

その後...続きを読むは本書に読みやすいと書かれていた河合隼雄の著書、「ユング心理学と仏教」を読もうと思う。

西洋と東洋で、自我や自己の考え方が違う、のがとても興味深く、確かに日本人としてそうだな、と思い、それはどう醸成されてくるのか、文化、というものの捉え方がおもしろい、と思った。

河合隼雄先生の息子さんによる、河合隼雄先生の著書5冊をベースにした解説。
数学の教師だった河合隼雄が心理学の勉強を始め、ユング心理学に出会い、それまで嫌っていた仏教を心理学と結びつけ、ユング心理学を日本に落とし込んだ。

ユングの解説をする河合隼雄の解説…という内容なのでユングの話をしてるのか河合隼...続きを読む雄の話をしてるのか分かりづらい部分がある。あと単純に河合隼雄の書く内容が難しい。
河合隼雄の、明恵の夢の解説や神話における心理性の見解は目を見張るものがあるが、トンデモ理論では？と感じてしまうこともしばしば。。科学的解明が難しいのでなんとでも言えてしまう気もする。

やはりこの内容だけだと分からないことが多い。
1冊1冊、自分の目でしっかり読んで考えないと駄目だなと思った。

ユング心理学の研究者が「１Ｑ８４」を読み解く。「１Ｑ８４」が春樹の中でも、人物の過去を詳細に書いている、ハッピーエンドに終わる独特の本だということ。スプートニクの恋人、めじまき島クロニコル、ハードボイルド・ワンダーランド、海辺のカフカ、1973年のピンボール、ダンス・ダンス、その他の作品の登場人物に...続きを読むついての解説も詳しい。１Ｑ８４の主要４人物として、天吾、青豆、リーダー、ふかえりの４人の相姦！関係は興味深い。青豆の妊娠の理由がやっと納得できたように思う。聖なる界、人間界の交叉する四者関係がユングの鍵！頻出する10歳という年齢もユングに関係があるとの説明も興味深い。春樹自身「ノルウェイの森」は、映画化されて初めてこれは女性を描いていると気づいたという！示唆に富んでいる。確かに「僕」という存在は主人公でも、自我でもなく、空気のような存在であることが多い。