ジョン・W・ダワーのレビュー一覧

  • 転換期の日本へ 「パックス・アメリカーナ」か「パックス・アジア」か

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    いま自分の生きる日本という国がどうしてこうまでいい加減なのかよくわかった。やっぱりアメリカが元凶なのだ。
    サンフランシスコ講和条約でわざと曖昧にされた領土問題が右からの軍備拡張戦争推進路線を招き、沖縄をまた危険な状況に追い込もうとしている。いや日本国民をたいへん危ない局面に置こうとしている。
    ナショナリズムを持ち出す輩がアメリカの飼い犬としての立場を恥じない不思議も、サンフランシスコ体制に組み込まれた「パックスアメリカーナ」の仕掛けとそこから逃れようとせず属国に甘んじる売国奴たちの振る舞いも、すべてはアメリカが作っている。
    安倍も岸田もポチとして生きざるを得ない中で、本心からのポチに落ちている

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    2022年11月24日
  • 転換期の日本へ 「パックス・アメリカーナ」か「パックス・アジア」か

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    知らなかった。
    現在の日本の外交上のいろいろな問題が、60年以上前のサンフランシスコ講和条約に起因しているということを。サンフランシスコ講和条約は、部分講和であって、全面講和ではなかったということを。
    そして、それ以来長く日本の政権の座にあった政党が、アメリカから多大な援助を受けていたということを。
    この著作は、アメリカ人とオーストラリア人によって書かれた。日本を外から見ている人たちだから、逆に日本のことがよくわかったということなのであろうか。
    渦中を生きている当のわたしたち日本人は、この本に書かれていることをどれだけ知っているのだろう。
    この本を読んで、現在の日本の政治状況がどうなっているの

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    2017年01月19日
  • 転換期の日本へ 「パックス・アメリカーナ」か「パックス・アジア」か

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    再軍備に対する制限を取り除くために改憲を支持する人々は、改憲すれば日本は国連が後押しする平和維持活動に参加する「当たり前の国」になることができ、自国を防衛する自立的な能力を高めることができる、と論じる。だが実際のところ、日本は再軍備すればするほど、アメリカの戦闘活動に実質的な貢献をしなければなくなるという、逆らい難い圧力の下に置かれることになるのだ。

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    2014年03月03日
  • 転換期の日本へ 「パックス・アメリカーナ」か「パックス・アジア」か

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    『敗北を抱きしめて』のジョン・ダウアーと東アジア近現代史専門のガバン・マコーマックが、転換期を迎えた東アジアの中での日本の状況について分析したもの。マコーマックは、その著作履歴を少し調べると、米国に批判的な人のようである。構成は、第一章でダウアーが、続いて第二章でマコーマックがサンフランシスコ講和条約によって始まり現在にも禍根を残す日本・米国と東アジアの状況について分析する。第三章は、二人の対談形式となっている。

    1951年の冷戦下に行われたサンフランシスコ講和条約のゆがみが、今もまだ影を落としているという考察は、驚きだ。ダウアーは、そのゆがみとして次の8つの問題を挙げる。これらが、著者らに

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    2015年01月01日
  • 転換期の日本へ 「パックス・アメリカーナ」か「パックス・アジア」か

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    サンフランシスコ講和の罪を理解する手助けになります。日米同盟に潜む残酷さが伝わってきます。沖縄の人々の苦しみを日本人はもっと理解する必要があります。いつまでアメリカの属国であり続けるのか、中国や韓国との友好関係を築く道はないのかと考えさせられます。日本、中国、韓国の人々はそれぞれが他国の政府や党の考えや行動に嫌悪するのであって、一般の人たちを嫌うのではないと信じたいものです。楽観的すぎるかもしれませんが、ここから出発しないと永遠に冷え切った関係は氷解しないでしょう。

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    2014年03月28日
  • 転換期の日本へ 「パックス・アメリカーナ」か「パックス・アジア」か

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    パックスアメリカーナからパックスアジアへ
    その遷移を担うのは中国・日本・アメリカ
    だが、日本はアメリカの属国であり独立していない
    独立していないがうえの間違った歴史認識や
    辺境・沖縄への差別がある。との論調
    パックスアジアを目指すためには、間違った歴史認識
    をただし、米国からの属国を解消し、沖縄をその本当の
    意味での要石にする。
    鳩山ってみんなが馬鹿にするけど、本来目指していた
    所は間違っていないのだろう。実行力がなかったのか。。
    孫崎享氏の戦後史の正体にも書かれてあった内容と
    同じような内容もあり。

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    2014年02月24日
  • 転換期の日本へ 「パックス・アメリカーナ」か「パックス・アジア」か

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    ネタバレ

    1952年のサンフランシスコ講和条約から始まった、アメリカの利益を優先させる従属的独立による「パックス・アメリカーナ」から、協商主義・勢力均衡を重視したアジア共同体による「パックス・アジア」への転換を提言している。いまの日本の立ち位置が戦後どのように形成されてきたかを理解するのに役に立った。
    領土や歴史、米軍基地や再軍備などの問題について、感情的なナショナリズムを脇において、色々な意見が存在することを認めたうえで冷静な議論ができる国であってほしいと思う。

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    2014年07月12日
  • 転換期の日本へ 「パックス・アメリカーナ」か「パックス・アジア」か

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    沖縄、馬毛島、与那国島等のマコーマック教授曰く「辺境」に関する情報は初めて知る事もありとても参考になった。
    自分が日本を語るとき、それは本当に日本の端から端までを思い浮かべて話せていなかったことにハタと気づいた瞬間だった。
    第一章に関しては、どうも訳者と相性があわず、大変読みにくい文章に感じた。果たしてダワー教授本人の特徴的な文体なのか、原文をあたるしかないのでわからないですが。

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    2014年07月01日
  • 転換期の日本へ 「パックス・アメリカーナ」か「パックス・アジア」か

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    アングロサクソンの差別的な見方が散在するが
    中国・韓国・北朝鮮から見た立場や沖縄を中心としてみたときの政府の従属性は事実として納得。

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    2014年02月01日