読破できない難解な本がわかる本―――図解で読みとく世界の名著６０

富増章成

この本が、世界を変えた。かなり難解、かなり重要な名著６０冊を図を使って徹底解説。アリストテレスからプラトン、ブッダ、孔子、老子、スピノザ、カント、デカルト、フロイト、ニーチェ、マルクス、ドゥルーズ、ピケティまで。

• カテゴリ: ビジネス・実用
• ジャンル: 学術・語学 / 哲学・宗教・心理
• 出版社: ダイヤモンド社
• ページ数: 272ページ
• 電子版発売日: 2019年03月28日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 52MB

[ブクログ · ★★★★☆]

もっと本が読みたくなった。

『老子』『荘子』『真理の言葉』『正法眼蔵』が1番しっくりきた。

旧約と新約の聖書てそういう繋がりだったんだ。

『エチカ』『アンチ・オイディプス』よく分からなかった。

経済や戦争についての本も挙げられているけど、全体的に哲学寄りな内容かも。

やっぱりひたすら瞑想することが1番！

[ブクログ · ★★★★☆]

難解な本を理解するためのガイドブック。
学校の授業で聞いたなあ…という本のエッセンスが知れて、そこから来る人生で役立つことがまとめられています。哲学的思想が好きな方にはまりそうです。

[ブクログ · ★★★★☆]

読んでおきたい本を漁る為に購入してみたけど、興味があるものに限って、知ってたレベルの解説だったので、あまり参考にならなかったかな。

[ブクログ · ★★★☆☆]

3割くらいしか理解ができなかった…解説書でこんなに難しく感じるなら原作は絶対読めないだろうな…

哲学、昔の人たちの発想がすごいなと、、自分なりに問題を考えて(何故生きているか、自分とはなにか等)、仮説を立て解説書を書く。

哲学は奥が深いな。

[ブクログ · ★★★☆☆]

名著ではなく難しい本のエッセンスをまとめたもの。
1冊ずつをもう少し深掘りするか、各本を見開き程度に圧縮するかした方がいいと思った。

[ブクログ · ★★★☆☆]

わかりやすいけど…
難解本の内容を少しでも知らないとわからない。
短くまとめてあるから説明不足なところがある。

[ブクログ · ★★★☆☆]

途中まで読みました！
スッキリした紙面でとても見やすく、メモを取りながら面白く読めました。
しかし後半、“多分これは分かりやすくなってるんだろうな……”と思いながらも奮闘し途中で断念。
そもそも１つの著作が見開き2ページに収まるわけがないのに、まとめ上げてるのだから感服です。
自分で補足をいれつつ、もう一度戻ってきたい本です。

[ブクログ · ★★★☆☆]

名著は理解するのに20年かかる。とすると名著は読破できない本である。

キケロ『老境について』欲情がなくなり思考が妨害されない。好学にとっていい生活が送れる。
ベーコン『ノブムオルガヌム』アフォリズム（箴言）を集めた未完作品。
デカルト『方法序説』疑う自分自身の存在だけが残る＝われ思うゆえにわれあり。
カント『実践理性批判』仮言命令ではなく、道徳法則に従うべき。
キルコーゲル『死に至る病』絶望こそが死に至る病である。
『幸福論』ヒルティ、アラン、ラッセルが3大幸福論。幸福になるには、自ら意思によってコントロールする必要がある。

[ブクログ · ★★★★☆]

知の観光マップであり、思考の触媒

本書は単なる難解な名著の要約ではない。むしろ、60冊の古典を「知の観光マップ」として再編成し、読者自身の思考を構造化するためのメタ認知ツールである。私は普段、勝間和代氏のような実用書や、専門家の評価が明確なビジネス書を好むが、本書はそれらとは異なる次元で、私の知的好奇心を刺激し、思考のOSをアップデートしてくれた。

白眉は巻頭の「ひと目でわかる名著の関連図」だ。プラトンからドゥルーズまで、思想の系譜を可視化したこの図は、東浩紀氏の言う「観光客の哲学」の実践そのもの。個々の思想を点でなく線で結び、偶然の出会いから新たな発見を促す。新渡戸稲造の『武士道』について「金は不浄と考える」と端的に示すように、核心を掴む力は確かだ。この簡潔さが、現代の自己啓発書が説く金銭肯定論との比較考察を促し、私自身の思考を深めるきっかけとなった。

ただし、4ページという制約は諸刃の剣でもある。例えばヴィトゲンシュタインが『論考』を否定したという記述は正しいが、その否定が「部分的」であるという重要なニュアンスは捨象される。『アンチ・オイディプス』を「世界一意味がわからない本」と紹介しつつ、その核心を平易に図解する手腕は見事だが、読者はこの「わかりやすさ」を鵜呑みにしてはならない。本書はあくまで原典への「入口」であり、地図であって目的地ではない。

私自身、エグゼクティブコーチングにおける構造化されたアプローチを好むが、本書はその知的探求版と言える。武士道の「言葉にしない曖昧さ」と現代のISO的な明文化の是非を問うた際、本書の解説が思考の出発点となったように、古典の知恵を現代的課題に接続する「触媒」として機能するのだ。

本書の真価は、情報をインプットすることにあるのではない。むしろ、自らの問いを立て、思想と思想を衝突させ、自分なりの知の体系を構築していくプロセスを誘発する点にある。専門家の評価を重視する私にとって、著者・富増氏のこの卓越した「編集力」は高く評価できる。知的好奇心が旺盛なビジネスパーソンや、一度古典に挫折した者にこそ、再挑戦の武器として勧めたい一冊だ。