「アラブの春」の正体 欧米とメディアに踊らされた民主化革命

重信メイ

中東に訪れた「民主化」の波。独裁政権崩壊という同じような状況に見えて、その内実は大きく異なる。なぜNATO軍はリビアにのみ軍事介入したのか?天然資源取引における基軸通貨戦争とは。欧米の、資本の原理が潜む。

• カテゴリ: ビジネス・実用
• ジャンル: 社会・政治 / 国際
• 出版社: KADOKAWA
• 掲載誌・レーベル: 角川oneテーマ21
• 電子版発売日: 2014年08月12日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 1MB

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とくにチュニジアでは、高い教育を受けても、コネがなければ路上で野菜を売ることでしかお金を得る手だてがありません。しかも、そのささやかな仕事も国から取り上げられてしまう。その一方で、私腹をこやしている政治家や官僚、その家族がいるのです。 　不満がたまっていたところに、爆発するきっかけがあって、大きな運動に盛り上がっていきまし

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アラブの春

チュニジアに端を発するアラブの春のきっかけから、周辺国での波及の様子をまとめた本。鍵はメディアだ。
フェイスブックがあったからこそ、1人の青年のアクションが同志へ波及したし、インターネットの力が認められることで、政府が政治の道具としても使うようになってきた。
チュニジア、エジプトの革命は市民によるものだが、シリアやリビアは周辺国の代理戦争の場となってしまった。
アラブの問題は単なる宗派の対立ではない。貧困、差別、弾圧といった生きることすら危うい人たちが必要に迫られて起こしたデモがアラブの春である。そしてそれを、伝えるメディアが良くも悪くも使われた。
私たちは、メディアの報道を注意深く取り入れなければならない。

◯始まり
・チュニジアの青年の焼身自殺。生活のため露店で無許可で野菜を売っていたら、検査官に捕まり全財産に近い商品、友人から借りた荷車を没収され、明日食べるお金もない。そして女性から辱めも受けた。
・革命は終盤までメディアでは取り上げられず、facebookで拡散していった。明日は我が身というリアリティと怒り。イスラムでは自殺はご法度。
・政府への抗議のため焼身自殺をする人がチュニジア全土、北アフリカの他国へと飛び火。
・不満の共有を広げた背景もソーシャルメディア、アルジャジーラのような衛星放送。
・最初の焼身自殺から1ヶ月足らずでベンアリー大統領がサウジに亡命、その1ヶ月後に暫定政権樹立。
・革命の中心は左派でリベラルな考え方を持つ若者だったが、革命後の選挙から主役が入れ替わり、ムスリム同胞団がイスラム社会の実現を掲げて勝利、革命を起こした前者にとって望み通りにはならなかった。
・皆が集まるモスクでそこの顔の見えるリーダーが演説することで支持を集めた。
・左派の若者たちには革命後の人々をまとめるリーダーがいなかった。
・イスラム教そのものではなく、イスラム教の考え方をどう社会に反映させるかぎ問題。コーランそのままではガチガチの保守。

◯エジプト
・国の根幹を握っているのは軍。1952年に軍がクーデターを起こしてから、王政を廃して軍事政権が続く。軍が金融機関を持ち、経済活動に深く関わる。アメリカからの経済援助も大半が軍へを
・ムバラク政権が倒れたのも、大規模なストライキで軍が政権を見限ったから。
・親米のムバラク政権の維持をアメリカは望んでいたが、最後は見限った。
・ムバラク打倒、腐敗撲滅に皆が賛成していたものの、革命後のビジョンが共有されていなかった。
・ムスリム同胞団: 組織ではなくムーブメント、国に合わせて動きやすい。スンニ派指導者が作ったドクトリンに基づく行動。ムハンマドの教えや生活習慣に従った生活。時々の流れで参加すればよい。
・アラブ人のいるパレスチナを弾圧するイスラエルはイスラムの敵。しかしムスリム同胞団はイスラエルを表面的に批判はせども敵対しない。孤立することを恐れている。政権を取りたいから。
・イスラム社会は、歴史的に封建主義的な時代の規範を帯びて成長してきた。富と権力が一部の人に集中しやすく、腐敗の温床となっている。

◯リビア
・ガダフィは、イスラム社会主義を掲げ、イスラムナショナリズムを実現しようとした。
・元々部族で東西に分かれていた。51年に東出身のイドリースが統一。その18年後にクーデターを起こし、西出身のガダフィが政権を握る。
・リビアにおける革命は、東と西の内戦である。アラブの春の全てが革命では無い。
・アラブ ナショナリズムは、欧米の植民地主義で分裂させられた国単位ではなく、アラブ人という共通の意識を持とうという考え方。排他の論理を持たせないため、宗教を問わない
・ラマダンは自分の中にある欲しいという感情をどれだけコントロールできるか、そのセルフコントロールの実感をする。貧しさを実感する意味もある
・メッカ巡礼では白いシーツを巻くだけ、これは神の前では皆平等という精神による。
・豊富な資源、中国との接近、アフリカへの影響力が問題となり、欧米からのバッシングが強くなった。
・リビアには中央銀行が無かった。豊富な資源もあり、外国に借金をしていなかったから、IMFの関与もなかった。独立国。
・内戦中にNATOの空爆があったが、破壊された施設は国民にとって必要な施設。内戦後に外国資本が入ることを狙って。
・独裁者ガダフィを印象付ける報道しかなしない。民主的な機関が１つもない。
・国会は無いが、直接民主主義のマジレスという会議を主体とした仕組みを持っていた。ただし、ガダフィがYESと言わないと決まらない。
・ガダフィは政府批判を許さず、秘密警察が目を光らせた。
・アルジャジーラはアラブ世界のアジェンダセッティングを果たすほどのブランドがあるが、資金提供しているのはカタール。中東の小国がどう生きるかを模索した末、情報発信に力を入れた。

◯バーレーン
・デモが起きたら、サウジが武力で鎮圧に来た。イランとの間の緩衝国がシーア派になられると危険。
・政治体制は元々王制(カタール出自のスンニ派)だが、今は立憲君主制、実質的には国王の承認が必要で国王一族が支配。しかし国民の7割はシーア派。
・豊かなスンニ派と、ボロボロの家に10人で済むほど貧しいシーア派、宗派の違いによる差別。
・政府はイランが黒幕だと流布し、反政府勢力として抑えた。
・シーア派とスンニ派の対立は、ムハンマドの後継者選びによる。
従兄弟であり娘婿のアリー(第1の信者)を推すシーア派と、話合いで決めるスタンスのスンニ派。

◯イエメン
・貿易の要路であるアデン湾を持つ。北部にシーア派の流れをくむフーシー派がいて、政府とサウジに挑発。2010に停戦合意。イスラム過激派の拠点もある。
・湾岸国で唯一共和制。アラブの春により34年安定を保ったサーハレ大統領が辞任。
・平均年齢18、若く貧しい国。資源もない。
・北の名門サーハレ一族の支配と汚職に貧しい南部が反発したデモ。部族間の対立。

◯報道されなかった国
#オマーン
・石油が取れる中ではもっとも貧しい、宗教対立がない(スンニ派系)。王家が比較的早い段階で改革を約束したから。
・自然が多く、オマーン湾があり、近年観光が発展している
#サウジ
・アラブの中で人口が多い(3千万)、豊かで消費も大きい。アラブ全域に広がり、8割をカバーする広告代理店を持つ。欧米は批判的なことを書かない。
・オマーンを資金援助したのがサウジ。世界の原油の4割がオマーン領海内のホルムズ海峡を通るから。
・スンニ派9割、弾圧されるシーア派のデモは報道されない。世界最大の原油埋蔵量のため欧米メディアも国民を煽らない。
・タブーは奴隷制度、土地とそこにいる人がセット、多くは遊牧民で家畜の世話など、市民権もなし。
#イラク
・元々宗派対立はなく、政府派反政府という対立軸どったが、戦争後宗派ごとに権力が配分され、意識するようになった。
・シーア派が強くなり、反米、イランと仲良くなるという方向になり、米の意図とは逆。ただし石油の権益は確保している。
・イラク、トルコ、シリアにまたがって住むクルド人、独立運動が盛んだが、それぞれ重要な土地なので離せない(それぞれ石油、水、農業)。敵の敵は味方のため、隣国が敵国のクルド人を支援して政治利用されている。
#ヨルダン
・3/4がパレスチナ人、イスラエルから逃げてきたパレスチナ人が多いから。
・王政への反対が表明されたデモが起きたが、報道はされず。タイのように国民から国王が一定の尊敬を受けていて、かつデモを受けて少し改善もした。
#モロッコ
・西サハラの独立問題
#レバノン
・18の宗派がいて、結婚や政党がこれに縛られる。
・サウジとイラクの代理戦争の舞台となった。
・気候も良く自由な国なので、湾岸国が土地を買い漁り物価高騰、

◯シリア
・7割がスンニ派の中で70年にクーデターを起こして大統領になった父アサド政権はアラウィ派というマイノリティであり政治基盤は強固ではなかった。
・アサドのバアス党は、団結、自由、社会主義を掲げるが、元々母体が同じイラクのバアス党はクーデター成功時に党内を粛清したため、逃れてシリアにやってきた党員もおり、二国は対立するようになった。
・デモなどが、外国メディアによって歪んで伝えられ、アサド政権を不当に悪者にしている。
#カタール
・アルジャジーラは自由な報道というウリだが、実際にはカタールの報道はしないし、政府の政策の一部として動いている。
#トルコ
・オスマン帝国時代の弾圧から、抑圧者と見られていたが、エルドアン首相以降、アラブと欧米、アラブ諸国間の仲介役として存在感を増しつつある。
・外交戦略の目標は中東でリーダーシップをとること。
#UAE
・お金持ちで不満が少ない。ローカル、外国人専門家、外国人労働者と３つの層があり、３つ目の労働条件が悪く差別もひどい。

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アラブの世界はとてつもなく広く、とてもひとくくりには議論できないことが良く分かった。

アラブから遠く離れた日本では、アルジャジーラの様な大手メディアを通じての情報が主になる。しかし、著者はアルジャジーラが決して正しい報道をしていないと指摘する。

宗派、族、敵対関係etc. アラブ世界の複雑さをしる入門書として本書を捉えるならば、良書である。
今なお続いているアラブ世界の混迷。様々な立場から数多くの情報が入って来ることに期待したい。情報の母集団が多くなれば、きっと真の姿が浮き上がってくるはずだ。

また、数奇な人生を歩んでいる著者の今後の活動にも注目していきたい。

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面白かった
目次がうまい
若干、穿った見方をすれば陰謀論を語っていると言えなくもない感じだが、読みやすかった

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その混乱は独裁者のためではなく、まして宗教や、その宗派のためでもない。そこには自分たちとそう変わりない人たちの、いたってありふれた生活があり、ごく当たり前の怒りと悲しみがある。実は、その混乱は、どちらかといえば、外側の、つまり自分たちの無知、偏見によるところが大きいのではないか。メディアの発達により、自分たちは遠く離れた多くのことを見ることが出来るようになったが、一方で、見ることによって、知らず知らず加担してしまっている。戦渦のいよいよ拡がる中、自分たちにまずできること、それがこの一冊を手に取ることである。

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著者は、重信メイ。赤軍リーダーの重信房子がパレスチナに亡命し、現地パレスチナ人との間に生まれた娘らしい。

頭のいい人の書いた文章は、分かりやすい。中東情勢の報道に、自分なりの考えをもって臨めるようになるのが楽しい。カダフィやアサドの実情が触れられる。カタール政府から援助を受けるアルジャジーラの報道の真偽、よく考えた方がいいようだ。アサド政権やカダフィ政権は悪、なぜ早く降伏しないのだろう、と思わされていた。中国やロシアが国連で異を唱えるのも、欧米主体のメディア戦争に、自国の立場、国益がそぐわないためだった。

大切なのは、アラブの人たちだって、人間らしく住みやすい社会で生きたい、という思いに変わりは無いこと。
彼女のような良質なジャーナリストは、決して新聞やテレビではメジャーにならないのだろう。

彼女が警鐘する、メディアリテラシーを個人個人が持たなくてはいけない時代になってきているということがよく理解できた。

しかし限られた時間と労力の中で、何が正しく、何が誤りであると見極めることができるのだろうか。
そんな問いを抱きつつ、丸善を散策していると、“ブラクマティズムの作法”という本に出会った。

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サッカー仲間のアシシ氏が推薦していたので読んでみた。
昨年秋にはじめて中東に行き、中東（アラブ）という文化に衝撃を受けた後に、この本を読んで更に中東（アラブ）の文化が知りたくなったし、また中東に行きたくなった。

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チュニジア、エジプト、リビアで起こった民主化革命について、それぞれの国がどのように独裁政権が崩壊していったか、黒幕がどこで、どうやって情報操作が行われていたのか、現在進行形のシリア情勢が、なぜ「革命」ではなく「内戦」と評されるのか、などを正確に知りたい人は必読。
この本には、マスメディアでは絶対に語られない真実が記されています。
サウジやカタールという「金満諸国」がこの「アラブの春」にどのように関わっているのか、等についても説明されており、アラブ諸国の今を網羅的に知ることができます。
著者が中東生まれで、ここ数カ月取材で中東に滞在してたジャーナリストなので、かなり説得力ある本です。中東に行ったことある人、プロパガンダ系の情報操作の裏舞台に興味ある人にお勧めです。

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中東に長らく在住していた方の視点という意味で、従来にない価値観を期待して読んでみました。日本に蔓延る"イスラム原理主義者イコールテロリスト""イスラムイコール男尊女卑"などのステレオタイプの打破、アラブ諸国の詳細解説など、今までサッカーワールドカップアジア予選くらいでしか知り得なかった情報の肉付けができました。しかし、ますますサウジアラビアという国に興味をそそられてしまいました。

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「アラブの春」が何をもたらしたか・・　西欧の論理によるアラブ社会への干渉の結果が、イラクであり、シリアであり、リビアでもある。歴史的な評価はこれからだが、現状はかなり悲惨な状況ではないのだろうか。