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谷中霊園、日暮里駅、神田・お玉が池、神田～隅田川、東中野～中野一丁目、宮ケ瀬ダム、観音崎、群馬県＆埼玉県・神流湖、秋葉原、面影橋、姿見の橋、歌舞伎町、品川橋～天王洲、葛飾区、旧三河島町界隈、淀橋、代々幡など。かつて事故や事件のあった場所に現れる幽霊たち。恨みを残して亡くなった場所、自殺の多い場所などを歩き、土地の記憶に耳を傾け、話を聞き、過去の新聞や歴史資料を集め、写真を撮る。史実と伝説のあわいを歩き、声なき声を蒐集した、怪奇ノンフィクション。「そこに『出る』理由。それは幽霊より怖い」京極夏彦（『東京の幽霊事件』単行本帯推薦文より）。怪奇探偵として知られ、幽霊物件や未解決の怪奇事件、心霊写真や心霊ビデオの調査、四谷怪談をはじめとする呪いの歴史的考察など、世間に流布する怪異譚を蒐集し、成立過程および社会史的背景をくまなく徹底的に調査し、執筆する作家・小池壮彦。『日本の幽霊事件』『東京の幽霊事件』を1冊にまとめた決定版。
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Posted by ブクログ
まさかのノンフィクションでした。
怪異の話の流れから、その裏話、事実、真実が報告される一方で、怪異そのものの解決には至っていない事件。
虐待された子の怨念みたいなのって、令和で嘯く奴がいたら大炎上するだろう。
凄惨な事件が必ずしも噂になるわけではなく、女子高生コンクリート事件のような日本が震撼した事件が幽霊話にならない理由として、個人的には「ネタにできない話」だからだと思ったりもする。
オチが弱すぎるエピソードはどんなに盛っても面白くなかったり、ギリ笑えない下ネタやモラハラが面白くないのと同じで、幽霊話も「ギリネタにできる話」しか、出回らないんだと思う。口裂け女やてけてけなんかはオチの弱い話に尾ひれがつきまくった最たるもので、四谷怪談なんかはすでに原型を留めていないほどだ。
怪談話にしやすい話は「非業の死」だろう。男女のもつれ、我が子を残して死ぬ母、冤罪、戦争など、ワンチャン同情を狙える話などはネタにしやすいのではないだろうか。
実際、この本に収録されている幽霊事件の大半は「非業の死」がモデルになっていた。
大衆がしたい噂話は大衆が好む話という、怪談話とはかけ離れた結論になってしまった。
Posted by ブクログ
幽霊事件を扱った本ということで、幽霊の存在の肯定を前提に書かれたエンタメ系の内容かなと思っていたら案外違ったという。
割とフラットな視点で描かれていたように思う。
安易に幽霊を肯定せず、かといってこれまた安易に否定もしない。
体験談を紹介しつつ、幽霊騒ぎが起きる下地となった事件、地元の歴史や風習などを掘り下げて、こういう背景があったから幽霊騒ぎが起きたとするスタンス。
だから幽霊ものでありながら、民俗学とか歴史を読んだ気になった。
興味深かったのは、八百屋お七に纏わる話。
あることを隠すために公文書から消えているとするその説は不謹慎ながら大変面白い内容だった。
その視点はなかったので。
あと太田道灌の登場率の高さが気になった。
やたらお名前を見た気がする……
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