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Posted by ブクログ
全体を通して一番心をつかまれたのは、縄文人の暮らしを実際に真似してみることでしか見えてこない発見や感動が、この本には詰まっていたことです。
知識としての縄文時代ではなく、「縄」と「文」が自分の体を使って一から挑戦する。その中で、思いもよらない気づきや学びが次々と生まれていく様子に、自然と引き込まれていきました。
特に心に残ったのは、木を切り倒したときに水しぶきが飛び、木の驚くべき生命力を感じる場面です。多くの人は、木を切ることを環境破壊や本質的に悪いことと結びつけ、罪悪感を覚えるかもしれません。しかし、この本で描かれていたのは、そんな表面的な見方ではありませんでした。
縄と文は、木を切ることを、たとえば熊や鹿を狩り、その命をいただくことと同じように受け止めていました。木もまた生きている存在であり、その命をいただいて自分たちは生きている。その感覚は、実際に自分たちの手で木を切ったからこそ得られたものなのだと思います。命の重みや価値について、改めて深く考えさせられる印象的な場面でした。
ほかにも、石を磨くこと、土器を焼くこと、竪穴式住居を作り、その中から外の景色を見ることなど、一つひとつの経験を通して、縄文人の目には世界がどのように映っていたのか、想像が広がりました。
石を何時間も磨き続け、ようやく道具として使えるようになったときの喜び。苦労の末に焼き上がった土器で、初めて水を運ぶことができたときの感動。竪穴式住居の中から眺める景色は、現代の私たちが見るものとはきっと違っていたのではないかと思います。
さらに、読み進める中で何度も感じたのは、このように自分の手で確かめ、試行錯誤を重ねる、その過程そのものが「生きる」ということなのではないかということです。
現代では、分からないことがあればすぐに調べられ、便利なものも安価で簡単に手に入ります。だからこそ、縄と文が縄文人の暮らしを体験する中で見つけた、「自然のリズムをよく観察し、自分たちの暮らしを合わせること」「そこにあるもので工夫して何かを作ること」「待つことの大切さ」といった感覚は、とても新鮮に感じられました。
それらはどれも時間のかかるものです。でも、時間をかけるからこそ見えてくるものがあり、その過程こそが暮らしを、もっといえば人生を豊かにしていくために必要なのだと再認識させられました。
たくさんの道具や環境が整っている現代。
この二人の地道な作業を見ていると、今の時代はやろうと思えばなんだってできるのでは？と勇気をもらえたような気がします。
縄文時代の暮らしについての学び以上に、「便利さとは何か」「生きるとは何か」を改めて考えさせられる一冊でした。
読み終えたあと、身の回りにある当たり前のものや、普段何気なく使っているものを見る目が少し変わる。そんな余韻の残る本です。
Posted by ブクログ
無茶苦茶面白い！
先日YouTubeを開いたら、お薦めに「尖底土器（せんていどき）」のサムネが出ていて、何気なく開いて見たら、無茶苦茶面白い！
スーツにネクタイ姿の若者二人が、縄文時代の日本人の生活を体験するために、ゼロから全てのものを作る様子が動画で配信されている。すごい、凄すぎる！"サバイバル"を標榜したアウトドア動画は沢山アップされているが、ここまでゼロからスタートしているのは初めて見た。素直に感動した！…で、本も買った。
かく言う私も、子どもの頃、近くの河原の粘土で器を作ったことがある。何回も何回も。何度やってもうまくいかなかった。作っているそばからヒビが入る。乾かす間に割れる。長じて知識を得るに従って、粘土の粘りを生む為の「練りや寝かしの大切さ」は、頭では理解したけれど、それを実践しようとはしなかった。
それらを、途方もない時間をかけて実践している二人。素晴らしい。『錐揉み（きりもみ）』のようにして火を熾すのに2か月かかり、竪穴式住居を作るのに3ヶ月かかる。尋常じゃない。実践が裏付けるノンフィクションの面白さがここにある。超お薦めです！
…なお、冒頭に挙げた「尖底土器（せんていどき）」は、この本より後の実践なので未掲載。私も昔は資料館などで尖底土器を見るたびに「置きにくいよなぁ」と思っていた。ツノを逆さにしたような、底の尖った器の有用性が分からなかった。己れの無知に気付いたのは、それからずっと後のこと。気になる方はYouTubeの「週末縄文人」で答え合わせをどうぞ。
続巻を待ってます。
Posted by ブクログ
失礼ながら縄文人ごっこしてるユーチューバーくらいに思ってたけど読んでみたらだいぶ違った。
試行錯誤の末にちゃんとした土器が焼けたのは二年後のことだった。
まず、縄文人ごっこではなくて、何も無い状態から文明への移行を自分たちの手で辿ってみようという試みと言うべきか。だから縄文時代にこだわっているわけではない。そのうち弥生時代に至って稲作もやってみるのかもしれない。
「自分たち」と書いたように、「縄」「文」の２人の若いサラリーマンがやっている。
きっかけは「生きていることの意味がわからなくなってしまった」という漠然とした虚しさに「文」氏がとらわれたことだという。
そんな時に「縄」氏から「山で遊ばないか」という誘いが来る。「文」氏は、「それならこういうことをやりたい」と言ってこの活動が始まった。
やっぱり実際にやってみないと分かってこないことはいくらでもある。
当たり前のことだが、磨製石器を研磨するのに何十時間もかかる。そりゃそうだよな。
「文」氏は没入してひたすら磨いてたとか、どうも研磨作業の適性があるみたいで、そこから私はやはりかつての時代にも「なんだかんだ俺はこの作業好きだな」とか、「あれはあいつが一番だ」とかあったのかなと思いを馳せたのだった。
冬に土器を作ろうとしても土が凍っていたとか、立木を石斧で切ってみたら水が血のように飛び散るのだとか、自分の手足を使って自然に働きかけて強烈な反動というか手応えが返ってくる、成功するにせよ失敗するにせよこういうのが自分でやってみて得られるものだ。
そして人工的で万事が行き届いた社会ではなくなっているものだ。
ただ２人のこの試みがどれくらい長く続くかだけど、結婚して子供ができたりしたらそっちで手一杯になって、続けるの難しくなるような気はする。
Posted by ブクログ
読書の箸休めにと思い手に取った。「縄文時代にあった道具」にこだわる、普段は普通のサラリーマンの2人が試行錯誤悪戦苦闘しながら大昔の暮らしを再現するさまは、苦労が忍ばれつつもたいへんおもしろかった。少し残念だったのは、本書のほとんどがモノクロ写真だったことである。石斧のくだりでは「美しい緑色」の石の話が出てくるのであるが、それがカラー写真で見られないのが非常に残念に思う。
全体としては力まずのんびり眺めるように読めてよかった。
火起こしの説明の段で「子どもは大人と一緒に」という注意書きがあるが(正しい)、これに加えて、土器を野焼きする際は事前に地域の消防署にその旨連絡を入れておいた方がよい。火事だと勘違いされて消防隊が出動するケースが多いからである。……ということも書き足しておくとなお良いのではないかと思われる。
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