あらすじ
資本主義に終わりはあるのか、社会主義の失敗を経てもなお、『資本論』を読む意義とは何だろうか──。マルクスを批判的に継承し、イデオロギーを排した純粋な社会科学として再構築することに心血を注いだ宇野弘蔵。その独創的な着想は、資本主義が行き場のない閉塞感を生みだしつつある昨今、再び衆目を集めている。マルクスの魅力とその問題点、さらには自らの理論のエッセンスまでも語り尽くす、『資本論』の導入としても、宇野弘蔵の入門書としても格好の一冊。
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Posted by ブクログ
凄くいい本でした。
宇野弘蔵という人の印象が変わった。もっととっつき難くいかつい人かと思っていたが全く違った。
社会主義とは労働力の商品化の廃絶のことであるという。実に面白い。社会主義の主張は大体正しいと思っていたのは本当とのこと。
僕は基本的に学問は帰納としてあると思っている。自省・反省から帰納として世界を見て取る学問は唯物論と言えると思う。宇野弘蔵が自己批判と不可知論について触れているところがあるが、自己批判とは帰納のことであり唯物論としてある。それに対し不可知論をいう人がいるだろう。不可知論は客観的として演繹として体系を建てるだろう。しかし帰納は決して不可知論にはならない。真理が蓋然的なものとしてあるかもしれないがそれは不可知論では決してない。本質的に違うものである。そこを知ることが大きい。帰納の学問があることを知ることで世界は変わっていく変革の可能性の中心である。
実に面白かった。この本で宇野弘蔵の印象はガラッと変わったね。親しみを覚えた。著作集など読む気がわいてきた。
Posted by ブクログ
本書は原理論、段階論、現状分析、という独自の理論を生んだ、宇野弘蔵の入門書といえる本。マルクス『資本論』をベースに、資本主義社会の分析に重きを置く宇野派は、主流派のように、マルクスの全てに迎合するわけではない。本書でも、繰り返し述べるように、一部の考えには肯定する一方で、理論的な不十分な点は徹底的に批判する。マルクス経済学者として、宇野はマルクスに真摯に向き合う。
興味深いことに、『資本論』を初めて読破した時点で、内容の趣旨がよくわからなかったと述べる。同時期に読んだレーニン『帝国主義』のほうが理解できたという。また、マルクス経済学者とはいえ、『資本論』のうち、重要な点だけを繰り返し読み、そこから研究に励んだ。このように、ポイントをおさえて、資本主義社会を分析することから、古典的名著だからといって、全てに同意する必要はない。実際、繰り返し読むたびに、宇マルクスに腹をたてた。そのほかにも、宇野は小説を読むことを好んでおり、中でも太宰治のファンだと公言する。
以上から、本書はこれから『資本論』を読みたいと思う、あるいは、読んだことはあるが、宇野弘蔵という人物像に関心がある読者にすすめる。共産党系とは異なる解釈で、資本主義社会の本質に迫る。
