落合淳思のレビュー一覧

殷 ―中国史最古の王朝

落合淳思

学校で習いはするが，「殷」は謎である．その殷について現在わかっている範囲で詳しく解説してくれる．
そもそも，我々が知識として持っている殷についての情報は，それ以降の王朝による誹謗が多いらしい．とはいえ，殷の時代は甲骨文字の時代，すなわち漢字の勃興期であり，殷の途中まではほとんど記録はなく，残っている記録も占いの記録である．
そう，殷は占いに基づく神権政治だとされているが，さにあらず，その占いも細工によって「欲しい結果」を操作で得たものであり，また，記録の改竄もされていたということで，「神の名を騙った支配」と呼ぶのが適切．
このような甲骨文字から浮かんできたのは，ゆるい連合体としての殷王朝であり，それが中央集権化が進んだ結果，最終的に周に滅ぼされる羽目に．
しかし，殷に始まった様々な事項は，今でもアジア全体に受け継がれている．

漢字の構造 古代中国の社会と文化

落合淳思

●漢字は古代中国において作られたものであり、当時の生活や風習、あるいは祭祀儀礼や社会制度などを表している文字も少なくない、と筆者は言う。漢字の構造が見せる古代中国の社会と文化を解説している。

漢字の字形 甲骨文字から篆書、楷書へ

落合淳思

●どういう成り立ちで、どのような過程を経て今の漢字になったのかという視点で見るとなるほどと思うことが多くあった。

古代中国の虚像と実像

落合淳思

古書店にて購入。四千年の歴史を誇る中国の先史時代～三国時代の虚像を暴く、謂わば古代中国の暴露本である。こう書くと下世話な感じがする上、言葉の誤用なんかを嬉々として指摘したがるクチと大差ない気がしないでもないが、取り敢えず知っておいて損はない。最新の学説が定説を覆すのは、とかく時間がかかるようだし。ただ、「こんな記述が後世に残るはずがない」っていう極めて主観的な理由だけで信憑性を疑いまくる辺り、まあ新書の限界ではあるかな。

古代中国の虚像と実像

落合淳思

古代中国の歴史書に書かれ、故事成語のもとにもなっている出来事に学問的な視点からツッコミを入れていく。
確かに、誰と誰が密談したとか資料に残っている訳ないから、後に作られた歴史書のそういう場面は殆ど創作と考えた方が良いわけで…。
ロマンはないが、三国志を番外編ではなくもっとガッツリ扱ってくれれば、もっと読み応えがあったかも。

殷 ―中国史最古の王朝

落合淳思

立命館生え抜きで、学生時代から甲骨文を専門にしてきた著者による古代史の再整理。

従来、後代に成立した『史記』などの文献重視で語られてきた殷王朝について、同時代資料の甲骨文を用いて事実関係の整理を試みられております。

王朝が存続した期間に比して王の数が多いところから、従来、「殷は兄弟相続であった」などとされていましたが、著者はこれを否定。甲骨文に見られる祭祀のグループ分けを行い、王統の分立と、後世それが統合された可能性を示唆。

日本史でいうならば、南北朝時代が100年続いて、のちに両方の皇統を一つの系図にまとめたようなものなので、そりゃあ『史記』の記述にも矛盾が起きるってもんです。

74年生まれの著者は現在、立命館白川静東洋文化研究所客員研究員。まさに白川学の流れをくむ最後の弟子と言えましょう。

古代中国の虚像と実像

落合淳思

夏王朝は無かった！
ショッキングな実像。
ただ史書で2人っきりの会話でこれ誰が知ってるんだよみたいなことを仰っておりました。その観点でいえば司馬遷の功績は塵になってしまいますが…

古代中国の虚像と実像

落合淳思

［　内容　］
最新研究でわかった４０００年前の歴史！
「夏王朝」の真実、作られた「酒池肉林」、始皇帝伝説の誤謬、「赤壁の戦い」の真相。

［　目次　］
中国には多様な新石器文化があった
「夏王朝」はなかった
政治手段としての甲骨占卜
紂王は酒池肉林をしなかった
「共和」の時代は共和制ではなかった
『春秋左氏伝』の虚実
覇者は何人か
戦国時代のはじまり
『孫子』は孫子が作っていない
『論語』の理想論
中国の統一は始皇帝の力ではなかった
泰王堂のスキャンダルの真相
作られた始皇帝伝説
泰末の反乱と説話
楚漢戦争と項羽の伝説
三国志の英雄たちと赤壁の戦い

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

古代中国の虚像と実像

落合淳思

古代中国に関する教科書にのっている話は古くて真実とは違うことを話している本
なぜかというと教科書というのは所詮は試験用のテキストにすぎないことと、中国の最近まではお金の問題で歴史への研究が活発ではなかったことがある。
代表的な話で、黄河文明でよくいわれるが、実は長江からも同じく文明があること。
まあ、歴史は自分の国の歴史は詳しくでも他国の歴史には無関心であることはよくある話ではある。
頭にのこているものだけピックアップすると
・占いは政権をもっている人のために結果を変えていた。
・夏王朝は実は存在しない。
・酒池肉林としられる人物はじつは政治ですごく忙しかった（ので、そんなことを行えるはずがない。）
・作られた伝説や面談（その時の政権を握っている人のための作り話）

などがある。

古代中国の虚像と実像

落合淳思

説得力が弱いよね。
なんというか著者の主観で押し通している部分もあって納得できない部分が結構あった。

古代中国の虚像と実像

落合淳思

史実をもとに、古代中国の歴史の矛盾点を突いていく、というスタイルで記述されている。

著者の論は確かに正しい部分もあるが、それと同時に著者の主観による「決めつけ」も多く感じた。

甲骨文字の読み方

落合淳思

何でもこういう形で入門一冊というのはあんまりなかったんだそうだ。

専門にしない、というかほとんど考えたことも無いだけに、こういう「新書」系の文字論の本は楽しく読める。

まだまだ始めの方だけど、これはなかなかにおもしろい。これ、おもしろいだろ！？って書いてない部分におもしろネタというか、知ってよかったな、というのがあるという本。

甲骨文字の読み方

落合淳思

著者は日本における殷代史研究の若手のホープで立命館大学の落合先生です。立命館大学といえば白川静御大以来の漢字学研究の蓄積があります。しかし彼の本の内容は「学閥」にありがちな、自分のところの大先生の意見を無批判に受け入れるということはなく、白川文字学を参考にしながらも決して盲信しているわけではありません。また、今まで甲骨文字を解説した本は白川先生をはじめとして「漢字の字源」としてか「殷代史研究」の前提として語られたものに限られ、「甲骨文字の読み方」について初学者にもわかりやすく解説した本はありませんでした（この本が出るまでは白川静『甲骨文字の世界』（平凡社東洋文庫）が一番それに近かったが、あくまで字義の解説が中心であった）。私自身、甲骨文字について勉強していたのは今から8年ほど前でしたのでそれ以後の研究史はあまり分かりませんが、日本における殷代史研究は(おそらく中国もであろうが)他に時代に比べて研究が立ち後れているのは否めません。今後殷代史研究を志す若い人にはまず読むべき本となるのは間違いないでしょう。ただ、個人的にもっと踏み込んだ解説が欲しかったのが「時期による文字の変化」です。甲骨文字自身殷代の後期にあたるものしか見つかっていませんが、その甲骨文字が一体殷代後期のどの時代にあたるのか、字形による研究が進んでいます。甲骨文字を読む上で前提となる知識、それを全て詳しく説明することは紙数の関係上難しいことですが、このような問題があるという点も書いていただければもっとよかったと思います。あとは参考文献、とくに藤堂明保先生や白川静先生の字源辞典、もっとも甲骨文字の拓本や現物を掲載している『甲骨文合集』など、甲骨文字を読む上でのツールの紹介もして欲しかったと思います。