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Posted by ブクログ
生前に知っておくべき事項『死について』
死に対する専門家等意見書で、範囲は広く死に対する文化・美術・倫理観、事件事故などの検視、解剖の現状から介護・遺品・送還など最後の葬儀までと現状を知ることは大切だ。気になった事は、日本は事件事故での解剖率が低く正当な死因を見出せていない事、無縁墓などから遺骨集約した永代納骨堂・樹木葬が急増しており、遺骨は指定された場所以外での散骨、土葬は法的に出来ない。現代一番の問題は、デジタル遺品(暗号資産・決済アプリ・サブスクなど)への生前での対応、在宅介護で夜間セデーション(在宅介護でモルヒネ・睡眠薬で痛みや苦しみの緩和・夜は眠り朝目覚す)を利用できるなど時代に見合った技術・薬・介護サービスがあることなど知って得する事項が多い。
Posted by ブクログ
医学、哲学、倫理、葬儀、墓、遺品整理、芸術、生物学、霊柩車、死刑制度などの28人の専門家による、「死」にまつわる様々なテーマのエッセイ集といった感じの本。
「死後の世界」の古今東西、九相図、日本のおける葬儀の歴史、デジタル遺品、国際霊柩送還、自死遺族支援の問題など、取り上げられたテーマはとても興味深いものが多かった。
一方、タナトフォビアの自分としては、「死」に真正面から向き合い、「死」を乗り越えるための思索を深めたいと思って本書を読んだのだが、そのような骨太のテーマはあまりなく、また、個々の内容もそのテーマのさわりのような感じでそんなに深くもなくて、そういう点では、ちょっと期待外れなところはあった。
ただ、「死というものは言葉にならないもの」(養老孟司「ヨーロッパの墓を巡って思うこと」)、「死を理解するのは人間だけで、人間や動物はいつか死ぬということを意識し、その日その日を大事にすることが大切」(今泉忠明「動物たちの死」)、「日常の中で死を想う構えのようなものが、もう少し今の世の中に存在していてもいいのではないでしょうか」(山本聡美「九相図を見る」)、「日本古来の死生観は永続的な「死」ではなく、能を見ることで、死んでしまったかつての自分と再会する」(安田登「「能」にみる日本人の死生観」など、死を考えるに当たって、はっとさせられる断片は散らばっており、ヒントになった。
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