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『精神現象学』って、そういう本だったのか！
SNSの時代、承認欲求は暴走し、対立は終わらず、社会分断は広がり続ける――その根底にある仕組みを、ヘーゲルは主著『精神現象学』で、まるで現代を予言するかのように鮮やかに描き出していた。のちにマルクス思想誕生のきっかけとなり、近現代思想を方向づけることになったこの名著を、マルクス解説で話題を呼んだ著者がやさしく読み解く。承認、自由、共同体をめぐるヘーゲルの洞察をたどれば、難解な古典が驚くほど現代的な書物であることがわかり、いま私たちの社会で何が起きているのかが見えてくる。分断の時代に希望を取り戻すための一冊。
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Posted by ブクログ
そうかー、マルクスの次はヘーゲルか、と思いつつ、『寝ながらヘーゲル』を読んだ。
ヘーゲルって、なんであんなに難しいんだろう。
いや、ちゃんと読んだことは無い。けれども『精神現象学』なんかは、いろんなところで引用されているから、その断片は色々と読んだことがある。どれも意味不明である。
難しい理由の一つには、やはりあの独特というか、クセの強い術語の選び方というのが大きいのだろう。『海辺のカフカ』に出てきた「自己と客体の投射と交換」もヘーゲルだったよな確か。
こういう解説書を読むと、なるほど、そんなことを言っているのか、と感心する。しかし、元の本でそれが書かれている部分を読むと、やっぱり意味不明で、「そんなこと書いてある？」と首を傾げてしまう。
今回読んでいて、わからんけどとにかく重要そうだと思ったのが、「人間の有限性」という概念である。あるいは、ヘーゲルの議論の前提と言った方がいいのかもしれない。人間は有限な存在だから、無謬ではあり得ないし、必ず何か／誰かに依存しないと成り立たない。話はそこから、というわけだ。
そういえば、佐藤優氏の何かの本で、ロシア人が「弁証法的に（диалектический：ディアレクティチェスキー）」と言い出したら、それは嘘をつく、前言を翻す、約束を破ることの言い訳だから要注意だ、というようなことを書いていた。何の本だったか思い出せないが、「佐藤優 ロシア人が弁証法的にと言ったら要注意」とググったら上記の説明が出てきた。便利な世の中だ。
ちなみに佐藤氏は、東京拘置所に512日間勾留された際に、ヘーゲルの『精神現象学』を読み倒したらしい。わたくしも、いずれは読んでみようかなと思ったりしていたのだが、今回『寝ながらヘーゲル』を読み、そこで引用されている文章を読むにつけ、これはやっぱり読んでも意味わからんだろうな、と改めて絶望した。あーあ。
Posted by ブクログ
アウフヘーベンでおなじみ、ヘーゲルの「精神現象学」（超難解なやつ）の入門書読んだ
アウフヘーベンの解像度がとても上がったので、おもしろかった
■本書の主張
アウフヘーベン is...
自分の知が否定されるような矛盾に耐えて考え抜き、悪いところは捨て、良いところは残しつつ、より高次の知を生み出していく
弁証法=そのための思考法
しかし、一般社会では実現するのは容易ではない。お互いが正しさを主張して譲らないから
今までの自分を否定するのは、暴力に感じられることもある。この恐怖感が勝ると「変わりたくない」となってしまう
そこで必要なのが「相互承認」のスタンス。成立条件は...
二者が対称的である=対等な関係
相手を否定できる
（相手を否定するためにも）自分も一部否定できる
そのためには、「告白」+「赦し」が必要
告白=実行者側の自己批判
赦し=行為を評価する側の自己批判
双方が相互批判しあい、偽善を反省して共通の目的に向かっていくこと
■感想
とりあえずフィードバックもらいにいく・FBを認めるスタンス、間違っていないようで :yokatta:
これは実は結構心がけている。ただ、へりくだる必要はゼロなのでそこを履き違えぬよう
自分の正しいと信じていたことを一度自己批判して捨てる強さがあると、人は行動変容できる。
行動変容できないケースは、大体ここなのではないかとも思った
いつまでもそうできる自分でありたいものだとおもった（自分の思う正しさに固執しない強さ）
つまり、強さの問題
Posted by ブクログ
SNS・ネットを見れば、レスバの嵐で窮屈さを感じてしまうが、ヘーゲルの相互承認をヒントにすれば、対話を重ね、互いに歩み寄ることが可能になる。相手から批判された際、行為した者が自らの過ちを告白すること、そして相手はそれを赦すこと。当たり前のことだが、その当たり前のことができない世の中。
ふと思ったのが、確かヘーゲルとショーペンハウアーは相当仲が悪く（ショーペンハウアーが一方的に妬み嫌っていたらしいが）、これはヘーゲルの言う「主と奴」に陥ってしまっていないのかと。
『精神現象学』は昔読もうとしたが、ムズすぎて1ミリも理解できずに挫折した。今は1ミリくらいは理解できるだろうか...再チャレンジしてみよう。
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