石井光太のレビュー一覧

世界で数千万人いるといわれる路上で暮らすストリート・チルドレンと呼ばれる子供たち。主人公のトトはその一人です。かわいいタッチで描かれていますが内容は厳然たるもので、私たちに重い現実を突きつけられます。

僕はこの本の原作を書かれた石井光太さんの本はすべて読んでいて、そのディープな世界に魅了されていま...続きを読むすが、今回の本は彼が初めて手がける絵本だということで大変楽しみにしておりました。

主人公のトトは作者の石井光太さんがアジアの最貧国で出会った少年のイメージが組み合わさってできたものなんでしょうね。これは、絵本なのでほかの石井光太作品で特徴的などぎつい話は一切出てきません。しかし、ここに書かれているエピソードの一つ一つは今、この間にも路上で生活をしているストリートチルドレンたちの｢今｣に他ならないわけです。

初めてこの作品のモチーフとなったエピソードをほかの作品で見たときはあまりのショックに茫然自失としましたが、その中でも特にトトが死んだ仲間の遺体を引きずって町を練り歩き、｢死体乞食｣として、お金をもらうという話があって、物語ではそれを哀れに思った元マフィアのボスがトトにお金を渡すのですが、トトは｢悪いやつのお金なんか要らない｣と突っ返します。

ですが、現実にはそんなことはありえません。一種のファンタジーなんでしょう。ここに書かれている絵はかわいいのですが、改めてどうしようもないものを僕に突きつけられました。トトは同じく路上で出逢ったリンリンと結ばれてハッピーエンドになるわけです。しかし、路上生活を送る少年たちの人生で、このような結末になることはほとんどといっていいほどありません。

ですが、このラストに、悲惨な現実を見続けてきた作者の祈りであるということを僕は勝手ながら思ってしまうのです。

「日本企業は中国でつくった一番いい製品を欧米に輸出する。二番目にいい製品を、日本へ逆輸入する。そして、最悪の品を中国本土で売る」…etc。海外でまことしやかにささやかれている日本の「うわさ」です。

この本は海外でまことしやかにささやかれている日本人に関する「うわさ話」を海外に取材をすることの多い筆...続きを読む者が見聞きしたものを収録した本です。まぁ、笑えるものから「あながち間違ってはいないよなぁ」、というものまでさまざまあります。こういうところから日本人はいったい海外でどうんなふうに見られているのかを知るというのもまた面白いことだと思います。目次に書かれていることをを少し引用します。

「日本人は、洋服が透けて見える眼鏡を開発したらしい」
「日本企業は中国でつくった一番いい製品を欧米に輸出する。二番目にいい製品を、日本へ逆輸入する。そして、最悪の品を中国本土で売る」
「日本の男は痴漢をしたくなったら地下鉄へ行く」
「日本に到着したら、やってはならないことが三つある。1、パチンコをしてはいけない。2、小指のない男に逆らってはいけない。3、自転車に乗ってはいけない」　
「昼と夜で日本人は違う顔を見せる」

など、こういう噂が諸外国でまことしやかにささやかれているんだそうです。こういう本を読んでいると、日本人として誇らしい部分とはずかしい部分が両方同時に出てきます。海外に行く機会が多い方は、この本に書かれている話を、現地に住んでいる人の口から直接聞くことがあるのかもしれません。

餓死現場で生きる人たちが直面している様々な問題と、問題が起こる背景を実体験に基づいて語ったもの。
児童労働や売春などは先進国の価値観では許されるものではない一方で、彼らにとって家族が食べていく為の最後の手段だったり、貧困から抜け出せる手段だとしたら、我々はこれらの行為を安易に非難すべきであろうか。単...続きを読むに統計上これらの数字を減らせば良いわけではなく、こういったものに従事せざるを得ない彼らの現実をもっと理解すべきであると感じます。児童労働や売春を単に取り締まるだけだと、彼らはもっと劣悪な労働環境に陥る可能性があり、貧困の根本になっているものを解決しないでは、問題は解決しないと感じました。

いいタイトルだ。

ページをめくるたびにぎょっとした。
普通は写さない、写しても大きなメディアでは報じないようなシーンがたくさんある。
死んだ人、死にそうな人、汚いもの、美しくない障害、とりかえしのつかない怪我、薬物。

たとえば負傷したストリートチルドレンの写真。
上半身裸で頭に路上に横たわり、巻...続きを読むいた布は血にぬれている。
上半身裸なのは舗道が硬くて冷たいから、着ていたシャツを脱いで敷いたんだろう。
怪我をした頭が直接舗道にでているのは、血でシャツを汚さないためなんだろう。
痛いとかそんなことよりも考えなきゃいけないことがある子供がいる。

それは大人も同じことで、大事な家族が死んだって、すぐには悲しめない。
その遺体を利用してでも稼がなくちゃいけない。
ジロジロみられたくない外見を見せびらかしてでも生きていかなきゃいけない。


これ写しちゃっていいのかなって思ってしまう。
その後で、そう思ってしまう欺瞞に気づく。気づかされる。
被写体のためじゃない。自分が見たくないだけだ。

衝撃的といえば衝撃的な写真。しかし扇情的ではない。
むしろとても静かだ。
さあ見ろこんなに酷いことが！と騒ぎ立てるのではなく、ただこれが現実ですと拾い上げてみせる。

写真を見て、撮るのもしんどそうだと思った。
文章を読んで、この人は撮らないのも辛いのだと知った。
私は見たくないものから目を逸らすことができてしまうから、否応なく気づかせるこの人がいてくれてよかった。

データだけでは分からない現実がある。ここに描かれているのは圧倒的な貧困だ。生き延びる為の悪循環は、先進国が考える支援だけでは到底救えない。しかし、現実から目を背けず受け入れ理解したい。

アフガニスタンやインドや東アフリカなどのストリートや貧民窟で暮らす少年少女や障害者や物乞いなどのルポ。

一日の稼ぎをよくするために病気や怪我を治療しないで物乞いをし続けるとか、写真がまた結構な衝撃で。

made in JAPANと書かれたペン型の銃とか（もちろん日本製ではないけど）不発弾を集めて...続きを読む建てた家とか、なんとも言えん。

タイトルに惹かれて購入しましたが、衝撃的な内容でした。日本というか自分自身が生ぬるいと感じて、変な焦燥感が読み終えた後も付きまとって来る感覚があります。写真多めなのでサクッと読める。

「罪悪感のような気持ちがある」。障害者の写真を撮る時の気持ちをそう語る石井さんの言葉を読んで、「目を背けず正面からありのままを見よう」と思えた。

日本人の噂のバイブルとは『日本人だけが知らない　日本人のうわさ』のことです。老若男女、海外経験のある人はもちろん、外国に行った事の無い方もこの本を存分に楽しめます。私たち日本人とは一体どんなものなのか？哲学的なテーゼを面白可笑しく考え直してみませんか。

（九州大学　学部生）

アジアの路上で物乞う人々のありのままがかかれています。
先進国である日本では考えられないような事も
まかり通るほんとに恐ろしい現状にただただ自分の無力感を
覚えました。

不発弾がごろごろと転がる村で力を合わせて
必死に生きている人々

シンナー中毒で路上を這いずり回るストリートチルドレ...続きを読むン

物乞いをさせるため手足を切断されたり眼を潰されてしまう子供

臓器や眼球までも売買させられてしまう物乞い

こんな事が同じ地球上で生きるために繰り返されているのです。
こんな信じられないような現実が。

苛酷な環境で生きる人々の心に歩み寄り
問いかける事で現状の羅列でなくより真実に迫ったﾄﾞｷｭﾒﾝﾀﾘｰです。


だから私に何が出来るのかわからない。
だけど知る事が大事なのだと思う。

さまざまな辛さを抱えた高齢者のルポ

著者はあくまで弱い立場の側の人々に寄り添うので、言及されないが、
この国は安い賃金で高品質のサービスを求めすぎであり
一般市民、労働者の搾取によって成り立っている仕事が多いと言わざるを得ない。

国会議員や経営者、特権階級のような人々はこういった本を読むことが果...続きを読むたしてあるのだろうか？
弱い立場の人々の気持ちが少しでも理解でき得るのか、、


第一章　黒い黄昏
刑務所という終の棲家―累犯者
暴力化する介護―高齢者虐待
腐朽する肉体―孤独死

第二章　過ぎし日の記憶
海の怪物との戦記―捕鯨
黒いダイヤの孤島―炭鉱

第三章　日本最大のドヤ街の今
ドヤ街の盛衰
命の牙城―ＬＧＢＴＱ高齢者介護
名のない墓碑―葬儀

第四章　忘れられた日本人
隔離と爆撃―ハンセン病
闇に花を咲かせる―ハンセン病
祖国は幻か―中国残留日本人

第五章　高齢者大国の桃源郷へ
死の淵の傾聴―自殺
もう一つの実家―介護
村はなぜ、女性長寿日本なのか―寿命

感情に訴えてくるような文章の書き方に中々慣れなかったが、全体的には読みやすい内容だった。

自分の幸せは、自分だけで作れるものではなくて、
人との関わりや様々な人が生み出した技術やサービス、制度に助けられて成り立つものだったことを思い出せた。そして、逆に生活環境や社会の仕組みによって不幸が連鎖してい...続きを読むくことも理解できた。

自分の思いもよらぬところに格差は潜んでいる。もう少し自分の周りをじっくり観察して、そこから感じた違和感を無視せずにいたい。そして自分には何ができるか、答えはでなかったとしても考えることをやめないようにしていきたい、と思える一冊だった。

事件に関する本は沢山読んでいるが、毎回何とも言えない気持ちになる。今でも心に深く残る事件の一つ。どこかで防ぐことは出来なかったのかな。運が悪かったと言う表現があまりにも辛い。せめて加害者達が心から反省し、罪を償う姿勢を見せてくれればと思うが、それも叶わないとは。
少年法に限らず、今の時代に追いついて...続きを読むない法律。「更生」ありきで被害者より加害者を守っているんだなと言う印象が強すぎる。

面白くてどんどん読み進められた。国語力は全ての要となるスキルで、他者とのコミュニケーションは勿論、自己マネジメントにも不可欠。国語力が無ければ内省もできない。読書が心を落ち着けるのは言語を通して自己の感情を還元できるからのように思う。

"両者は、同じ地域に住みながら乗っているレールがまったく違うので、接点がないに等しい。だから相手のことを理解することができず、何かあれば「貧しいのは努力していないからだ」とか「金持ちは不当に富を独占している」と自分の想像だけで相手のイメージをつくり上げるので、距離は開くばかりになる。
　無理解の先に...続きを読むあるのは、衝突だ。 (p.10)"

　本書は、5552さんのレビューで知った。
　決して誇張ではなく、読んでいてくらくらと眩暈がしてくるような、衝撃的な内容の本だった。

　筆者は国内外の貧困、児童問題、事件、歴史などの社会問題を長年取材されてきたノンフィクション作家。本書では「16歳からの〈日本のリアル〉」として、主に中高生の読者に向けて日本にある格差の現状を示すとともに、この問題を解決するため何ができるのか考えるように促す。

　「格差」と聞いて多くの人がまず思い浮かべるであろう「所得格差」について、日本の相対的貧困率が15.4%（2021年度）であることをご存じだろうか？　これは先進国中最高レベルの数値である。格差・分断は、今や日本社会の至るところ、その奥深くまで蝕む病魔となっている。社会の「分断」が最初に生じる原因は不景気だったり社会通念だったり様々だと思うが、分断の最も救いようがないところは、それが再生産されるという事実にあると感じた。
”貧困の連鎖の悲劇は、いったんそのループに入ると、なかなか脱出できなくなることだ。そのため、何世代にもわたって貧困がつづくことになる。
　ただし、貧しい家庭に生まれ育った人全員が、そこから抜け出せないわけじゃない。中には努力を重ねて人生を一発逆転させる人たちもいる。
　そうしたことから、大人の中にはこんなことを言う人がいる。
「貧しさをバネに成功した人はいくらだっている。がんばれば、なんでも成し遂げることができるんだ」
　この意見は間違いではない。でも、誰もが逆境を跳ね返して成功を成し遂げられるわけじゃない。
　なぜかわかるだろうか。それは下流の人たちが、上流の人たちと比べて、ある体験をつみ重ねやすいからだ。それが当事者が生きる上での大きな障壁となる。
　その体験とは、挫折体験だ。（p.55）”
　チャンスは皆に平等に与えられているわけではない。ある人がアクセスできる資源は、明らかに彼の属する階層に依存するからだ。そして格差は、遂には人々の心まで侵す。一度分断が深まると、ある階層の人間は他の階層の人間との交わりが断たれ、無理解が広まる。すると、階層間の差異（格差）から敵意が芽生え、分断が一層拡大する。
”ホストは若いからコロナになっても死なないつって平気で店をやってコロナをバラまいている。政府はさっさと歌舞伎町のホストクラブを全部ぶっ潰して追い出せ！　どうせ税金も払ってねえようなヤツらに好き勝手やらせるなんてないし、あいつらに医療費をかけるだけムダ（インターネット上の書き込み、p.153）”
”（ホストは）ほとんどが10代で社会からドロップアウトした人間ばかり。そんな人間にまともな仕事なんて用意されていない。だから、歌舞伎町に来てなんとか金を手に入れて、まともな暮らしをしようとしている。ホストには賞味期限があるのをわかっているから、みんな若いうちに1日でも長く働いて稼ぐことに必死だ。
　そんな連中に対して、国がコロナが流行っているから店を閉めましょうと言ったところで、『はい』ってなるわけがないよね。（略）これまでホストは国を頼りにしてこなかったし、国だって見捨ててきた。だから、コロナに関係なく、自分たちは生きていく道を自分たちで決めていくってことだ。（ホストクラブのオーナーの話、p.155）”
（社会問題に限らず）過激なことを言いたがる人は世の中にごまんと居るが、彼らは結局、その言及対象のことをよく知らないまま放言しているに過ぎないのではないかと思う。対象のことを少しでも知れば、切って捨てるような発言はできないはずだと信じているからだ。無理解の上には、何の解決策も立ち上がらない。
　逆に言えば、現状を打開するための第一歩は、問題を直視することなのだ。
”未来を担う君たちがすべきことは、大きく2つある。
　1つ目が、日本社会の足元で起きている格差や分断の問題にきちんと目を向け、何が原因でどういうことが起きているのかを学び、それを改善していくこと。
　2つ目が、君たち自身が地に足をつけて生きることで新しい価値観を示すことだ。（p.343）”

　本書の内容が強く心に訴えかけてくるのは、筆者が取材によって得た、生の「現実」の重みゆえに違いない。思わず目を覆いたくなる痛ましいエピソードは、自分がこうしてそれほど不自由なく暮らせていることの有難みについて省みることを促す（少々皮肉だが、この本を読む機会があるかないかということに既に格差が顔を覗かせている）。自分のことで恐縮だが、高校から大学に進学して付き合う人間の幅が広がったとき、世の中には色々な人がいること、いかに自分が一つの階層の中に居たかを思い知らされたことを思い出した。自分が今生きている世界のすぐ隣には自分の知らない世界が広がっていて、(とてもじゃないが話が通じなさそうに見えても)そこに生きる彼らの言い分に飽くまでも寄り添おうとすること。これは非常に困難で、しかも「損」な役回りを担うことになるが、全てはそこから始まるのだ。

１　日本の格差はいかにつくられるか――所得格差
２　弱者を食い物にする社会――職業格差
３　男と女の不平等史――男女格差
４　格差と分断の爆心地「夜の街」――家庭格差
５　移民はなぜギャングになるのか――国籍格差
６　障害者が支援をはずされるとき――福祉格差
７　高齢者への「報復」は何を生み出すのか――世代格差

世界との違いは、世界では富裕層と貧困層が分かれて生活する分断型であるのに対して、日本では混在型であること。
分断型社会では、貧困層が宗教等に基づいた共同体を作成して相互扶助で生活しているのに対して、混在型の日本では貧困層は孤立する傾向がある。
日本では、生活保護などのセーフティネットが他国と比較して...続きを読む手厚く存在するものの、家族に知られたくない、自尊心の欠如により申請をしない人も数多い。
混在型であるが故に、他者と比較して貧困であることを自覚し自尊心を失っていく構造がある。

どの事件も身につまされ、他人事では済まされない。その決断を下す前に出来ることがあると言うことを改めて実感する。いざと言う時、自分はそこに気がつくことが出来るか自信はない。