平川克美のレビュー一覧

グローバリズムとは何なのか？
世界がグローバル化している＆国際的な取引が当たり前になってきていると言うならば、古代の時代から、人はグローバルを目指して商売をしてきているはずであり、それがなぜ今ここまでクローズアップされ、声高に叫ばれるのか不思議で不可解だったが、その疑問に答えてくれる本だった。
日本...続きを読むには日本の価値観があり、経済活動があり、人口減少の時代に入った成熟社会にとって、それは単純な成長ストーリーを描くことにどうしても無理を感じていたが、そもそもそのようなことを信じ叫ぶ人達とは世界観や歴史観、人間観が根本的に異なることがよくわかった。
目先の人も幸せにする気持ちも情もない存在に対して、貴重な自分の力を使うわけにはいかない。そんな風に感じた。

グローバリズムという資本主義レールの目先にあるものに向かって進んでいた自分としては最初の数ページは腹オチせず読み進めるのに躊躇したが途中からこの本の目線はもっと先にあることを気がつくとぐんぐん引き込まれた。自分が去年体験した一連のボラ活動などの経験とこの本の中に出てきた2名の20代が言っていた言葉が...続きを読む重なり曖昧だったミライの日本のあり方がぼんやりと見えてきた気がする。

　腰巻きに「おじさんと若者が，ゆるゆると日本の未来を話し合ってみました…」と書かれていますが，そのとおりのシンポジウムの記録でした。
　ただ，話されている内容は，立ち位置がしっかりしていて，しかも包容力もある話で，とても好感が持てました。
　グローバル化と国民国家とは両立できない…とすると，わたした...続きを読むちは，もう一度，地に足をつけた国民国家を作る必要があるだろう。
　話を聞いていると，「わたしたちの地域の再生も無理ではない」と思い，勇気が出て来ます。できるところから，できる人がやる。
　「人はカネのためだけに生きているワケではない。」－これも腰巻きの言葉です。
　第3回シンポジウムの結論…「ぬるリベ」（ぬるいリベラル）。これはいいですね。

自由な競争こそが正義で、これこそが人間にとって幸福な社会の実現とするネオリベラリズムに対抗する「ポストグローバル社会」のありかたを考えるシンポジウムのまとめ本。人材や産業の育成をかえりみず、低コストを求め、中国、インドネシアと畑をかえ短期成果に執着するグローバリズムは、資源が無限であることを前提とし...続きを読むた焼畑農業と同質であり、国土に住む国民を包摂せざるを得ない国家という何１０年という寿命のシステムと、マーケットにおいてイーブンなプレイヤーであるはずがない、というような指摘はまさにその通りと思う。

授業でもグレーバル社会の問題点について触れた文章を読んでいたせいもあり、「脱グローバルというタイトルにも惹かれて、この本を読んだ。非常にまっとうな意見だと思う。実現させるのに時間がかかるだろうが、日本の進むべき道はこの方向だろうと思わせられる。
どうしてこういう考え方が主流にならないのかな？金が儲か...続きを読むらないからか。何億と稼げた頃の甘い幻想を諦めきれずに追いかけているからではないのかな？ この本のようなまっとうな意見を今の政治屋から聞きたいものだ。

一読するとわかるが本書はけして経済学についての表面的な戦略や批判の書ではない.
継続的な経済成長を目指すことを日本全体が当たり前と考えていることに疑義を唱える.著者の言うとおり数値的に無限の成長などありえないのである.
今の社会は成長期ではなく,成熟期に達した社会であると著者は言う.自然の流れとして...続きを読む社会もこれから老いていく時期が来ているが,若さと引き換えに得たこれらのものを成熟した私達が成熟した未来として生きていくのであると希望を持った締めくくりにしている.
社会も人間も生まれてから成長､退行していくことはいむべきことではなく自然の必然なのである.
一流の哲学書であった.

資本主義は原理的に「成長病」の呪いから抜け出すことができない。マッチョな人は本当に「勝ち負け・成長・向上心」が好き。勝ち負け以外の価値観を日本は世界に先駆けて見つけるべきでは。と考えさせられる一冊。

読み応えのある、とても、味わい深い本でした。

著者と全く同い年（青年から熟年まで、高度成長時代と低成長の時代を生きて、今や「成長の限界」を感じている世代）なのと、大学違えど工学部出身でありながら、エンジニアではなく、ビジネスの世界に身を置いて来たので、言葉に出来ない何かの共通項があるのか、本書の内...続きを読む容には深く共感できた。

私も一時期、ITハード系のビジネスで秋葉にしばしば通っていたのだが、著者と接点はなかったは残念。

目次
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序章　私たちもまた加担者であった

第一章　経済成長という神話の終焉
　リーマンの破綻、擬制の終焉
　宵越しの金は持たない　思想の立ち位置
　専門家ほど見誤ったアメリカ・システムの余命
　経済成長という病
　グローバル化に逆行するグローバル思想
　イスラムとは何でないかを証明する旅
　「多様化の時代」という虚構　　限りなく細分化される個人
　　
第二章　溶解する商の倫理
　グローバル時代の自由で傲慢な「市場」
　何が商の倫理を蒸発させての火
　私たちは自分たちが何を食べているか知らない
　ギャンブラーの自己責任論
　街場の名経営者との会話
　寒い夏を生きる経営者
　ホスピタリティは日本が誇る文化である

第三章　経済成長という病が創り出した風景
　利便性の向こうに見える風景
　暴走する正義
　人自由主義と銃社会
　教育をビジネスの言葉で語るな
　テレビが映し出した異常な世界の断片
　雇用問題と自己責任論
　砂上の国際社会
　直接的にか、間接的にか、あるいは何かを迂回して「かれ」と出会う

終章　　本末転倒の未来図

友人のtu-taさんのブログを見て、読んでみようと思った一冊。

一言でとても読みやすい本だった。
平易に書かれていたというのではなく
自分のような一般人がうまく言葉に表せない今の世の中のモヤモヤや
クエスチョンマークを書き示してくれたような感じがする。

例えば、

「果たして、消費資本主義に浸か...続きを読むりきった現代人は、その価値観を変更することができるのだろうか。
たぶん、価値観を変えることも、生活を変えることも恐ろしく難しいだろう。
誰もが、本心からそのように思わなければ、何も変わらないからである。（Ｐ45-46)」

「かくして、経済対策も、医療対策も、教育方針も、人口対策も、経済を持続的に成長させる
という前提のもとに設計され、施行される。経済成長は、人間の社会が達成しなければならない
ほとんど唯一の目標となる。ほんとうは、経済が成長するか鈍化するかは
人間の社会の様々な要因が生み出す結果であり、成長への期待はただの願望であり
妄信に過ぎないとしもである。しかし、なぜか経済がマイナス成長するという前提は、禁忌とでもいうように
遠ざけられ、よくとも見てみぬ振りをされてきたのである。」（Ｐ65〜66)

「グローバリズムとグローバル化は違うのである。グローバリズムの結果、世界がグローバル化してゆくのではない。
世界がグローバル化するのは、民主主義の発展や、科学技術の発展を背景にした自然過程だが
グローバリズムはアメリカないし、その随伴国が、世界の富を収奪し、貧富を固定するための
国家戦略だからである。」(P74)

「多様性。国際性。市場性。実効性。自己責任。自己実現。これらは一連のマインドセットであり、
グローバル化する世界の中で、市場競争に打ち勝つために必要な経済合理性を
担保する思考方法を構成する特徴的なワーディングなのである。」（P94）

アメリカ合理主義の参照者が褒め称えるダイバーシティーという価値観は
多様というよりは、個々の欲望の目先が細分化し、お互いがお互いを参照する必要のないところで
自己決定、自己実現しようともがいている光景だとしか思えないのである」（P97〜98）

これらはふんわりとは自覚していたものの、実は言説かされていなかったことのように思う。
少なくとも、自分自身の言葉として現れていなかった。

なぜ経済成長する必要があるのか、活性化する必要あるのか。
成長、活性化ありきの議論ではなく、その必要性を考えて見る必要があると思う。

序章でいきなり「ビジネス書は面白くない（短期的な成功の秘訣については書かれていても、長期的な成功の意味については目を瞑っている）から読まない」と言い切る平川さんの歯に衣着せぬ言葉が心に刺さる。
私にとって大切なビジネス本の一つになりました。

　平川氏というと実業家であり、現在は隣町珈琲店という喫茶店を営んでおられるとか。内田樹氏の小学校からの親友で、その関係で俺も本を手に取るようになった。

　何冊か読んではいるんだけど、内田氏ほど「おぉ」と感心する派手さはないと思っていたんだけどね。

　今回読んだ本書は、「おぉ」といろいろ考えさせら...続きを読むれるところが多かった。

　感心した話の例としては、ロレックスの時計の話がある。

　ロレックスの時計を、仮に300万円とする。

　でも時計としての機能を考えれば、一万円でも今は高いくらいだろう。

　機能の分を一万円とするなら、のこりの299万円は何の価値になるんだろう、という話。

　いくつかの見方があるんだけど、本書後半で内田氏が出てきて往復書簡(メール)として議論していた。

　その299万円の価値とは、なにか。

　それがわかった瞬間、その商品はその299万円の価値をうしなうのではないか。

　なんで、そんなに高いの？そう人に思わせるところに、その価値はあるのだ、と。

　おぉ、なるほど。

　そういう見方はたしかにあるかもしれない。

　なんとなくこういう価値なんじゃないか、というイメージはあるだろう。でもそれは人によって違う。その違うなかで、でもある程度納得している微妙なラインにその価値はあるのかもしれない。

　言いおほせてなにかはある、なんて言葉を昔聞いた気がするなぁ、なんて感心した。

内田の依頼に応じた識者たちが人口減少の日本の撤退論を語る。



それぞれある意味好き勝手に持論を書いている。

これをここでまとめても意味はなかろう。

自分の思う「撤退論」を書くことにする。

識者の意見に影響を受けつつ。



人口減少は先進国共通の現象であり、これを避けることはできない。

...続きを読む異次元の少子化で児童手当増額などといいながら、

扶養控除を廃止したり、社会保険料を増やそうとする政府の愚には呆れる。



彼らにこそ撤退論が必要なのだ。

高度成長時代の、人口増加時代の仕組を変えようとせずに小手先だけの政策を行う。

前例に倣うことしかできない。

更に省益優先、OBの天下り先優先で国有財産を財団法人に抱え込む。

違う仕組みが必要なのだ。1年で50万人が減る国には。

それができないのは、今の仕組のままの方が都合がいい輩が政府、財界の多数派を

占めるから。何年か何十年かは持つかもしれないが、その多数派はどんどん減る。

そして皆が貧しくなる。このままの仕組みでは。それは見えている。

だって確実に人口は減るのだから。増やすには移民しかないのに、それは拒否するのだから。

絶望しかない。

撤退論、必要だ。

各界の著名人から内田樹氏が撤退について執筆を依頼し、まとめたもの。各専門分野からの種々の視点でどう考えているのかが分かり面白い。

面白かった〜
30代から70代の、それぞれ生業が違う著者による寄稿集。
世代によってか、なんとなく色が分かれてたのがまた興味深い。
引用してるデータはもちろん、参考文献が結構かぶってるのも興味深かった。
対象読者である大学生の知り合いに贈りたいし、こういうテーマについてよく話す友人にも読んでほしい。

資本主義的な競争では敗北した日本だが、現状はまだ物価が安くて住みやすい状況にあると思う。
経済的な敗北を敗北と思わずに、実質的な豊かさを手に入れられる社会を作れるかが課題。
私有から共有へ、共有する資産を豊かなものにしていきたい。

以前、立ち止まって交通整理することが必要ではないか、+はわかりやすいけど-が評価されにくくて敬遠されるというようなブログを書いていたので非常に興味深い題材でした。
いろんな人が寄稿しているので中には読みにくいものがあったり、何を言ってるのか、何が言いたいのかがよくわからない人もいたけど、いろんな考え...続きを読む方があって面白く、中でも青木さんや想田監督、平川さんなどは近い考えで興味を持ちました。
障害とは、健常とは、健全とは？頭が悪い、コミュ障、ノンデリ、自我の喪失、倫理観の欠落などと障害の差は？ふだん考えていたことが青木さんによって明文化されていました。
常日頃、「誰が」という点に注目が置かれ、その中身に対しては二の次三の次だと感じることがあったが、政党名の威力がわかる調査結果はわかっていたとしてもやはり衝撃だった。
私はよく岩田さんに共感することがあるんだけど、冷淡な人だと思われがちだというのを見て、自分も「冷めてるね」って言われたことを思い出した。笑
ここでもうんざりするどころか、そうだよね～って思いながら読んでいましたよ…。
アジカンのゴッチまで寄稿している幅広さにびっくり。
みんながすべきことを人に求めるんじゃなくて、1人1人がわからないなりに自分にできることを考えるのが大事だと思います。
先に目指す方向性があって、そのために何をするかって話であるので、ゴッチの考え方にもとても共感しました。
終わり方や書き方の形式も独特で面白かったｗ

内田樹さんの寄稿の依頼文をネットで読んで「撤退論」を手にした。岸田総理らの相変わらずの成長「必至」論は具体策も展望も欠くが、国民の側に立つはずの経済学者金子勝さんでさえ成長を説く。なんで目をつぶっているんだろうかと思う。
16人の中では初めて知ったユウヘイキョウさんのプランＢがよかった。探して読んで...続きを読むみたい。

平成元年は1989年、「ベルリンの壁」の撤去が始まった年であり、その後の東西ドイツ統一、ソ連を含めた東側陣営の崩壊、東西冷戦の終結へと向かっていく最初の年であった。また、この年の12月29日には、日経平均株価が38,915円の最高値をつけ、バブル経済の絶頂を迎えている。この年が絶頂であったということ...続きを読むは、平成の時代を通じて、日本の経済は停滞あるいは衰退を続けていったということだ。
平成が終わったのは、平成31年、2019年のことだ。昭和が終わり平成が始まったのは、昭和天皇のご崩御によったわけであるが、平成が終わり、令和が始まったのは、平成天皇・明仁天皇が自ら退位の意思を示されたからであった。
平成の30年間というのは、どういう時代だったのか、ということを、内田樹をはじめとする論客たち、白井聡・平田オリザ・鷲田清一・ブレイディみかこ、といった人たちが論じた文章を集めたものが本書である。
内田樹が最初に書いていますが、平成が始まる時にはソ連が崩壊する等とは全く考えていなかったし、その後、プーチンが登場して、再度、強権的な国家に逆戻りする等ということは思いもよらなかった。また、日本の経済の強さが、ここまであっけなく崩壊してしまうとは全く思っていなかったし、それが30年間も現在進行形で続くとは、全く考えていなかった。
読んでみての感想は、ことほどさように、未来を予測することは難しいということである。日本の未来に対しては、今のところ暗い予測しかないが、もしかしたら、それがはずれるかもしれない、という超ネガティブな期待を感じた。