大江健三郎のレビュー一覧

著者のこれまでの読書歴や交友歴。特に息子、光氏の事や、義兄の伊丹十三氏との交流については興味深く拝読。丁度、東日本大震災、フクシマを前後に書かれたエッセイで、反原発集会についての記述も多々あり、時代の変化を感じてしまった。

大江の本の中で、エロも酷薄な殺人(描写)も出てこない、珍しい作品。だからこの文庫の裏に紹介されているように「海外で最も読まれている大江作品」なんだな。乱歩が少年探偵ものに自作を書き換えたようなところがあって、もとの『同時代ゲーム』とくらべると、熱がなく、こじんまりとまとまってしまっている感がある。た...続きを読むだ、語り直しだけあって、こちらの方がメッセージはよりダイレクトに伝わってくる気がする。それが文学作品としていいのか悪いのかは何とも言えないが。いずれにせよ、一番読みやすいし、何か一冊読んでみたい人にはこの作品がまずは入り口としてはいいと思う。

岩波文庫版も持っていて、漢字の読みなどの確認のため（岩波文庫版の方がルビが多い）時々参照しているのだが、ちょっとした言い回しやあてる漢字に違いがあったりするのが興味深い。例えば、酷たらしい→酷い(岩 p.144)とか、訊ねる→質ねる(岩 p.249)、影→翳(岩 p.277)、昏れて→暮れて(岩 p.286)、背負い子→背負子(しょいこ)(岩 p.294)、赭ら顔→赤ら顔(岩 p.324)、ついてきて→ついて来て(岩 p.373)、大ズック靴→大きいズック靴(岩 p.373)、頂き→頂(岩 p.373)、魂となって戻り、銘助さんに→魂となって昇り、銘助さんの魂に(岩 p.374)、浮びあがる→浮かびあがる(岩 p.374)、おなごりおしい→お名残惜しい(岩 p.375)、三角に皮膚を畳んだような眼→三角に皮膚を畳んだ目(岩 p.385)、亀ね→亀です(岩 p.385)、別れの告げ方→別れ方(岩 p.386)、ヒソヒソ話したことは→ヒソヒソ話したのは(岩 p.386)、同意もえた→同意も得た(岩 p.388)、ためらっていたのです→ためらったのです(岩 p.388)、いってあげられた→言ってあげられた(岩 p.388)、神隠し→神誘い(岩 p.390)、夜中に紅で→夜中に私の鏡台から取った紅で(岩 p.390)、利発そうな眼→利発そうな目(岩 p.391)、経て→へて(岩 p.391)、働きはじめる→働き始める(岩 p.392)、実際の話です→事実です(岩 p.392)、神隠しに会った時→神隠しにあった時(岩 p.393)、なかでもとくに、→なかでも、とくに(岩 p.394)、脱ぎすてました、→脱ぎ棄てました(岩 p.394)、手さぐりであるものをとりあげ、脇にかかえると→手さぐりで、あるものをとりあげ、脇に抱えると(岩 p.394)、鏡台の抽斗でした。→鏡台の抽斗。(岩 p.394)、塗りたくっていった→塗りたくって行った(岩 p.395)、惧れて→恐れて(岩 p.395)、みたした→満たした(岩 p.395)、という気持ちでした→という感じでした(岩 p.397)、いたるところレーザー光線が→いたるところ、今でいえばレーザー光線が(岩 p.397)、サワガニに心を→サワガニに空腹の身体と心を(岩 p.397)、移しかえたもの→移しかえてのもの(岩 p.398)、つもりです→つもりでいます(岩 p.399)、になって来た→担って来た(岩 p.399)、登って→昇って(岩 p.400)、おちついて→落ち着いて(岩 p.400)、みちたりて→充ち足りて(岩 p.402)、ふるうた→奮うた(岩 p.403)、はじまった→始まった(岩 p.403)、いたり→至り(岩 p.404)、ありながら、今日現在→ありながら今日現在(岩 p.405)、開く→拓く(岩 p.405)、塊り→塊(岩 p.405)、あやまって→過って(岩 p.405)、そなえる→加える(岩 p.405)、したくないの→しないの(岩 p.407)、紐→凧糸/糸(岩 p.407)、かえって厄介→厄介(岩 p.407)、みちたりた→充ちたりた(岩 p.409)、別れて→分かれて(岩 p.410)、生簀→生け簀(岩 p.410)、空けて→開けて(岩 p.410)、しておるのがな→しておる。それがな(岩 p.410)、集って→集まって(岩 p.410)、訴える→うったえる(岩 p.412)、向う→向こう(岩 p.412)、じゃからそうであって→じゃから、そうであって(岩 p.413)、はるかな→遥かな(岩 p.413)、毎日な→毎日(岩 p.413)、聴こえて→聞こえて(岩 p.414)、してな→しましてな(岩 p.414)、思いきめて→思い決めて(岩 p.414)、なごりおしい→名残惜しい(岩 p.415)、思いなして、生きて→思うて生きて(岩 p.415)、滑稽なような、腹立たしいような→滑稽なような・腹立たしいような(岩 p.415)、眼→目(岩 p.415)、聴こえて(た)→聞こえて(た)(岩 p.415)、思いでおりました→思いがしました(岩 p.416)、しあわせなことでした→しあわせでした(岩 p.416)、しあわせなことでした→しあわせでした(岩 p.416)、何の心配も→なんの心配も(岩 p.416)、おおもとにあるところの意味を、はじめて示されたように感じるのです→おおもと(傍点)にあるところの意味を示されたように感じます(岩 p.417)、いくつも→幾つも(岩 p.417)、など。

大江健三郎が自身の小説家への精神的成長過程を虚構を織り混ぜて書き上げた長編小説である。四国の山間の村、メンターとしてギー兄さんを措定し、彼のイエーツの詩やダンテ『神曲』愛読の影響を受け、語学や文学を学び入試対策の教えも受ける。地元の名士ギー兄さんの相続した山村で展開する「美しい村」や「根拠地」のコミ...続きを読むューン作りを横目に、主人公の読書や受験勉強と自慰や性行動覚醒の顛末など、成長期の日常生活が赤裸々に連綿と綴られる。一方で郷里の森の霊性帯びる清澄な大自然や透明感溢れる異世界の描写がこの物語を深く厚みのあるものにする。浪人の後大学に進学し郷里を離れて上京し小説を書き始める。
ギー兄さんは強姦殺人事件を起こし刑期を終えて村に戻る。思い立ったダム作りに奔走し周りの反対派との抗争に身を晒す。ギー兄さんの行動を心配しながら作者は60年安保闘争やその後の政治活動に積極的に関わる。浅沼刺殺事件の犯人である右翼青年をモチーフにした小説で右翼を刺激し、身の危険を生む事態になる。政治活動も続け小説を書く。
ギー兄さんの突然の死によってこの物語は結末を迎える。
ギー兄さんと並走する筋立てで折々交差させながら、極端で露骨な場面も交え、青年期独特の生命力と熱気に満ちた青春物語でもある。

大江健三郎のエッセイ集。出会いと別れの中にちりばめられた数々の本。年齢のせいか哀しい話が多いが、読後感は温かい。

「人生の親戚」を読みました。
知的障害のある長男ムーさんと、事故で半身不随となった次男道夫君を、自殺で亡くしてしまった女性まり恵さんの話。
到底了解することの出来ないような悲惨な現実と真っ向から組み合い、最期にVサインをした彼女の姿が印象に残った。
彼女の生涯を「了解可能な」物語として書いてしまった...続きを読む著者の葛藤も綴られており、他人の人生を題材に小説を書く人としての誠実さを感じた。

仕事柄だろうか、人に寄り添うってどういうことだろうかと最近考える。
人が抱える痛みや苦しみは極めて個別のものであり、それを理解し寄り添うなど到底できないと思うこともある。しかし、それぞれがそれぞれの人生の問題に直面し、苦しみを背負って生きていると知ったとき、人は「自分は一人ぼっちで苦しんでいるではない」といった、ある種の頼もしさを覚えるのではないだろうか。あなたは私とは全く違う苦しみを抱えているけれども、それに絶望したり、あるいは立ち向かったりして、なんとか生きていこうとしている「人生の親戚」であると分かった時、初めて人に寄り添うことが可能になる。お互いの傷は理解できなくても、傍にいることはできる。

まり恵さんはまり恵さんで、彼女の個別の苦しみを抱えて生きている。それは決して私にとって了解可能なものではない。しかしメキシコの女たちが彼女の懸命に働く姿を見て「人生の親戚」と呟いたように、私もこれから人生の苦難に立ち向かった時、彼女のことを「人生の親戚」として少なからず頼もしく感じるだろう。

キルプの軍団の主人公や本作の主人公など、もちろん当人ではないにしろ、ある部分大江の子どもをモデルとしていると思われる細部は生き生きしていて素晴らしい一方、どこかお行儀が良過ぎるのではないかと思ってしまう。ただ、いつもにもまして小説家に対しては手厳しいところがあって笑える。

大江健三郎の2冊目。昭和39年8月に出版されたこの小説の20代後半の主人公と大江とは合い重なる設定。大江の子供「光」も脳瘤によって知的障害者として生きている。新潮文庫の巻末には大江が昭和56年1月に書いた一文が置かれている。その中で小説の終幕への三島由紀夫などの批判に対して、「経験による鳥（バード）...続きを読むの変化・成長を表現するという、最初の構想をまもりたかった」と記している。20代の大江が突っ伏して動けなくなるほど困惑していた子供を抱えた父親としての姿は、大江自身の言葉のように「青春」そのものを切り取っていると感じた。これから読み進めていこうと思っている大江の作品が楽しみになってきた。

正直訳わからない作品だが、その訳わからなさがメチャクチャ面白い。難解は難解なんだけど、大江流の独特な文体で、これはコメディなのかと一瞬思ってしまう。
テーマは核開発、反原発なんだけど、親子の在り方が、大江さん親子との繋がりを意識すると、その宇宙的な在り方もありだと思う、実は難解に見えてとてもユーモア...続きを読むな面白い作品。
というかこちらもなに言ってるのか訳わからなくなるが。

ものすごい作品だった。特に怪物の章は身震いした。よくこんな文章書けるものだ。大江さんしか書けないだろうな。
複雑の想像つかない驚異的な言い回しで笑っちゃう時もあるんだけど、慣れてしまえばこの文章が病み付きになる。
いろんな意見があるかもしれないが、自分は大江さんはノーベル文化賞に抜群にふさわしい方だ...続きを読むと思う。

テーマがすごい。描写がすごい。
冒頭の一節から、足し引きのない形容によって衝撃的な光景が生々しく描かれ、作者独特のその描写は最終話まで途切れることなく続きます。閉鎖された空間、そこに置かれた人たちの心理、行動、息遣い、発する言葉、見えないけれども確かに存在する外界との境界、その全てに生臭い人のさがが...続きを読む見え隠れします。ページをめくる度にその隙間から体臭の混じる湿り気を帯びた空気が漏れ出てくるようです。

好みはさておき、すごい作品群です。気になる一節を読み返してみると、作者の意図する世界感を体温や感触をともなって自分なりに体現できて、よくこんな文章が書けるものだと感心してしまいます。芥川賞、ノーベル文学賞受賞は伊達ではないな、などと偉そうに思う次第です。気が向いたら是非ご一読ください。

追伸　食事の前後と就寝前は避けて読んでいただいたらと思います。折角の料理が美味しくいただけなくなるかもしれません。美味しくいただいたはずの食事が残念なデザートで台無しになったような気持ちになるかもしれません。妙に頭が冴えて寝つきが悪くなったり、目覚めの悪い朝を迎えたりするかも知れません。

余計なお世話でした。

死者の驕りはすれ違った老人のシーンがビシッと印象に残ってる。1番好きなのは飼育で、短編として完璧すぎると思ったのは他人の足、最後の一文が忘れられないのは人間の羊、でしょうか。

子どもが産まれる前の「自分の生活が変わってしまう」という不安、障害があるってわかってからの「道徳的には育てるべきだが育てられる自信がない」という葛藤が、非常に巧みに言語化されている。自分がすでに子持ちだから、共感できる部分は大いにあった。

子どもが産まれるのはすばらしいことだけれども、障害の有無に...続きを読む関わらず、子育ては綺麗事ばかりではない。鳥の現実からの逃げ方はまさにクズと言える所業。しかし、自分にも通ずる部分があると考えさせられた。

初期の短中編5編が入っている。この大江健三郎さんの独特の文体は初めて読んだときはまどろっこしくて戸惑ったが、慣れてくると逆にこの詳細な遠回しな比喩含めた文体が、気持ちよくなってきてこれじゃないと駄目だなと思ってしまうほどだ。
どの作品も興味深かったけど、「走れ、走りつづけよ」が自分的にはブラックユー...続きを読むモア的にも感じ、大変面白かった。
「核時代の森の隠匿者」は名作【万延元年のフットボール】の後日談的な話なので、さきに【万延～】を先に読むのをお勧めします。

芥川賞受賞作「飼育」を含む6編の短編集。
初めて大江健三郎氏の作品を読んだが、大変良かった。
時代を背景に、生と死、田舎の村の閉塞感、米兵と日本人の関係、子どもの好奇心と残酷さ、罪悪感と勝手な正義感、大人になるという事…などが描かれている。
ジワジワ追い詰められていく感じが、たまらない。
本作のテー...続きを読むマを理解できたかどうかはわからないが、共感、納得できる箇所は随所にあった。
どの作品も深くて、読後は余韻が残り考えさせられる。文学の良さって、こういう事か。
印象深かったのは、「死者の奢り」「飼育」「人間の羊」
今後は、大江氏の作品を少しずつ読み進めながら、
追悼の意を表したい。

自身は一般的に言われている程難解ではないと感じた。
“転換”という要素も、作者が息子との関係に求めたifの一部分に過ぎない気がする。
息子の光氏が題材にされている作品群の中でも、SFや動きを加えた大江流エンタメ小説として読むと割合違和感を感じず楽しめる。

　各章は時系列に分割した複数の作品をテーマにしている。私は彼の作品を全て読んでいるわけではなく、特に万永元年のフットボール以降の作品はほとんど読んでいないので、読んでいない本がテーマになっている章は読み飛ばした。
　尾崎真理子さんという聞き手もとても力を持っている人物である。彼女の質問によって彼が気...続きを読むづくと言うシーンが見られた。

１文が10行にわたることもあり、さらに側から見れば発狂した者の口述記録でもあるため、完全に排他的な文体となっており、私も数ヶ月前に一度読み始め、途中で断念することとなった。
今回また読み始めたのは、大江の晩年の作品『水死』を読むことを目指すにあたって避けては通れない作品だからである。

「純粋天皇」...続きを読むというセンシティヴかつ荘厳なテーマを、なかば発狂した者の口述を通したユーモラスな文体を採用したおかげで、また小説という“フィクション”が保険として働いてくれるおかげで、重々しくなり過ぎずに扱えている。

この本を読んで、自分は大江作品の中でも神秘主義に重きを置いた作品の方が好きだと気づいた。もちろん、この本でも神秘主義を利用して「純粋天皇」の神格化を有効に表せているのだが。

大江の「父と天皇制」というテーマは、歴史や政治に疎い私にはまだ尚早なのかもしれない。
とりあえず今は『懐かしい年への手紙』『燃えあがる緑の木』に共に通底する命題である「魂のこと」に触れた地続きの作品である、『宙返り』を読みたい。

相変わらず、大江健三郎さんの短編集は、どの話もダークな雰囲気の中に皮肉や人間の本質が描かれていてとても面白い。これは他の短編集に比べるとちょっと難解だったかな。
しかし、「敬老週間」はとても皮肉が込められたラストで笑っちゃうし、「スパルタ教育」「犬の世界」などは自分は大好物。「空の怪物アグイー」は長...続きを読む編「個人的な体験」の逆のモチーフでとても興味深かった。
大江作品は亡くなってから読み始めたけど、こうなったら全作品読破するしかないな。

「性的人間」「セブンティーン」「共同生活」と衝撃的な三篇収録。
特に「性的人間」「セブンティーン」は今の時代コンプラ的にもアウトだと思うが、今こうして売られている。大江健三郎さんはやはり凄い。どんなに性的な話も独特の文体で高尚な作品に仕上げる。考えてみたら滑稽な話ばかりなんだけど、高尚な話を読んだ気...続きを読む分になって読後の満足感は最高である。
痴漢クラブって……笑っちゃうけどメチャ面白い。
人間と性と変態性、きってもきれない関係。

１．著者；大江氏（故人）は、小説家。「死者の奢り」で、学生作家としてデビュー。豊かな想像力と独自の文章で、現代に深く根ざした小説を執筆。核兵器・天皇制等の社会問題、故郷の四国の森の伝承、知的障害を持つ長男との生活・・を重ね合わせた作品を構築。「飼育」で当時最年少の23歳で芥川賞受賞。さらに「洪水はわ...続きを読むが魂に及び」で野間文芸賞・・などの多数の文学賞と、日本で二人目となるノーベル文学賞受賞。民主主義の支持者で国内外における社会問題に積極的に発言を続けた。
２．本書；大江氏の初期作品集。6短編を収録➡①死者の奢り（解剖用の死体を運ぶアルバイト）②他人の足（脊椎カリエスの病院）③飼育（黒人兵を村で預かる）➃人間の羊（バスの中での屈辱）⑤不意の唖（村に来た外国兵）⑥戦いの今日（朝鮮戦争時に日本に来た米兵）。前三作は監禁状態、後三作は社会問題がテーマ。大江氏は書いています。「監禁されている状態、閉ざされた壁の中に生きる状態を考える事が、一貫した僕の主題でした」と。
３．個別感想（印象に残った記述を３点に絞り込み、感想を付記）；
（１）『第1編 死者の奢り』より、『「《教授》こんな仕事（死体を移す仕事）をやって、君は恥ずかしくないのか？君たちの世代には誇りの感情がないのか？」→「《アルバイト学生》生きている人間と話すのは、なぜこんなに困難で、思がけない方向にしか発展しないで、しかも徒労な感じがつきまとうのだろう、と僕は考えた。・・僕は眼をあげ、教授の嫌悪にみち苛立っている顔を見た。・・蔑みの表情があらわなのを見て、僕は激しい無力感にとらえられた』
●感想⇒人には生きていく為に生活事情があります。この学生は報酬に魅力を感じ、大学病院の解剖用死体を運ぶアルバイトをしたと思います。それ自体決して、非難されるものではありません。❝職業に貴賤無し❞と言います。法令に違反しない限り、どんな職業も理由があって、存在しているのです。教授の言う「こんな仕事（死体を移す仕事）をやって、君は恥ずかしくないのか？」にはあきれます。この仕事を誰かがやらなければ、教授は研究出来ないのです。感謝するのが当然でしょう。彼は、人を色眼鏡で見て差別しています。世の中には、このように❝特権階級❞を自任し、振りかざす人が少なくありません。自らの立場やこれまでの人生を振返り、感謝の心を忘れず、真摯な態度で人に接したいものです。社会的地位が高い程、人格をを疑われる言動は慎むべきです。❝人のふり見て我がふり直せ❞です。
（２）『第3編 飼育』より、『《村の少年》黒人兵を獣のように飼う。・・黒人兵が柔順でおとなしく、優しい動物のように感じられてくる。・・僕らは黒人兵と急激に深く激しい、ほとんど❝人間的❞なきずなで結びついた事に気付く。・・黒人兵が捕らえられて来た時と同じように、理解を拒む黒い野獣、危険な毒性をもつ物質に変化している。・・黒人兵の頭蓋の打ち砕かれる音を聞いた』
●感想⇒村という外部と隔離された社会、主人公が黒人を支配できるという優越感、無残な最期の悲劇・・。「飼育」は残酷で恐ろしい話です。戦時下とは言え、人間を動物の様に扱う（飼育）のは、身の毛がよだちます。世間ではペットブームと言い、動物を人間の様に飼育している人をよく見かけます。私も以前はペットを飼っていたので、その気持ちはよく理解出来ます。しかし、人間を❝飼育❞するという感覚が私には理解出来ません。ペットは人間の様に❝裏切らない❞という事かもしれませんが、人間には尊厳があるのです。道徳心もあります。本短編は戦時中のフィクションとは言え、❝人間を飼育する❞という発想で書き上げた偉才ならではの作品です。驚きです。
（３）『第4編 人間の羊』より、『「《主人公》外国兵らは（バスの中で）僕のズボンのベルトをゆるめ荒々しくズボンと下履きとを引きはいだ。・・両手首と首筋はがっしり押さえられ、僕の動きの自由を奪っていた。・・狼狽の後から、焼け付く羞恥が僕をひたしていった」・・「《同乗の教員》・・君は泣寝入りするつもりなのか？・・黙って誰からも自分の恥をかくしおおすつもりなら、君は卑怯だ。・・名前だけでも言ってくれよ。僕らはあれを闇に葬る事は出来ないんだ。・・（名前を隠すつもりなら）お前達（僕と外国兵）に死ぬほど恥をかかせてやる。・・俺は決してお前から離れないぞ」』
●感想⇒被害者と傍観者に関する感想です。先ず、被害者の学生。衆人の前で酷い屈辱を受けても、反発できない惨めな気持ちに耐え抜く態度に感心。背景には、敗戦国での治安の悪さ（警察も当てにならない？）とバス同乗の傍観者の❝面倒な事は避けたい❞という態度にあると思います。バスを降りて、傍観者の一人（教師）が被害者にこの事を訴えようと纏わりつきます。外国兵が居なくなってからしつこく迫り、思い通りならないと捨て台詞。「お前達（僕と外国兵）に死ぬほど恥をかかせてやる」。教育者にあるまじき発言、こういう教育者は許せません。大江氏の「傍観者に対する嫌悪と侮蔑」を思い、胸を打たれます。最近では、交通機関の中での不祥事に、同乗者達が加害者を非難している報道をよく見聞きします。正義は健在だと思うと同時に、この火種を絶やさない社会にしたいものですね。
４．まとめ；本書は、大江氏の出発点となる作品で、芥川賞受賞、100万部超の大ベストセラーです。今回レビューを書くために再読。若い頃に読んだ時は、正直難解な作品でした。私は、6短編の中で、「人間の羊」に感銘。傍観者の❝他人事❞と言わんばかりの態度、歪んだ正義感を振りかざす教師。戦後間もない時の出来事と言えど、人間の醜さ・弱さに傷心です。大江さんは、ノーベル文学賞受賞後も、反原発デモの先頭に立つ等、行動する知識人としての人生を貫きました。書斎にこもる事なく行動し、発言し続けたのです。氏の作品が時代を超えて世界レベルで読み続けられる事を願います。（以上）