「すぐに弱音を吐いてしまう」「ダイエットに失敗する」……日常にありがちな私たちの行動を分析するのに、難しい理論はいらない。心理学のメインテーマともいえる「なぜ、その人は○○をしてしまうのか」という問いへの答えを「心」ではなく、「外部の環境」に求めるのが行動分析学だ。「好子」「嫌子」「出現」「消失」。あらゆる行動は、四つのキーワードで分析可能であり、不登校から潔癖症まで、様々な問題行動を劇的に改善することができる。本書はそうした改善の実例を豊富に揃えるとともに、最新の知見も交えた実践の書である。【目次】まえがき/第1章　その行動をするのはなぜ？/第2章　行動に影響を与えるメカニズム　（基本形）/第3章　行動がエスカレートしたり、叱られても直らないのはなぜ？/第4章　行動に影響を与えるメカニズム　（応用形）/第5章　行動は見た目よりも機能が大事/第6章　日常のありふれた行動も/あとがき

自由とは何だろうか。それは、単に義務がない状態のことではない。何でもしてよいと放り出された状況のことでもない。自分の思いどおりになること――これが「自由」なのだ。当たり前に思えるかもしれないが、このことの深い意味を知る人は少ない。しかし、これに気づくことが、人生をよりよく生きるポイントなのである。真の意味で自由を知り、自由に生きる。その秘訣について、人気作家がわかりやすく論じる。よしもとばななさん推薦本！【目次】まえがき――「自由」に対する誤解/１章　人生の目的は自由の獲得である/２章　他者からの支配、社会からの支配/３章　身近に忍び寄る支配/４章　支配に対するレジスタンス/５章　やっかいなのは自分による支配/あとがき

国際社会の中で孤立し、頼りない大人が右往左往する。そんな現代の日本と日本人を、茶道界の長老、鵬雲斎大宗匠が意見する。たくさんの欲望を抱えながら、無理やり善人ぶって生きるより、己の分に正直に生きる。まずはそれでいいではないか、と。自らの弱さを肯定し、現実を受けとめることを出発点にする。実はそれこそが、端正・謙虚・清廉な日本人の心を、私たちみんながもう一度取り戻すための極意なのである。【目次】はじめに/第一章　過ちから学んだこと/第二章　海の向こうで考えたこと/第三章　魂を磨くために/第四章　日本の教育を憂える/第五章　家が教えてくれたこと/第六章　この国の未来のために/あとがきにかえて/裏千家系図

イスラム教徒は自殺しない？　イスラム教徒の実像は好戦的ではなかった。張り巡らされる癒しの知恵は、助け合いから性にまでおよぶ。我々はイスラムを、ふだん異質の文化、宗教としてしか認識していないかもしれないが、既存の価値観が崩壊しつつある今、実は彼らから学ぶべき事は多い。日本ではまったく伝えられていない、平安と癒しをもたらすムスリムのメンタリティーを学ぶと同時に、日本人の心の処方箋ともなる一冊。【目次】はじめに/第一章　信じることによる癒し/第二章　行いによる癒し/第三章　ひとりでいるのは悪いこと/終章　世俗主義の国家という不幸/あとがき

意地悪は単なる悪口や暴力とも違って、洗練を必要とする「知的かつ優雅な行為」である。だからこそ、意地悪には人間関係を円滑にし、暴力的なエネルギーを昇華させる効果がある――。他者への罵詈雑言やヘイトスピーチといった、むきだしの悪意が蔓延する現代社会。橋本治は、その処方箋を「みなが意地悪になること」だとして、古今東西の例を挙げてその技術を具体的に解説する。読めば意地悪な人になりたくなる社会・文芸評論！　【目次】第一講　意地悪とはなにか/第二講　メリル・ストリープに学ぶ意地悪の意味/第三講　樋口一葉は頭がいい/第四講　紳士は意地悪がお好き/第五講　紫式部に陰険さを学ぶ/第六講　男と女はどっちが意地悪か/第七講　悪を考える/第八講　それで、この話はどうまとめればいいのだろう/あとがき　天才は意地が悪い

人から愛されるためにこれだけは知っておきたいこと。嘘の見抜き方、説得の仕方、口説き方、浮気のいいわけ、緊張しない方法、自分をコントロールする方法など、日常のあらゆるシチュエーションに関して、演出家でもある著者が「役者の演技」を通してアドバイスする。あなたの周りの人たちとのコミュニュケーションを潤滑油にし、自信をもって元気に生き抜くためのテクニックの数々。【目次】はじめに/第1章　愛される人・愛されない人/第2章　素直に話せる人・素直に話せない人/第3章　緊張する人・緊張しない人/第4章　力を発揮できる人・力を発揮できない人/おわりに

「無理せず、急がず、はみださず」に己の直感を信じ、プロ野球において監督、コーチとして、多くの才能を引き出した権藤博。現役時代は「権藤、権藤、雨、権藤……」と謳われるほど連投を重ね、二年連続で最多勝投手に輝いた。だがその結果、体を壊した権藤の選手生命は長いものではなかった。後年、権藤は自身の苦難の経験を生かし名コーチとして復活。1998年に監督就任した横浜を日本一に導くことで、その名を知られることになる。野球界のご意見番として活躍する権藤氏が、ジャンルを超えて通用する人材を開花させる「教えない教え」をここに記す。【目次】はじめに/第一章　人の心の掴み方/第二章　“勝つ力”を育むコツ/第三章　伸びしろをぐんと長くする方法/第四章　壁を破る力/第五章　やってはいけないコーチング/おわりに

数多くの古典翻訳で名高い英文学者にして、タオイストである著者が、Ｄ・Ｈ・ロレンス、フォークナー、マーク・トウェイン、幸田露伴など、偏愛する作家たちと老子思想とのふしぎな共通性に触れながら、今ここにいる喜びと、究極のエナジーの源泉について語った。齢九十一歳、「大自然（タオ）の母親のおっぱい」を追い求める旅は、終わることがない。政治学者・姜尚中による解説も収録。【目次】序章　大地の「おっぱい」を求めつづけた「先だつ」のことを語ろう/第一章　西欧の伝統精神と火花を散らした、ロレンスの自由精神――Ｄ・Ｈ・ロレンス/第二章　「タオ」につながるグレートなバランス感覚――ウィリアム・フォークナー/第三章　「初めの自分」につながる、ということ――マーク・トウェイン、ウィリアム・ジェイムズ、ラジニーシ、幸田露伴……/終章　タオの山脈の連なる解放区へ/加島祥造という人　姜尚中/略年表/主な著作/老子・ＴＡＯ関連著作/主な翻訳書

「自分の人生にどう決着をつけていくか」は、人生の終盤を迎えた中高年にとって大きな課題である。定年を見据えたうえでの仕事への向き合い方、避けては通れない家族問題、いつか必ずやらねばならない生活環境の整理、老いていく自分への対応……。いわゆる“終活”にとどまらない、リアリティを持った人生の締めくくり方、始末のつけ方とは何か。自身の死生観や倫理観に対峙しながら、「自分の人生にどうかっこよく幕を引くか」をテーマに新しい生き方を考える。【目次】第一章　おとなの始末とはなにか――そのうちきっと、と思っているだけでは、「そのうち」は決してこない。/第二章　仕事の始末――仕事は楽しいか。あるいは苦痛でしかないか。楽しいと苦痛の様々なグラデーションを往復しているのが、おおかたの現実というものだろう。/第三章　人間関係の始末――血縁がすべてか？　「家族」と呼ばれる人間関係で、「家庭」と呼ばれる空間で、傷ついているひとはいないか？　友人関係においてもまた。/第四章　社会の始末――自由に生きたい。平和に生きたい。差別は、したくも、されたくもない。「殺し、殺される」法律など、まっぴらごめん。だからわたしは、声をあげる。/第五章　暮らしの始末――暮らし、というこの愛おしくも懐かしくも、けれど、時に、うっとうしいもの。『Good Morning Heartache』でも聴きながら、暮らしと向き合ってみよう。/第六章　「わたし」の始末――第一章から第五章まで、なんとか辿りつけたとしても……。最も高いハードルがまだある。/あとがきにかえて

人生は選択の積み重ねである。勝負の世界のみならず、進学、就職、ビジネス、結婚、生活習慣等、無数の選択が今のあなたを形作っている。これまでの自分の選択に自信がある人はどれだけいるだろうか。難問や苦境を前にしたとき、常に「正解」を選ぶことは難しいが、少しでも納得いく道を選ぶためには何が必要なのか？　麻雀の裏プロという真剣勝負の世界で20年間無敗の記録を築いた雀鬼が、43の問いを通し、究極の「選ぶ作法」を語る。【目次】はじめに/第一章　未来が突き付ける答えなき選択/第二章　「道徳」が生む危うい選択/第三章　極限の状況における究極の選択/第四章　「生き方」が根本から問われる選択/おわりに

世界中を席捲している未曾有の経済不安の中で、どうしたら地に足のついた生活を送ることができるのか。「すでに成熟した社会」に生きる知恵と、人生80年時代の処方箋について、田園生活を実践する著者が、健全なるライフスタイルを提唱する。今日よりよい明日はない、と思い定めれば、毎日最高の今夜がやってくる。なぜもっと今を楽しもうとしないのか。今ここにないものを求めて、なぜ次の夢ばかり探そうとするのか。本書は、現実を見据えた視点から、閉塞した状況を生きる世代に贈る熱いメッセージである。【目次】はじめに――人生八十年時代の戦略/第一章　なぜ夢を見なければいけないのか/第二章　今日よりよい明日はない/第三章　スシが世界で流行る理由/第四章　ワインと女は古いほどよい/第五章　病気自慢の健康指南/第六章　掃除をするときはゴミを残せ/あとがき――今夜が最高！

世界的な不況、どうにも是正しようのない格差社会。老舗が傾き、名門企業が沈んで行く。あたりまえと思っていた世界が根底から揺らいでいる今、常識、肩書など何の役にも立たないのだ。「実」と思っていた世界がことごとく「虚」に転じる中、興行というノールールの世界で、大物を口説き、あまたの問題イベントを仕掛けてきた著者の人生から学ぶものは多い。本書には現代の“無秩序（カオス）”を軽やかに生き抜くための虚人の哲学がある。【目次】はじめに/第１章　「虚人主義」のすすめ/第2章　本能を覚ませ！/第3章　千の修羅場をくぐる/第4章　悪魔をも受け入れる虚人精神/第5章　現実をマジックにかける/第6章　蕩尽から生まれた新たな虚業/第7章　宇宙の創造主を笑わすときを夢見て/あとがき

白目が情報を発信する、感動する話には笑いの布石を打っておく、まばたきは聞き手に伝染する……。認知科学の最新知見が明らかにするコミュニケーションの本質は、驚きの連続だ。落語の科学的な分析で話し方のメカニズムを解き明かす研究者が、認知科学の基礎的な概念を分かりやすく解説するとともに、性格やハートの強さに影響されず誰もが実践できる話術の極意を伝える。話が下手な人は、何が間違っているのか？　様々なシチュエーションを科学的に分析することで、現場に活きる合理的な話術を伝授する！　【目次】はじめに/第一章　話術と認知科学/第二章　観客（聞き手）の反応を感じ取る/第三章　見えをコントロールする/第四章　効果的に話す/第五章　舞台に立つ前に作る話の構造/第六章　準備した話の内容から話術の世界へ/第七章　間と場の定義と実証的研究/第八章　話し方実践講座/おわりに

ミリオンセラー『悩む力』と長編小説『心』の著者が、夏目漱石が一○○年前に書き残した最大の問題作に挑む。登場人物“先生”の長大な遺書を収めた漱石の『こころ』は、なぜ多くの読者の感情を揺さぶってきたのか。それは、この世に生きる者がみな、誰かに先立たれた存在だからだ。「死にゆく人々は、みんな先生」という認識から見えてくるものとは？漱石『こころ』とトーマス・マン『魔の山』の後日談を描いた実験的小説も収録。心の実質を太くする生き方を提唱した、新しいスタイルの物語人生論。【目次】第一章　現代という武器なき戦場/第二章　なぜ生きづらいのか/第三章「魔の山（イニシエーション）」の力/第四章　真ん中でいこう/第五章　「語り継ぐ」ということ/終章　いまこそ「心の力」/おわりに

困難に遭遇したとき、それを乗り越え、よりよく生きるための支えとなるのが先人達が残してくれた「言葉」。キルケゴール、トルストイ、フランクル、ゲーテの著作や聖書、ドイツ・フランスのことわざなどからデーケン先生が40の言葉をよりすぐり、自らの人生に重ね合わせてその意味と味わい方を語る。悲しい別離や立ちはだかる苦難、人生には数々の危機が訪れるが、それらを癒し、希望をもたらしてくれる知恵とあたたかいユーモアに満ちた言葉の数々がここに！【目次】まえがきにかえて　コトバ（１）　危機はチャンス/第一章　苦しみ/第二章　光/第三章　愛/第四章　勇気/第五章　受容/第六章　死/第七章　希望/第八章　今を生きる/あとがきにかえて　/コトバ（４０）　祈りの真の意味は感謝である

「出家」は僧侶の特権ではない。そして出家者の集団であるサンガは世俗社会から隔絶された存在ではない。2500年前、釈迦が本来説いた仏教によれば、出家とは世を捨てることではなく、社会からの支援を前提に同志とやりたいことを一生かけて追求することを意味した。そして、この出家の教えは現代の一般社会の様々な職業でも生かせる視点を内包している。南方仏教国のサンガの間で守られてきた釈迦伝来の法律集「律」を通して仏教学者がわかりやすく解説する、精神的成熟を実現するための「出家的」生き方。【目次】はじめに　生き方の多様性を求めて/第一章　自己鍛錬で生きる苦しみを消す/第二章　修行の道――働かずに好きなことだけをして生きる/第三章　「生きがい追求の集団」サンガを組織する/第四章　誰でも出家的に生きることはできる/第五章　自分の力で自分の生き方を変える/第六章　出家的人生を実現するために/おわりに　自分が決めた道を真っ直ぐに歩いていく/あとがき

老若男女を問わず、「自分探し」を続けている人は少なくない。自分の存在は、自分にとって最も明らかなはずなのに、なぜ見つけることができないのだろうか。現実に多くの人が、自分の生き方に悩み、自分探しを続けている。もちろん、個々人が置かれた状況はさまざまであり、万能薬は存在しない。その事実を踏まえたうえで、人気作家が、「あなたの中の前向きな気持ち」を、そっと引き出してくれる一冊。【目次】まえがき/第１章　自分はどこにあるか/第２章　楽しさはどこにあるのか/第３章　他者は自分のどこにあるのか/第４章　自分は社会のどこにあるのか/第５章　ぶらりとどこかへ行こう/あとがき

わたしたちはいま、昨日までとは違う生き方を、そして、その思想と姿勢を必死で模索し続けている。そんななか、七年間の自宅介護のすえ母を看取った著者が、自らの喪失感を埋めてくれたさまざまな絵本や詩集、小説、そして、勇気ある人々の姿や行動に託して、再生のメッセージをおくる――。現代日本を代表する行動する作家が、この非情な時代と社会を超える、希望への道筋を照らし出す。「孤独」の時を大切にすることで「孤立」を超えるという、新しい生き方のヒント。【目次】前書き/第一章　「平凡」であることは不安か/第二章　「平凡」の中の「非凡」/第三章　ことばを抱く日、抱かれる日/第四章　「あや」と「ベロ出しチョンマ」と「市民」であること/第五章　記憶というシェルター/第六章　ＯＴＨＥＲ　ＶＯＩＣＥＳ―今までとは違う価値観へ/後書き

いつでも・どこでも・何でも・誰でもネットに接続され、日々、膨大な量の情報が交わされている。これを人工知能で分析することで近未来を予測し、適切な対応を講じる「あたらしい技術」の導入が進む。この技術は生活を便利にする一方で、終わらない仕事を増やし、人間関係に疲れる世の中に変えていく。本書では、技術と人間の関係を根本から問い直し、近代が前提としてきた人間中心主義を批判しながら、「技術による解放論」のビジョンを示すことで、いかに＜善く生きる＞かを問う！　【目次】はじめに/序章　私たちを揺るがす「あたらしい技術」/第一章　魂を支配するテクノロジー/第二章　それでも、つながらずにはいられない/第三章　人間と「あたらしい技術」は共存できるのか/第四章　＜善く生きる＞技術/第五章　失うことで未来は開ける/おわりに/主要参考文献

先行き不透明なこの時代、未来ほど不確かで当てにならぬものはない。それなのに、あなたはまだ「昨日より明日のほうが世の中は良くなる」という世界観に、尻をたたかれつづけていないか。むしろ「何事も良い方には変わらない」と気づき、未来によけいな望みを抱かず、過去を大事にすることで、ストレスも減り、ずっと楽になれる。先人の書をひもとけば、そこには大勢の「うしろ向きの達人」がいて、我々を励ましてくれる。せちがらい欲望の追求ゲームに背を向け、「昨日」の夢に生きよう、という南條流哲学。【目次】第一章　何事も今より良くはならない/第二章　イヤだ、イヤだ、未来はイヤだ/第三章　人間には「昨日」しかない/第四章　「昨日」の見つけ方/第五章　うしろ向きの凡人と達人/第六章　チャールズ・ラム/第七章　「昨日」の夢/第八章　究極の「昨日」/あとがき

疎開先の千葉で米軍機による機銃掃射を受け、生と死があっけなく入れ替わるのを目の当たりにした少年時代。食べるためにがむしゃらに働いた無名時代。才能への自惚れを打ち砕かれた、寺山修司、ビートたけしら圧倒的天才との出会い……。多くの人気番組で司会を務め、参議院議員、実業家としても活躍、「才能に恵まれた人生の勝ち組」そのもののように見える著者を支えたのはじつは才能ではなかった。「運」の使い方、「命」の重み、「覚悟」の決め方、「希望」のつなぎ方など、８０年の人生で多くの師から学び、苦闘して発見した、逆境にあってなお笑って生き抜くための「人生のスタンダード」のすべてを語る。【目次】はじめに/第一章　「運」/第二章　「命」/第三章　「金」/第四章　「覚悟」/第五章　「希望」/第六章　「前進」/あとがきにかえて

大事な舞台やプレゼンテーションで結果を出すための集中力はどうすれば身に付くのか？　集中状態である「ゾーン」とは何か？　つねに自己と記録に向き合い、男子ハンマー投げ選手として活躍した著者が、良質な集中状態とはどんなものなのかを語り、集中するための方法論と哲学を満を持して公開する。アテネ・オリンピックでは金メダル、ロンドン・オリンピックでは銅メダルを獲得するなど、多くの大会で好成績を残し、2016年に引退後は学者、指導者として活躍する著者が今だからこそ語る、スポーツや仕事、人生にも役立つ究極の集中法をまとめた一冊。　【目次】はじめに/第一章　究極の集中力をつける/第二章　ゾーンに入る/第三章　限界の超え方/第四章　ゴールへのアプローチを最適化する/第五章　「自然体」が一番強い/第六章　体を整える/おわりに

仕事、家庭、人づきあい、思い通りにならないときこそ「やせ我慢」のひと言でうまくいく！　欽ちゃん流、人生哲学の決定版！　「逆境に立たされたとき、いつも僕を救ってくれたのは『言葉』だった」と語る著者は、永六輔や吉永小百合など、昭和を代表するスターたちが紡ぐ言葉に、一流の人々が輝き続ける秘訣を垣間見る。発する言葉、一つひとつをおろそかにしない。これは人間関係を円滑にするだけでなく、自分の夢や目標を叶える最短ルートでもある。何気ないひと言にもピンチを抜け出すチャンスが隠されている。言葉を大切にすることは、人生に思いも寄らない幸運をもたらす。コメディアンとして長年にわたり「言葉」を磨いてきた著者が初めて語る人生哲学の集大成！　【目次】はじめに/第一章　どんな逆境も言葉の力で切り抜けられる/第二章　子育てこそ言葉が命/第三章　辛い経験が優しい言葉を育む/第四章　仕事がうまくいくかは言葉次第！/第五章　言葉を大切にしない社会には大きな災いがやってくる/第六章　言葉の選び方で人生の終着点は大きく変わる/おわりに

日本人のコミュニケーション下手が言われて久しいが、加えて昨今はメールやＳＮＳの普及によって、相手に面と向かって対峙したときの「伝達力」がさらに劣化している。著者は、1970年代から様々な国際交渉の場に通訳者として立ち会ってきたが、そのなかで得てきた、言語を超えたコミュニケーションの普遍的「法則」を紹介する。相手が外国人であっても日本人であっても、単に「発言する」だけでなく、しっかりと相手に「伝える」ためには、なにが必要なのか。「話す・聞く」のプロが、国内外の著名人との貴重なエピソードをまじえながら「心を伝える」極意を語る。【目次】はじめに/第一章　会議通訳の現場/第二章　通訳者への道/第三章　通訳者の生活とその技術/第四章　国際会議での日本人/第五章　言葉を伝えるための「五つのヒント」/おわりに

努力をしてもそれが正当に報われない現代。苦境を打開しようとあがき、もがくほどに状況は悪化の一途をたどる、そんな経験をした人は少なくないだろう。「頑張っているのに」「力を入れているのに」うまくいかないのはなぜなのか？　麻雀の裏プロの世界で20年間無敗の伝説を持ち、雀鬼と呼ばれた著者によれば、そんな蟻地獄から脱出するためのヒントは「努めて力まない」やわらかな生き方にある。執着から離れ虚心に生きることで、逆にツキが巡ってくることがある、そんな雀鬼の気付きの世界。これは「努力」というトラウマからの“解放”の書である。【目次】はじめに/第一章　「努力しない」から、いい結果になる/第二章　「何もない」から、満たされる/第三章　「求めない」から、上手くいく/第四章　「つくらない」から、いいものが生まれる/第五章　「計算しない」から、負けない/あとがき

南海、ヤクルト、阪神、楽天など数々の球団で実績を築き、田中将大をはじめ数々の名選手を育ててきた著者。勝負と人間の機微を熟知した智将だけが知る、正しい努力とまちがった努力の違いとは？　野球のみならず様々な分野において、がんばっているつもりなのに結果を出せず悩みを抱える人々に、結果を出すための極意を語る。“監督”野村の人材育成、勝負論の集大成的一冊。【目次】はじめに/第一章　同じ努力でも、なぜ結果に差がつくのか？/第二章　努力は天才を上回るのか？/第三章　野村式“結果を出す技術”/第四章　チャンスを逃さない人はここが違う/第五章　結果を出す指導者の条件/おわりに

格差社会の中で、自分には生きる価値がないと思わされている人たちが増えている。上司からパワハラをされ、うつ病や自殺に追い込まれる若者もいる。そして、一部の勝ち組だけが、大きな顔をしている。本書は、諏訪中央病院での地域医療や東日本大震災の被災地支援、ベラルーシやイラクにおける国際支援を通じて、長年、限界状況に置かれた人々の病苦にむきあってきた鎌田医師が、混迷の時代に、ますます見えにくくなってきた「人間」を、根底から問い直した一冊である。――著者が提示する、人間の値打ちを決める七つの「カタマリ」とは何か？　【目次】はじめに――「値打ち」ってなんだろう/第一章　人間の「値段」と「価値」について/第二章　「働くこと」「愛すること」と「生きる価値」/第三章　困難なときに現れる人間の「値打ち」/第四章　人間の「価値」ってなんだろう/第五章　自分の「価値」を決められるのは人間だけ/おわりに――生きている限り、手遅れはない/参考文献

百歳を過ぎた今も現役で活動を続ける美術家・篠田桃紅。墨や金箔などで構成する大胆な抽象画は、海外からも高い評価を得る。女学校を卒業したら、その多くがお見合い結婚する時代に、「くじびきみたいな結婚なんて、とんでもない」と独身を貫き、戦後、まだ海外へ行く人がほとんどいない時期に、単身ニューヨークへ渡って個展を開くなど、その行動は前例のないことばかり。「常識の世界に生きなかったから長生きできた」「人生というものをトシで決めたことはない」と断言する著者が、年齢に関係なく、いつまでも第一線で活躍するための秘訣を語る。【目次】はじめに/第一話　常識の世界に生きなかったから、長生きできた/第二話　苦労なんかしてないわね。したいこと、してるだけ/第三話　人間としてやることはもう全部やっちゃったみたい/第四話　人生というものをトシで決めたことはない/第五話　“美”とは、相反する両極を持つこと。そこに一切がある/第六話　人生の予測は立てられない。すべてなりゆきまかせ/おわりに

日本は衰退しつつある国家だ――。多くの日本人がそのような感覚を抱いているようにみえる。しかし、日本は決して衰退などしていない。物質的な欲求の充足が幸福ではないということに、日本人は不安を感じつつも気づき始めている。成熟社会となった日本は、成長至上主義的な価値観から、世界に先駆けて抜け出し始めているのだ。人々が抱いている不安は、その過程の産物に他ならない。日本人が知らない日本の素晴らしさとは何か。90年代バブル崩壊直後に日本に留学し、米英独の大学に研究員として赴任、慶應義塾大学で教鞭をとった著者が、日本社会の希望と新しい幸福観について論じる。【目次】第一章　日本は沈んでいない/第二章　自分の人生は自らデザインする/第三章　世代を超えて調和する/第四章　美しく生きる/あとがき　不安を力に変える人生

ビジネス、日常生活、人間関係などで「間（ま）」の悪さゆえに苦い経験をした人は多いはず。「間」のいい人と悪い人、その違いはどこにあるのか？　本書は、「間」のよさ、悪さは自律神経のバランスに起因するものであり、努力や工夫次第で「間」をよくすることができると説く。アスリートのコンディショニング指導などにも実績がある第一線の医師が、「間」をよくするための具体的方法を詳述。ストレスだらけの現代社会を上手に生きるためのガイドブックである。【目次】第一章　人生の質を高める「間」の力/第二章　「間」がいい人に病気は寄りつかない/第三章　「間」がいい人の思考法/第四章　人生を成功へと導く「間」のつくり方/おわりに

人間本来無一物。いちど死に切って楽になれ。正真正銘の「正味」の生き方の真髄を異色の名僧が語る。京都仏教会を束ね、物言う禅僧として世界レベルで行動し、伊藤若冲の「動植綵絵(さいえ)」展などを催した承天閣美術館の館長としても名高い著者が、その数奇な人生の中で禅の心と共に培ってきた正味の生き方。そこには、現代の迷う心を解き放つ知恵が満ちている。覚えておきたい禅語・仏教用語解説つき。【目次】はじめに/第一章　禅って、なんやろ？/第二章　人を育てる/第三章　人を動かす/第四章　文化を育てる/第五章　生きること、死ぬこと/あとがき

長野県東御市田沢地区。このままでは増え続ける「過疎の村」のひとつになりそうな地域が今、静かで力強い変化を経験している。一軒の酒屋を復活させるプロジェクトが、地域再生を呼び起こしはじめたのだ。著者は「千曲川ワインバレー」で「ワイン県」としての長野を一躍有名にし、現在も地に足の着いた農村生活を広める希代の実践者。地域おこしの実情、その展望や固有の課題、ビジネスチャンスなどを詳らかにする、定年後に「田舎暮らし」を始めたいと思っている人へのインスピレーションも満載の一冊。　【目次】はじめに――足もとの一石/第一章　田舎の村は英国のクラブである/第二章　朽ちていく生活博物館/第三章　もうひとつの人生を探して/第四章　おらほ村と縁側カフェ/第五章　関酒店復活プロジェクト/第六章　浅間ワインオーバル/（付）クラウドファンディング顛末記/あとがき――「清水さんの家」/地図（１）　千曲川ワイン街道と浅間ワインオーバル/地図（２）　田沢ワイン村（関酒店と清水さんの家）

競争社会で思うように力を発揮できない人は、成功に至るまでに時間を必要とし、日常生活においてもスロースタートな体質であることが多い。漢方の世界ではこれを「虚証」といい、逆に早期から活発に能力を発揮できる体質を「実証」という。現代社会では全力で働くことを是とする実証型の構造となっていることから、虚証体質の人は学校や会社でマイナス評価にさらされがち。そこで自分の体質を知り、適切な選択ができれば人生が大きく変えられる。漢方の見地から、中高年からでも才能の開花と生活の質を高めることが可能な生き方を漢方の名医が伝授。【目次】はじめに/第一章　人生後半にこそ、花を咲かせる方法がある/第二章　「後半追い上げ」型の人生はこうしてつくる/第三章　あの有名人はなぜ遅咲きなのか？/第四章　自分の“生き型”をつくれる人がうまくいく/第五章　人生後半を楽に過ごすための養生術/第六章　歳をとっても楽しめる人生設計/おわりに

世間はおかしな物差しで人の価値を計ります。「狂った」世間の物差しを捨てよ、と命じても、世間は世間の物差しを捨てられない。だとしたら私たちは世間から逃げ出すほかありません。それではどこに行けばいいのでしょう。理想の桃源郷なんてありません。どこに逃げてもいやな所ばかりです。だから「世逃げ」には、少々のテクニックが必要なのです。その行き先は？　方法は？　今を生きるヒントを説く！【目次】Ｉ　「世逃げ」のすすめ/ＩＩ　「デタラメ」哲学/ＩＩＩ　「あきらめ」思考/ＩＶ　「いい加減」実践/あとがき