岸本葉子のレビュー一覧

一つの技術として、エッセイの書き方を言語化してくれているのが嬉しい。
エッセイ内容でほぼ決まるような印象がありましたが、その内容をどう見せるかという表現技術が分かりやすく書かれていました。実例があることと、岸本葉子さんという安心感のある作者であることも良かったです。

まだ俳句初めて二年目です。
奥深くじっくり楽しめる趣味に出会えたことに、感謝です。季節を感じ言葉を大事に暮らしていこうと思えました。

岸本葉子（1961年～）氏は、東大教養学部卒、生命保険会社在職中に執筆・出版した『クリスタルはきらいよ』がドラマ化され注目を集め、退職後、北京外国語学院留学を経て、エッセイストとなる。2001年に虫垂がんと診断されたが、その後も積極的な文筆活動を行い、ガン克服キャンペーンにも参加している。淑徳大学客...続きを読む員教授。
本書は、著者ががんに罹患した後、様々な本を読み、考えた断想を綴ったものである。著者は序章で、「これから綴るのは、日本人の死生観というような、ひとつのまとまった論ではない。それを提示することは私の力をはるかに超える。読書ノートに近いものだ。生と死について考えながらページをめくった本の中で、心にふれる記述を書きとめた。」と語っている。
引用されている人物は、岸本英夫、頼藤和寛、エリザベス・キューブラー＝ロス、山崎章郎、鈴木大拙、玄侑宗久、河合隼雄、広井良典、大峯顯、親鸞、道元、柳田国男、平田篤胤、折口信夫、島薗進など、その分野は医療から、心理学、精神世界（スピリチュアル）、仏教、禅、宗教学、民俗学を多岐に及ぶ。
その中で、私が最も印象に残ったのは、以下の2点である。
一つは、直腸がんで亡くなった精神科医・頼藤和寛の示した“生きること”の意味についてである。頼藤氏は、私たちは「世界はこうである、“しかるがゆえに”こう生きる」という考え方をしがちだが、そうではなくて、「世界はこうである、“にもかかわらず”こう生きる」と考えることが大事だという。どう生きるかに、世界がこうあるからという理由は要さず、生き方の問題と世界のありかたとを切り離す必要があり、無駄と知りつつ何かに熱心に取り組むことができるかどうかが、我々の人生の質を決めることになる、いや、むしろ「何をしても無駄」と覚悟していることが、「それでも、尚これをする」という決断に重みを加える前提ですらあるというのだ。
もう一つは、社会学者・広井良典が『死生観を問いなおす』で述べている「輪をなす時間」という考え方についてである。広井氏は、時間を、私の時間、先祖の時間、人類の時間、生命の時間、地球の時間、宇宙の時間等に分け、それらを上から順に層にして、その層を束のまま、上に突き出すように湾曲させ、最終的に円形にすることによって、私の時間が最も外側・表層で流れが速く、宇宙の時間が最も内側・深層で流れが遅くなるような「輪をなす時間」という考え方を示している。（表紙にある絵のイメージ。また、私は同書を15年ほど前に読んでいるのだが、改めて得心した次第）　そして著者は、このモデルに基づいて、最も外側の輪に乗っている我々が死んだときには、そこから降りて内側の先祖の輪に加わる、そして、ある日再び別の人間として生を受け、また外側の輪に乗る、これの繰り返しなのだとする。また、我々が現世にありながら、霊的なものに触れていると感じられるときは、一つ深層の時間と接しているときなのではないかという。
著者は自らを「合理主義者であり、合理的な説明のつかないものに懐疑的」というが、私も、著者と同じような考え方をするタイプで、そういう意味で、著者の辿った思考のベクトル、プロセスには自然と共感できた。著者の数年後から人生を生きる者として（幸いなことに、これまで「生命飢餓状態」におかれた経験はないが）、時を置いて再読したいと思う。
また、巻末にある、本書で引用された参考文献50冊も参考にしたい。
（2020年11月了）

アラフィフにさしかかり、ひたすらに漠然とした「老後の不安」に苛まれるようになりました。
実際のところ家族もいるし、具体的に何が不安ということもないけど、ただただ何となく不安。
そんなぼんやりした状態で読みましたが、自分がモヤモヤしていたのは
「自らのシニア期をポジティブに考えられる要素があまりなかっ...続きを読むたから」
そして
「昔ながらの家族の在り方に知らず知らず縛られて将来を考えていたから」
なのかもと感じました。
そんな気持ちを前向きに修正してくれるエピソードが続いて、とりあえずの不安は解消された気が。
統計やアンケート結果などカッチリした情報が出てこなかったのも、ぼんやりモードで読むのには最適でした。

言葉のつむぎ方。
天才。
まさに、私が言いたいことそのまま。笑笑

そして、買い物の失敗。認めたくないけどめちゃくちゃあるある！

サイズ間違い。入らない、はみ出る、思ってたのと違った。見た目、材質、肌触り、ライン、、、などなど。

わかるーーーー！！！！！！！！！


っていう。連発。

ホント、...続きを読むたった1割しか買い物って成功！！って言えないんだよねぇ。

失敗を見越して買うべき？

学ばないよねぇ。ホント。と。我が身を思います。

カーペットのよく座る部分が、飼い主の愛が足りない犬のようになる。

とか。

テカリのある素材が、鼻汁がついたような質感。と称したり、
愛されすぎてボロになったテディベアのようなコート。

など。

言葉のつむぎ方が独特の表現で、なおかつ的を得てる言い方。わかる。それ。わかるの連発です。

もうみんな一回よむべし！

ちょっと風がやんだような
穏やかだけど　少し寂しいような・・・
という時間が切り取られています
今の生活は決して悪くないけれど
何かもどかしい気がする・・
という空気をうまく書かれていると思います

面白い。俳句そのものに興味があって手に取ったけれど、著者の書く言葉そのものにもとても共感出来た。
エッセイ自体に苦手意識があり梨木香歩以外読んだことがなかったが、この人の本は読みたいと思った。
また、俳句をしたいと心から思った。歳時記欲しい。
ただ、この本は俳句の作り方を書いているhow-to本では...続きを読むないので注意。

普通は この商品がとってもよくて 気に入ってる、などと書いている文章が多い中で 自分の購入の経緯や返品の面倒なことや 結果使わなくなったものが書かれていて面白かった。
通販あるあるの内容でみんな同じだなぁと少し安心する

著者の俳句愛につられて、俳句に興味をもつ機会になった。俳句初心者には入門としてちょうどいい。読みやすい。

女性独身エッセイスト岸本葉子さんが、50代に突入して老いから色々不便を感じてこれからの老境どう過ごすかの考えをまとめた本。ひとつ言えることは、今のまま年を取っていくことはなく、必ずなんらかの衰えはあるので、そこを想像した上で準備していく必要があるということ。かくいう自分も40になり、身体にガタがきて...続きを読むるなと思うので、心して受け止めたい。まずは要らないものを捨てるところからかな。女性ならではの話も多いので、女性におすすめなのかも知れません。

エッセイとは何か。著者はつぎのように定義する。

「自分の書きたいことを，他者が読みたくなるように書く」

なるほど，と思った。

「自分の書きたいことを，自分が書きたいように書く」のはブログであり，これがブログとエッセイの違いだと，著者は語る。

エッセイストの著者の頭の中で起きていることを，著者...続きを読む自身が分析し，その文章にいたるまでの道筋を解説する。

本書をあたまから読んだ後で，文庫版のあとがきを読むと，それまでの解説にあったすべてが詰まっていることに気づく。

読み手に配慮した，やさしい文章をかけるようになりたいものです。

表紙とタイトル借りのエッセイ集です。岸田葉子氏の著書は初めて読んだが、その思考にいちいち共感させられる。人のふり見ておっといかん、我が身もそうなるとこでした(汗;)みたいな話しがふんだんに語られてます。そして後半！「逆境に強くなる」あたりから。生きていく上で遭遇するであろう問題に対して「自分だけに特...続きを読む別なことと思わない」「自分で決めたことと割り切る」「ユーモアを忘れない」「問題を分割して知恵をめぐらす」「心の遠近法を使い分ける」「自分の不機嫌に無関心でいる」「他人の意志はコントロールできないと心する」...必読♪

岸本さんの本は初めて読みました。「楽で元気な人になる」コツを教えて頂けたりくすりと笑わせたり。楽しい一冊でした。

物事を全否定しない書き方が読んでいて心地よかったです。
あたたかい雰囲気もこの作者さんいいな～と思わせてくれました。
最初のほうは句読点が多く読みにくかったですが、後半はそんなこともなく、すらすら読めました。

きっと　こんなふうに
暮しているのだろうなぁ
と
その人を重ねて読ませてもらっている

何気ない暮らしの中に
ちゃんと　新鮮さ　を
見出していく
その感性が
素敵です

ブータンには今のブームの大分前から行きたくて、でも何の情報も持ち合わせていなかったのだけど、この本を読む限り、私に行けるか不安になった笑 でもミャンマーもブータンもラオスも変に発展する前に見ておきたいな。

お国の事情を抱えながらもどうして国民のほとんどが幸せだと感じられるのか、その秘密がなんとなくわかる本。