ひろさちやのレビュー一覧

自利の願い、他利の願い

世界がぜんたい幸福にならないうちは
個人の幸福はあり得ない　―　宮沢賢治

仏教の本質は、「他人を救いたい」ということなのであり、そこに願いがあるこということ・・

なんとなく世をはかなんで仏教を勉強したいと思ったり、この世がいやになったから何か得られないかと思って仏教を求...続きを読むめたりしていないか。
そんなふうに自分のためのことだけで仏教を求めるのであれば、ほんとうの仏教の勉強にはなりません・・

「忘己利他」

こういった精神は、いったいどこからくるのだろう。
まったく自分は「忘他利己」である。
自分が幸せな状態にならなければ、他人に優しくできない部分が多い。
自分が辛い時は、他人を思いやる余裕もない。

好きな絵本「にじいろのさかな」の話を思い出す。

自慢のきらきらうろこを、初めてはがす時の痛み。
にじいろに輝く”きらきらうろこ”を、みなと共有する、分け持つ気持ち。
あなたの喜びはわたしの喜び。
そう考えれば難しい事などない。

お釈迦さまの教えに従って、筆者の中で噛み砕かれた言葉で、今を楽しむ考え方が書いてある。
世間というモノに自分を合わせようとする無駄さは分かるし、世間というモノがだいたいの型に集約されるのは分かるけど、各人の狂い方は千差万別だと思う。
だから、自分の言いたいコトだけ言って「どうせ狂人の言うコトですよ」...続きを読む的なスタンスを取ったり、世の中に従う振りをして心の中で軽蔑しとけばイイ、という考え方はどうも自分の中では腑に落ちなかった。
狂人にも狂人なりの筋があると思う。世間が自分に特定の考え方・行動を強要するなら、それからトコトン逃げればイイと思う。ウソだけはイケナイ。
別の本で読んだ親鸞の浄土に対する考え方は好きになれなかったけど、この本で説明される沢庵和尚の浄土に対する考え方は自分好みだった。

どんなものにも、あらゆる人間に
レーゾン・デートル（存在理由）がある。

そういうことを、教えてくれます。

ひろさちやさん。彼の文章が好き。
確かになーと思う一方で、要するに敗者哲学では？と思ってしまう自分もいる。
でも、お金があるからといって幸せだとも思えない。
欲を満たせば満たすほど、僕らは乾いていく。
そう考えると、この生き方の方が良いのかな、と思えた。

就活する前に人間の絆は読んでおこう。

本当に、人生に「やる気満々」の人は不要な本。

だからそこが面白い。

思考をリセットするにもお勧めな一冊。

価値観について知りたくて読書。

一般的とされる価値観、解釈、常識とされるものとは一体なんなのかを考える。

「狂っている」
のは何を基準としているのか。

「変だ」
は何を基準にして変だと感じるか。

自分の基準を見つめ直し、疑ってみる作業は面白いと思う。特に東南アジアの国とか行くと自分の価値観が...続きを読む大きく揺さぶられるのでおいに価値があると思う。

いい意味で狂うのは旅をするのが一番なのかもしれない。

読書時間:約40分

良書です。
世の中ギスギスしていて疲れていませんか？
効率化、向上、改善・・・努力、努力、努力。
ポジティブに前向きに頑張れ、自己啓発で擦り切れそうな時に読む本です。
この本の良さをわかる人は、十分に努力した人だと思います。
この「世逃げ」が実践できれば、人生がラクになると思います。
私も少し世逃げ...続きを読む気味の昨今です。(^_^;)

幅広く宗教を学んでいる人の話は、おもしろい☆

特に宗教好きな私はわくわくしちゃいます（＾＾）♪

でも、この本はあまりマニアックな部分はないので、一般的にも楽しめるでしょう。

お金より時間が大事ということを、おもしろいエピソードで紹介。

仕事に追われている人にぜひ読んで欲しい一冊です。

無宗教な自分にも素直に読むことができました。
「ゴムの物差し」は心に響きました。

心穏やかに過ごすノウハウがこの本にはあるかと
思いました。次は聖書に関する本でも読んで、仏教とキリスト教の

違いについて知りたくなりました。

これを読むと、心が落ち着くのです。

ほとけさまのものさしを、持とう。

ちょっと内容薄めなので★４だけど、私の大切な本。

いい意味で力が抜ける本。
周りを気にして肩肘貼って生きていたのが馬鹿らしく思える。

「自分」をもっと大事にしたい。
わがままでもいいじゃないか。
この広い世の中、私一人くらい自分の好きに生きても問題ないでしょ。

お金の話以外はだいたい私の考えと同じ。

「仏道とは、中道である、と断言していいと思う。」
「一歩一歩歩み続けていくこと、その中に真実があり、悟りがある」
「大乗仏教の根本思想は「空」の哲学である。・・・空とは、
とらわれのないことーただそれだけのことだ。」

世の中が狂っているから、自分が狂うことで正常になろう、という意味で「狂い」という言葉を使っている。
宗教（特に仏教）での例えが面白い。
読んでいて、心が楽になりました。

［　内容　］
今の世の中、狂っていると思うことはありませんか。
世間の常識を信用したばかりに悔しい思いをすることもあるでしょう。
そうです、今は社会のほうがちょっとおかしいのです。
当代きっての仏教思想家である著者は、だからこそ「ただ狂え」、狂者の自覚をもって生きなさい、と言います。
そうすれば、か...続きを読むえってまともになれるからです。
人生に意味を求めず、現在の自分をしっかりと肯定し、自分を楽しく生きましょう。
「狂い」と「遊び」、今を生きていくうえで必要な術はここにあるのです。

［　目次　］
１　「狂い」のすすめ（「ただ狂え！」　太鼓持になってはいけません　ほか）
２　人生は無意味（「生き甲斐」は不要　ついでに生きる　ほか）
３　人間は孤独（そのまんま・そのまんま　渡る世間は鬼ばかり？　ほか）
４　「遊び」のすすめ（迷惑な存在　ゴム紐の物差し　ほか）

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

何度も挑戦を繰り返している「正法眼蔵」の訳。

これは原文ものっていて、読みやすかった。

うーん、オリジナルの読破は可能だろうか・・・

仏教的考えで非常に共感できた。

あまり反芻出来ていないので上手く説明できませんが、いまの常識に疑問を持てということが印象に残ってます。
非常識な世の中においての非常識な意見は常識。

けち、じゃなくってニーズベースで求めればいいんだって腑に落ちました。
あと、不安からたくさん買い込む癖など、この本を読んでからはだんだんやらなくなり、買い物のときには本当に自分に必要なものか考えるようになりました。・・・甘いものはちょっと別ですが！

　足りるを知る　資本主義は悪魔みたいなもの　ほしがらない　けちの精神でする。
一番大切なのは家族。命を掛けられないような友達ならいらない。家族がたいじ。
欲望にけちになる。やはり足るていることを知る。資本主義のゆきずまり、右肩あがりのゆきづまりの今の
世の中を生きる心がけとして必要なことかもしれない...続きを読む。