四方田犬彦のレビュー一覧

四方田犬彦という名前は、本来、四方田丈彦だった由。トアルところで、丈という字が、犬という字に変化、その変化を楽しんでいる著者であります。愚行が氾濫する時代の中で、改めて、愚行についての論考を深める著者であります。奥が深いというか、何やらカミュ的世界へのいざない、のような気も致します。★三つであります...続きを読む。

かわいいという言葉についての成り立ち、日本語と海外での捉え方の違いなどは興味深いし、かわいいと感じる背景に小ささ、儚さ、弱さなどが含まれることは納得。
ただ、可愛いというのは結局なんなのかはわからぬままで未消化な部分も結構あった。
なんとなくわかるようなわからないような…

いわゆるオタク文化の紹介ではなく、もう少し広い意味での文化現象としての「かわいい」現象の実態に、文化人類学的な観点からメスを入れる試みです。歴史的な考察や、学生たちへのアンケート、秋葉原などへのフィールド・ワークなどが含まれています。

本書の中で、「かわいい」という言葉についてフェミニストの上野千...続きを読む鶴子が放った批判が紹介されています。上野は、「かわいい」とは「女が生存戦略のために、ずっと採用してきた」媚態だといい、「かわいい」にまつわる言説が、女性を旧来の依存的存在に押しとどめておくためのイデオロギー的な役割を果たしていることを批判しています。

一方著者は、現在の「かわいい」現象を、フランスの批評家ロラン・バルトの「神話作用」として理解することを試みていると本書で述べています。「神話」とは誤認であり、不自然なものに自然の衣装を被せる意味論的体系を意味しており、うした観点に立つとき、上野のようにイデオロギー的な欺瞞を暴露するという戦術は効をなさないとされます。「かわいい」という「神話」が受け容れられるに際して、その受け手のほうからの積極的な働きかけが必要だと著者はいいます。この複雑な共犯関係に肉薄することが、本書の目標といってよいでしょう。

さらにエピローグでは、アウシュヴィッツの収容所内の壁に描かれたかわいい猫の絵を見たときのことが記されています。「かわいい」は歴史を無効にし、その享受者を永遠の多幸症というべき状態にいざなうと著者は考えます。このことは、「かわいい」という「神話」のヴェールを一枚取り除けば、そこには大量虐殺というおぞましい事態が存在しているということを知っておかなければならないということを、印象的に示しています。

かなり深いレヴェルに考察が及んでいるのですが、具体的な事例紹介とあまりうまく噛みあっておらず、議論が空転しているような印象もあります。

人間のもっとも古い伴侶、犬。
小説、映画、漫画に至るまで、作品のなかに顕れる「犬」の存在をめぐるエッセイ集です。

四方田様らしいハードボイルドを存分に堪能。
献辞はかつての愛犬へ。
犬に「兎吉」と名付けるところも素敵です。

先日TV番組に紹介されたせいでTwitterに川端康成が5匹の子犬を抱え...続きを読むた写真が大量巡回していたけれど、これを読むとなかなかモヤモヤする写真ではあります。

結構興味深い内容なんだけど結論出てなくね？？？ってなった。
なんかキティちゃんとか萌えとかファッションとかいろんな視点から考察してたんだけどもうちょっと絞ってもよかったかなと思う。
まあでも「かわいい」という言葉？概念？について考察してること自体面白いというか斬新なので、一読する価値はあると思います...続きを読む。

別離と再会、ではなく。再会と別離についての往復書簡。再会とは、誰かと再び出会うだけのことではなく、自分とも再び出会うことでもあるのだなぁ、と。そして、誰かとの別離は自分の一部と別れることでもあるのだなぁ、と。
往復書簡という形は、相手に触発されるものがありながら、熟考という時間が間にあって、自らの思...続きを読む考を辿っている姿が思われ、対談とは違う面白さを感じた。

分析は概ね納得のできるものだが一言でいうと隔靴掻痒の感が残る。取りも直さずそれは著書本人があとがきで述べるとおり、自身が「かわいい」圏外に留まり観察者として外から覗く姿勢に終始しているからだろう。よくも悪くも新書サイズの読後感。

かわいいの歴史的変遷や、かわいいの対象多様性、ジェンダー間でのかわいいの受け取り方の違いなど、「かわいい」の定義付けは困難を極めるが、それが逆にこれだけかわいいを普及させることになったのかも。

最近なんでも「かわいい」という言葉でまとめられていることが気になり読んでみることに。
そもそも「かわいい」の感覚は『枕草子』うつくしきもの に書かれているように平安時代にまでさかのぼるとのこと。
「かわいい」感覚を文化史の視点から分析された本書は、なかなか面白かったです(o^^o)

まえまえから、海外に行くと日本人女性の「かわいいー！」があちこちから聞こえてきて、日本を象徴する単語だと興味を持っていた。
かわいいにはいろいろな側面がある。
それを余すところなく多方面から考察している本書は大変興味深かった。
かわいいの始まりの枕草子。
かわいいを多用する女子大生。
キモかわいいと...続きを読むは何か。
小さいものはかわいい。
ファッションのかわいい。萌のかわいい。
海外から見るkawaii。
などなど。

ゴダール「映画史」を見るために読んだ本。
しかしあまりに素人過ぎて読んだことが映画鑑賞に全く活かされず。

ただ、これくらい気軽に読めるゴダール本はもっと増えてほしいです。

　ジーン・セバーグ、アンナ・カリーナ、アンヌ・ヴィアゼムスキー、アンヌ＝マリ・ミエヴィルの４人の女性の生涯を語ることで、ゴダールの作品に言及していくという試みに惹かれました。
　ゴシップ的な内容も多く、作品に対する批評も軽めでありますが、僕のような非マニアにはゴダールの作品をいったん俯瞰するにはとり...続きを読むあえずこれくらいでいいかと。
　あとはまぁ、岡崎京子のイラストが好いよな。しかしこれは反則気味。

ライトな現代文化論。「かわいい」にはこういう面もあるよ、こういう面もあるよ。ホラ、「かわいい」って不思議じゃない？すごく興味深くない？と提案してくる。
アウシュビッツの猫や双子の写真で言及しているように、「かわいさ」って残酷さや不気味さを示すときもあるよね。どういったときにそう思うのだろう。「美し...続きを読むい」という言葉にもそういう面はあるが、なぜだろう…と、こんな感じで作者の思惑にはまる訳ですねわかります。

　四方田さんによる書名どおりの内容の本。もはや「言わずと知れた」と形容したほうがよいかもしれないくらいに著名な一冊でございます。

　書名が全てを表しているように、日本独自の感性である可能性もある「かわいい」に関して網羅的に述べている。それこそ、連綿と続く日本文化の中の「かわいい」を紡いでみたり、一...続きを読む般的に「かわいい」がどう捉えられるのかを論じてみたり、メディアがどう「かわいい」を利用しているのかを眺めてみたり、世界に広がった「かわいい」を見てみたり。四方田さん自身も述べているように、雑多な印象を受けないわけではありませんが、「かわいい」がこうして論われたこと自体が大切なことなんだろうなあ。
　それから、これも四方田さんが述べていますが、サブカルチャー論についてはちょっと弱い気がする。東浩紀さんや福嶋亮大さんのような「使いこなしている」感を感じない。やはり寿司は寿司屋に任せるのがいいのであって、日本料理屋では限界があるのかもしれない運転。


【目次】
第１章　「かわいい」現象
第２章　「かわいい」の来歴
第３章　大学生の「かわいい」
第４章　美とグロテスクの狭間に
第５章　小さく、幼げなもの
第６章　なつかしさ、子供らしさ
第７章　メディアのなかの「かわいい」
第８章　「萌え」の聖地
第９章　「かわいい」、海を渡る
エピローグ　「かわいい」の薄明
あとがき
注

本を読むときの1つの楽しみは、頭のいい人がすっきりと言葉にしてくれること。
おじさんもぼうさんもアイドルも男子も女子もキティちゃんもブロッコリーもなんでもかんでも「かわいい」の違和感。俯瞰する、というところまでしか行ってないような気もしているけれど、言葉にするという試みは大事だし、細かく分けていく、...続きを読むわかっていることを見直す。ありのままを受け入れる。

初めて読むまともな「サブカル」分析の本。
「かわいい」について、古典を繙いたり現代の日本文化から考察を試みたり、それこそ「通時的かつ共時的に分析」してはいるんだけど、その範囲が広すぎて収拾がつかなくなっている印象を受けた。
雑多な分析、というか。
もう少し主題(というかアプローチ)を絞ってくれたほう...続きを読むが読みやすかったと思う(逆にそれが今の「かわいい」の複雑な現状を示しているとも言えるけどさ)。

で、結局「かわいい」って何なの？と言われたら僕はP120のこの部分を引用したいと思う。

「われわれの消費社会を形成してるのは、ノスタルジア、スーヴニール、ミニュアチュールという三位一体である。『かわいさ』とは、こうした三点を連結させ、その地政学に入りきれない美学的雑音を排除するために、社会が戦略的に用いることになる美学である」

「かわいい」をある種のイデオロギーと捉えるあたりは、なんか評論の王道という感じがしました。でも後半はちょっと退屈だったかも。
（2006年08月03日）

途中、飽きてしまい読み進まない部分があったが、
ひとつの考察として読めて良かった。
しっくりくるところと全く響かないところが極端にあった。