好井裕明のレビュー一覧

レビューなどで「もともとチャリティ番組に違和感があったが、この本を読んで違和感の理由が分かった」という意見が散見される。だが私からしたら、正直に言って「そこまで言い切るほどあなたは物分かりが良かったの？」と考えてしまう。例えば「愛は地球を救う」の放映が始まったのは確か私が中学生のころの昭和50年代。...続きを読むそのころ開催されたオリンピックの女子マラソンで競技中に体調不良に陥り足をふらつかせてゴール後に力尽きて倒れた選手に対して、世界中が拍手喝采した。さらにそのことに誰も違和感をもたなかった。順位でいえばその選手よりも１つ早く、ふらつくこと無くゴールした選手については誰も顧みることがなかったにもかかわらず、だ。

これを障害者のケースに当てはめてみよう。障害者が不器用な姿ながら困難な何かをしようとする姿（以下、「頑張る姿」と書く。）を世間一般が求める現象について、この本の著者はTVドラマ、映画やドキュメンタリー番組などの個々の素材で具体的に検証をする。
世間一般が障害者に「頑張る姿」を求めるその求め方が「過剰」なのでは？という意見は前からあった。私が冒頭にあげたチャリティ番組に違和感をもった人も、おそらくはその範疇だろう。しかしこの本を注意深く読めば、著者は「過剰さ」に対してだけに疑問を投げかけているわけではない。著者の主張は、障害者に対して頑張る姿を１ミリたりとも求めるな、という厳然たる態度に基づいている。

そう言うと、例えば「パラスポーツなどで障害者が『頑張る』シチュエーションがあるなかで、そこから感動を受けることすらも否定されなきゃいけないの？」という疑問が世間一般からは生じるだろう。だが、私はこう思う。障害者がスポーツや芸術などのあらゆる場面で「頑張る姿」は、現状では、障害者自身の思惑がほとんど考慮されず、世間一般の人々が自身の感動を肥え育てるための「エサ」に成り下がってしまっている。エサというのは私の独断的な言い方だが、それでは直接的過ぎるので、より現実的な言い方として著者が採用しているのが「感動ポルノ（Inspiration porn）」だ。

ここで少し、話を私の日常にそらす。私には全盲で普段は白い杖をもって歩く方が知り合いにいる。駅で待ち合わせをした場合、その方は時間に余裕をもって行動するので、その方が歩いているところを後ろから来た私が気づくということが多い。白杖で歩く人は（特に行き慣れない場所の場合は）壁や柱に当たったりして、前に進むのがつらそうになっているのを離れた箇所から見つけるということが多い。なのに、道行くほとんどの人はその方に声をかけようとはしない。なぜなのか？日本人はそんなに障害者に冷たいのかなどといろいろ考えたが、ある考えに行き着き、たまらなくなった。つまり多くの人は、全盲の人に『自分の力で』『努力して』歩くことを求めているのだ。極言すれば、足とかには別に障害がなく、白杖を持っているのだから、歩くことくらい自分で克服してみろよ、そのために点字ブロックがあるのだろ、と世間の人は（無意識に）思っているということだ。

世間に対してそう言うと全力で否定されるだろう。しかし障害者に感動を期待することの裏返しとして、現実として過剰かつ不必要な障害者自身への自己達成要求に結びついているというのを、世間はそろそろ気づいた方がいい。だからこそ、本来は公正な社会の姿を映す鏡ともなりうるメディアが、その役割を忘れたかのように、障害者は障害があるゆえにその克服を目指して頑張ってこそ意義ある生き方だという誤ったビジョンばかりを再生産し続け、受け手の方もそればかりを求める現状に、著者は一石を投じているのだ。

先に私は「無意識に」と書いたが、それを世間一般に広くわかってもらうことは極めて難しいのはわかる。だから著者も、学生に対して「『感動ポルノ』って知ってる？」と聞いたとき、ドヤ顔で「24時間テレビのことでしょ」と答えられた際の何とも言えないきまりの悪さについて、冒頭で紹介したのだ。つまり、障害者を見えざるもので絡めとって「障害」たらしめる主因は、何がどうだから感動ポルノなのかを個々に検証することを省略し、レッテル貼りで思考停止に陥っていることそのものだ。

私が全盲の方と知り合いになってわかったことだが、要するに障害者は「隣人」なのだ。だから隣人が頑張って何かを成し遂げれば賞賛するし、一方で障害以外はしょせん自分と変わらない隣人だとわかっているから、押し付け的なものは求めない（そもそも自分がされたら嫌なことは相手にもしない）。必要ならば手を貸すけれど、こちらからあれこれ世話を焼くおせっかいはしない。さらに言ってしまえば、障害者でもスケベな奴はいるし、頭の回転が並じゃない人もいる。その一方で障害者でも感じ悪い奴はいるから、そんなのは相手にしない…

そのように、障害者について考える時、キーワードを「隣人」とすることだけで「障害者に頑張る姿を期待する」とか「感動を求める」とか「コマーシャリズム」という言葉からは大きく離れ、カッコ書きの抽象概念でしかなかった「障害者」がぐっと自分に身近な存在になる。とにかく障害者を上にも下にも置かず、横に置けということだ。

手軽に手に取ったが、深い洞察に感嘆した１冊であった。

特別な議論をしているわけではないが、人間の不安定さや揺らぎを含めて、全身で誠実に捉えるんだという気概が、文章の端々から感じられる。

もっとこの著者の考えに触れたいと思わせてくれた１冊。

この本、本当に自分の中の言語化出来ていないところがスッキリしました。
差別とは何か、自分はそれなりに勉強している方だとは思っていましたが、新しく知ることが沢山ありました。
24時間テレビなどに違和感がある人は、ぜひ読んでみてください。

差別や偏見はいけないという道徳論ではなく、日常生活にある差別や偏見を社会現象として社会学から捉えている。最後に「差別を考える」でクレヨンしんちゃんの映画の「やわらかいこころ」がポイントとは笑った。

中学受験の頃、塾の先生から読んでみと言われ読んでみた。
説明文は苦手であったため少し読むのに時間がかかってしまった。
しかし、5回目くらいでやっと文を理解できて達成感があった。

柔よく剛を制す！柔軟に考えることこそが、差別との理想的な向き合い方であることを学べる本です。
で、「差別をなくそう」ではなく「差別を考えよう」というのが本書の最も言わんとすることではないかと思いました。「差別をなくそう」だと、自分の中にある差別の芽は「人としてありえないこと」ということになる。それだ...続きを読むと自分が何を「普通」と感じ、何を「異常」として感じるのかを掘り下げられない。そして、当事者であるという事実から逃避する結果を招いてしまう。そうではなくて、差別は誰でもやっちゃいがちなんだ、だから自分はどんな種類の差別をしちゃいがちなのか考えて、時々、「誰かの足を踏んづけてないかしら？」って気にしながら生きていきたい。
たぶん、倫理的とか道徳的っていうのは、そういう絶え間ない努力のことなんだろう。
とりあえず、クレヨンしんちゃんの映画とパッチギ!を観てみよう。

差別問題を考える基本的な視点と近年の重要トピックである問題についてざっと知ることができる。「カテゴリー化」について負の側面だけでなくゴッフマンなどを引きながらカテゴリー化は人間が円滑な社会生活を送る上で必要な行為であるといった社会学らしいものの見方を提示しているのが良い。先行研究、事例、メディア分析...続きを読む、そして著者自身の体験談などさまざまな角度から語られ、ちくまプリマーでそれだけ幅広に触れるとそれぞれは薄くならざるを得ないが、バランスの良い本だと思う。個別トピックはジェンダー・多様な性、障害、人種・民族、外見など。

差別問題を社会学的知見で考えられる本。
私たちが持っている性的マイノリティや障がい者の偏見や決めつけを疑い、その人たちを一人の人間として尊重していくことの重要性がわかる。

社会学を一ミリも知らない人でも理解でき、興味が持てる内容になっている。
政治的中立性というものが、実はそれが圧力となっているという考えは目から鱗が落ちた。
若年層に政治の関心を高めるためには、教職員の良心と倫理観に応じて、中立性から逸脱したような授業をした方がいいと感じた。

障害者が主人公の映画やドラマを取り上げて「感動ポルノ」を考える本です。私たちが障害者とどう向き合えばいいかを考えるヒントを得られます。隣人と捉えて見つめるという視点が私にとってはしっくりきました。

「差別は、それが行われた瞬間、どのように私たちが無効化できるのかが重要なのです」(p244)

部落差別をはじめとするあらゆる差別の問題について、真摯にまっすぐ向き合っているようすがとてもよく伝わってくる１冊。

ただ、江戸時代の身分制度のくだりのみ、現在では誤った認識とされる内容で紹介されていたの...続きを読むで、その分だけ星を１つ減らしている。

「差別はいけない」し「自分は差別はしない」で終わってしまいがちだけど、そこから目を逸らさずに掘り下げていくことが大切だと思う。人は、自分とは異なるものや、未知のものに対しては誰でも身構えてしまうもの。

それは仕方ないことだと認めて、差別しないためにはどうしたらいいのか、被差別者側に立って考える必要...続きを読む性を感じました。

社会学という分野の本を読むのは初めて。
面白いかも！！とどんどん読み進めることができました。身近なテーマなので、わかりやすくて良かったです。社会学にとても興味が持てました。

社会学という名のついたものは初めて読みました。
ただ、今まで読んできた中に、合致する内容も多く
面白く読めました。
こどもにも社会学的な目線を持ってもらえるように
なったらいいなあと思います。
社会から”生きずらさ”が軽減されることや
”ちがい”への許容が当たり前になること
差別や排除が起こらないよ...続きを読むうな活動ができればいいと
思います。

感動ポルノという言葉を初めて知ったのは大学生のころ。言葉のインパクトの強さに衝撃を受けた一方で、妙に納得もしました。自分がチャリティ番組に抱いた違和感の正体が見えた気がしたからです。

この本では様々なドラマや映画、ドキュメンタリーを手掛かりに製作者、また視聴者や鑑賞者が障害者に対して、どのような視...続きを読む点に立っているかを明らかにしていきます。

障害とは憎むべきもの。ない方がいいもの。

自分自身、感動ポルノという言葉を知ってから、障害のある人への見方を改めたつもりではありました。しかしこの本を読み終えたとき、自分の思考の根底に、そうした考えが無意識のうちに働いていたことに思い至りました。

世の中には障害を受け入れ、生きている人がいる。そうした人に対し、障害はそもそもない方がいいという考えを持つことが、その人に対する差別となっている。無意識のうちに自分の中にあった「健常者」の考え。これが本当に正しいものなのか。問いかけられた気がします。

でも一方でやはり障害への配慮をしてほしい、という人もいるかもしれない。そこで自分の思考はまた惑い揺れる。どうすべきなのか。考えるべきなのか。

結局のところ、障害という壁を取っ払って、その人自身を見ることが必要なのか、と思います。
言い方は難しいけど、人間それぞれに苦労していること、困難に思っていることがあるはず。それに焦点をあて、障害に苦労しているようなら手を貸せばいい。そうでないなら、ことさら同情的に見ることは失礼にあたる。そういうことではないかと感じます。

この感想を書いているときは、まもなく冬季パラリンピックが開催される時期です。そのパラリンピックの見方が、今書いたことの第一歩になるのではないか、と思っています。障害者スポーツという色眼鏡で見るのではなく、オリンピックと同じようにスポーツとして楽しみ、純粋に感動し、熱狂し、興奮し、称える。

自分でも気づかなかった差別思考。この本でそれに改めて気づかされショックを受けました。だからこそ、もう一段階深く考えることが必要なのだと感じています。

普段の生活の中でふと持ってしまう差別の感情をこれでもかとばかりに事例を挙げ、差別意識を無くすための考え方を説いている。

最近「アンコンシャス・バイアス(無意識の偏見)」なる言葉も良く聞かれるようになってきた。「昔は許されただろうけど」と、差別発言で叩かれた著名人もいた。

本書では露骨な差別発言だ...続きを読むけでなく、「他者を思いやっているつもりで、実は根底には差別の意識がある」例を「危うさが潜む」という言い方で数多く挙げている。読んでいて、自分にも思い当たる節が多い。

この「危うさ」も、神経質になりすぎると「昔は良かった」ということになりかねない。そのバランスが難しい。人の価値観は時代と共に変わり、かつ人によって感じ方も千差万別だ。

性別、外見、能力など、自分と全く同じ人などいない。つまり、「区別」は本能的に感じるものであり、そこから転じる差別という考え方は決して無くならない。それでも人はその感情とどう向き合うべきか、を分かりやすい言葉で考えさせてくれる。

人が人を差別する背景や理由を考える一冊。
普段、他人や異なる考え方にフラットに接したいと思いながら偏見にまみれて過ごしている我が身にとっては、なかなか「それでいいのか」と突っ込みたくなる。突っ込みたくなる時点で、ある種の偏見に囚われているわけだけど。
でも歴史的に積み上げてきた文化もすべて見直さない...続きを読むとフラットにはならないよなぁ。それはそれでどうなんだろう？

好井先生はエスノメソドロジーがご専門で、その知見で差別問題を研究されてます。最初は社会学の一般的な理論とその展開が述べられ、次にジェンダー、障害者、公害問題と話が進みます。これは社会で「普通に」「働いて」「生活できない、生活させてもらえない」社会のメインストリームにいないことになっている人たち、周辺...続きを読む部に追いやられて生活せざるを得ない人たちのこと、つまり社会的排除の話ですね。ちょっとショッキングだけど目を背けちゃいけないね。社会学って刺激的で素敵！と思える本です。