ケイレブ・エヴェレットの作品一覧

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  数の発明――私たちは数をつくり、数につくられた

  ケイレブ・エヴェレット / 屋代通子

  数を持たない文化もある、そもそも人間は数をどう認識しているのか、なぜそれが必要だったか、どう生まれたのかを言語人類学、認知心理学、考古学、大脳生理学、動物行動学といった分野の知見を横断して書かれた、知的好奇心に溢れた本。

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  数の発明――私たちは数をつくり、数につくられた

  ケイレブ・エヴェレット / 屋代通子

  人類はいつごろから「数」を数え、「数字」を使い始めたのか。数を数え、操ることは私たちにとって当たり前のことで、それなしに日時用生活は送れない。いったい、なぜ？いつから？この本は「数と人類」の驚くべき出会いと、付き合いの長さ、奥深さを教えてくれる。
  読み易くとてもくだけた日本語訳で、この未知の領域の問...続きを読む題についてぐいぐいと頭の中に入ってくるのもありがたい。
  一つ言えるとしたら、この本を読む前にジャレド・ダイアモンド「銃・病原菌・鉄」を読んでおくことをお勧めする。
  今生きている私たち人類すべてが、かつては過酷な自然の中を寄り添い、協力し合いながら生き延びた者たちの祖先なのだ、ということを思い知れば、戦争や殺し合いがなんと愚かしいことかがわかるはず。初めて「数」を見出した人類のDNAは、必ず私たちに受け継がれている。その悠久の時間を、この本で感じていただきたい。

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  数の発明――私たちは数をつくり、数につくられた

  ケイレブ・エヴェレット / 屋代通子

  タイトル通り、数を表現する言葉の成り立ちと、その人間の思考への影響を大いに語ってくれる一冊。動物が生得的に把握できる「きっちり数」は２（と、１＋２＝３）までで、「ざっくり数」となる４以上の数は言葉なしに判別できないとか、だから「双」「両」など２までを表す語はあっても３以上はほぼないとか４を「２＋２」...続きを読むの形で表現する言語が多いとか、５は指の数で10や20までその延長で表現されるとか、５進数も10進数も12進数も身体感覚に基づくものだとか、とにかくもう納得と気づきの連発。左に小さい数、右に大きい数を配する横書き文化では脳までも左側が小さい数、右側が大きい数に反応するのが早くなるくだりなどはたまらない。もはや感想じゃなくただの抄訳になりつつある。

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  数の発明――私たちは数をつくり、数につくられた

  ケイレブ・エヴェレット / 屋代通子

  名著「ピダハン」の著者の子息が書いた本ということで手に取った．
  
  普段我々は数の概念をなんなく使いこなしており，この能力は人間のような知的に高度な進化を遂げた生物には生来備わっているものではないかと思っていたが，実はそれは違うということ．
  つまり，数とは車輪や白熱電球のように人間によって発明された数...続きを読むを表す言葉や記号という文化的産物があるからこそ使いこなせたんだと主張する．
  
  ただし，人間が生物的に全く数量識別能力がない訳ではない，現代を生きる人間は当然ながら，数を持たない文化の政治や生まれて間もない赤ちゃん，人間ではない動物には生まれもったといっても良いざっくりとした数量識別の能力がある．このざっくり識別能力に数の言葉や記号といった道具・概念の入れ物があるからこそ，これほど高度に数を使いこなせるようになったのである．
  
  まさに”私たちは数をつくり，数につくられた”
  
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  “言葉は本質的に，のちに登場する概念が入る場所を示す目印の役割を担う”
  →言葉は概念の入れ物　　　　　　
  
  概念の靴紐結び：
  以前からある概念を使って新たな概念を生み出し，まだ意味が形になっていない言葉を理解しようとするプロセス
  
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  我々の知的適正の多くは遺伝子的に組み込まれたものではなく，文化に依存して学習されたものなのだ．
  →人間は生き抜くための知恵を，先祖代々からの継承を通し高度化させてきた
  →その集団の知恵の要がなくなると，共同体の存続自体が危ぶまれるという事例も．（長老の死，共同体であったイヌイットで生活の知恵が失われ人口が減少）
  
  「数」という数量を示す象徴記号・概念は言語を基盤とする人間という種が際立つに至った進歩の要．（現代人が人体や認知の進化ではなく文化から受け継いだ，進歩の一つ）
  
  なぜ「数」という大発明が，石器や車輪の発明ほど取り上げられてこなかったのか？
  →「数」と呼ばれる道具の重要性を現代人がようやく気づき始めたから．
  →私たちには当たり前すぎる「数」という概念は実は石器や車輪と同様，過去の人間の知能の産物であり，私たちはそれに気づくことができないくらいその恩恵に預かっていただけだから
  
  時は左から右，自分の背後に過去があり全面に未来があるという感覚自体も，
  たまたま属する言語・文化の賜物．
  （時間感覚を右から左に流れるものと認識していることを示す実験結果や太陽が登って降りる方角をそれと示す結果も）
  
  なぜ時間は12分割で数えることがある？
  →古代エジプト（10進数）．10分割した時間に曙と黄昏を足して12分割
  
  ピダハン　健常な成人でも3以上の数量の識別が困難→人間の数的処理能力は先天的ではなく文化的影響でみにつく→数は火の取り扱いや車輪と同様の、先祖からの遺産
  
  
  
  生まれたばかりの乳幼児でも3程度を識別する数間隔が備わっている．

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  数の発明――私たちは数をつくり、数につくられた

  ケイレブ・エヴェレット / 屋代通子

  人類がどのようにして数という概念を生み出し、使いこなすようなったのかを、言語人類学、考古学、大脳生理学といった幅広い観点からの分析により解き明かした一冊。
  
  著者は、人間が生来、概ね１〜３程度の少ない数を正確に認識する「きっちり感覚」と、”17個の木の実は８個よりも多く見える”といった量の規模感を把...続きを読む握する「ざっくり感覚」を備えていたことを、数字を持たない民族や乳幼児による実験を通じて明らかにするとともに、１〜３よりも大きな数の概念の世界が、数字の発明によって切り開かれた背景には、農業革命との相乗効果があり、数字とは即ち、人類が共同社会を維持・発展させるために育み受け継いできた文化的ツールであると主張する。
  
  人類だけが数字を発明できた要因として、二足歩行によって自由になった手に５本ずつ付いた指の存在があり、”指折り数える”行為がやがて数の概念、更には数字の発明に繋がったとする著者の洞察は、10進法が根付いた社会に生きる我々にとって説得力がある。また、数字を持たない少数民族を進化の遅れや認知的問題とみなす考え方に異を唱え、数字は農耕民が必要性によって生み出した発明品であり、一部狩猟採集民にとっては必要性がなかっただけの話であるとの主張は、著名な言語学者を親に持ち、幼い頃から両親の研究のためピダハン族とともに暮らした経験も持つ著者ならではのものであり、興味深い。

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