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移民と自衛隊、社会の分断、沖縄と本土──。デモに出かけ、被災地に出かけ、隣近所に住む主婦とも日常会話する「行動する社会学者」の物の見方・思考法がわかる。朝日新聞論壇時評(2016年4月~19年3月)、夕刊連載「思想の地層」(2014年4月~16年3月)をまとめて一冊に。
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Posted by ブクログ
見識のレベルが桁違い 広く深い 軸が全くぶれない 「人間の尊厳」 国民の分断 第一の国民①会社②地域 第二の国民③非正規 議論の大切さ 基本方針を共通理解 本質論へ グローバルに考え、ローカルに行動する 移民と自衛隊 どう位置づけるか合意ない 曖昧のつけ 東芝の失敗 ①旧来の原発路線への...続きを読む固執②社内民主主義の不足③日の丸原発意識 総合ビジョン 小手先の対処では全体整合性とれない 高齢化社会 経済成長 少子問題 経済指標と民主主義指標 知的産業・高付加価値化 「人的資源」 が鍵 人権意識・政治参加を通じて 自分の頭で考え、自発的に行動できる人材づくりがポイント 国全体が、文句を言わず黙々と働くブルーカラーから、自発的なホワイトカラーへ人づくり=教育改革 兵站を整えず、無謀な作戦を命じる ex教育改革 英語強化 民間試験 悪しき体質は戦前の軍部と変わらない 吉田茂総理 同行した池田勇人に「君の経歴に傷がつくと行けない 署名は自分だけで」と日米安保条約を調印 凄い判断 公に尽くし、私がない 修羅場の決断は凄い 原発事故 人権を守る 事故の時に「残れ」と死の命令はできない 制度の不備 過酷事故に対処する体制の整備がない 建前の辻褄合わせと先送り体質 ツケはどんどん大きく
参院選の投票日がせまった。誰に票を投じようか、今回はいつも以上に迷っている。安倍政権の信任投票と考えるのか、でもそうすると今まで絶対にあり得なかった候補者を支持することになるし、残る一人はNHK云々とまあ・・・。てなことを悩みつつこの本を読めば、自分自身も思考の停滞に陥っていると自覚する。減税と福祉...続きを読むを並行して求める矛盾、脱原発の機運の衰退。スウェーデン人の多くが、税とは社会への投資、将来への貯蓄と考えてるって、すごいな。椎名誠のエッセイを学者が著すならこのようになる、って感じ。
2011年~2019年まで朝日新聞時評集 二つの国民論や「枢軸国日本」と「日本」を区別する視点等面白い(T.N)
遡る形でその時々の評論をまとめた本です。 しっかり声を上げること、対話をすること、民主主義の原点だと思います。
概ね面白く、というか、考えさせられながら読んだ。 ただ、一つだけ強烈に違和感があったのが、P240からの「世界の解雇規制」だ。 このトピックスでのテーマは、日本の解雇規制は、世界的にみて厳しいのか、という点である。 全体的には、日本の解雇法制と欧米のそれとは、ベースが異なるので比較が難しいのではな...続きを読むいか、という、なるほどそうだよね、という主張。これに違和感はない。 違和感は、筆者が「整理解雇の四要件」に触れないまま、日本には、解雇に関する社会的ルールがないと主張している点。企業で、人事の仕事をしている人間なら、日本における解雇に関する社会的ルールはこれだと、ほとんどの人は答えると思う。解雇を扱う新聞記事にも頻繁に登場する。 この四要件を知らずに解雇法制について論じているのであれば、単純に勉強不足。知っていて触れていないのであれば、不誠実。筆者の他の論考や著書を読む限り、前者だと思うが。
「日本社会のしくみ」に続けて読む。 この時評集に取り上げられている時評と縦糸で繋がっていると実感。 横糸として「私たちはいまどこにいるのか」「私たちはどこへ行こうとしているのか」「論壇日記」辺りと通して読むと著者がその時々何を考えていたか感じる事が出来るのではないか。 気軽に小熊英二の思索・文字...続きを読むの海に触れたい人にオススメ。 ジュンク堂書店近鉄あべのハルカス店にて購入。
(中略)その変動とは、人々の個人化が進み、関係の安定性が減少していく流れである。 それは、人々が固定した関係を嫌い、自由になろうとすることで促進されている。 この一文に喚起され、購入しました。 著者は、この変化のプラス面とマイナス面を踏まえた上で、 その変化そのものを批判しても、止めようがないと指...続きを読む摘しています。 それよりも、そうした変動を前提とした上で、プラス面を活かしていく道を考えた方が、 よいといいます。それは、過去の人々は、社会の制度や国の形を作り替えることで、 「変化」に対処してきたからです。 そして3つの、することを提起しています。 ①現状のしっかりした診断が必要(何を、どう客観的に見るか(WHAT)) ②その現象がどういう背景で起こり、どういう変化を示唆しているか (何が、どういう背景で起こったのか(HOW・WHY)) ③今の変動そのものは、世界的に普遍に見られる。 日本では、それがどう表れているか(Compared) 情報が毎日洪水のように溢れています。 何が時代を左右するのか、象徴するのか、また自分に大きな影響を与えるのは、 どんどんわからなくなっています。 そういう時に、やはり知識人の視点は、 非常に参考になります。 こういう大きな視点を持っている人は、どんどん少なくなっています。 学問の専門性のさらなる細分化による弊害です。 歴史社会学者は、社会変化を、言語化するプロです。 やはり素人とは違います。 その言葉を自分の生活に当てはめたり、 今の変動やこれからの変化を予測したり、 その原因の構造を勉強するのは、非常に有益です。 現代は、個人が簡単にSNSで発信できるようになりました。 ただ、それは、思考を伴った他者にとって有益なものかというと、 そうではなく、単なる自己満足です。 で、何か問題でも?の社会環境です。 自身の生理的な反応(うまい、楽しい、凄い、悔しい)を、 映像・言葉で発信するだけになっています。 それを共有することを「シェアする」と言いますが、 それをやり過ぎると、思考力を失うような感じがするのは、私だけでしょうか。
2011年から朝日新聞論壇委員、16年から18年に同紙論壇時評を担当した著者(歴史社会学者)の時評集。 世界に普遍的な傾向が日本でどう表れているか、戦後日本の「国のかたち」がどう揺れ・新たな合意はどう作られうるかの関心で通底した新聞時評。 沖縄の実情や原発への感覚など、認識を新たにしてくれる情報をも...続きを読むらえた。 ここでの指摘が正鵠を射ているとは限らないという疑いの目や事実関係を検証することも必要だが、一定の見識として読んだ。 例えば日韓関係など、この国の課題が網羅されている訳ではない点は残念に思った。 19-74
20190908 今、なにがおきているか。自分が共感できる論者の意見は参考になる。今、自分の意見を持たないとこの先後悔する事になりそうだ。そういう時に信用できる論者をどう確保するかは大事だ。
117ページまで読んだ。筆者による朝日新聞論壇時評の2017年11月から2019年3月分まで。広い知見に基づく時評は面白いが、古い時評には興味が薄くなり、途中でやめた。
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