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紀元前七世紀、東日本――ピナイ(谷の村)に住むウルクは十五歳。野に獣を追い、木の実を集め、天の神に感謝を捧げる日々を送っている。近頃ピナイは、海渡りたちがもたらしたという神の実“コーミー”の噂でもちきりだ。だが同時にそれは「災いを招く」と囁かれていた。そんなある日、ウルクは足を踏み入れた禁忌の南の森でカヒィという名の不思議な少女と出会う。
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Posted by ブクログ
2700年前のパートと現代パート、2つの自体を軸にストーリーが進みます。もちろんメインは前者のほうですが…まあ.とってもいい話です!その辺は他の方の感想を(ごらぁ 現代のパートがなんだろ…2700年前のパートとのリンクが感涙もの。 比較するのはおかしいけど、アサシンクリードシリーズ(ゲーム)もこの...続きを読むくらいやってくれるといいのに(笑) わかる人いるかなぁー?
上下巻、一気読み。 物語として、とても面白く、その上で、「豊かになる」とはどういうことなのか、とても考えさせられる内容だった。 読んだ後もしばらく、後を引く。
想像以上に面白かった。どんどん引き込まれていった。 縄文時代から、人が集まれば理不尽な差別や意地悪は存在する。そらになんとか立ち向かって人生を切り開く勇者(ウルクは勇者に思えた)はいるのだな。 縄文時代から弥生時代のカルチャーショックや、よそ者に対する恐れや嫌悪、文化が進めば格差が生まれて、挙句殺...続きを読むし合い。 この2冊にギュッと押し込まれて、色々考えさせられた。
著者の今までとは、かなりテイストの違う作品だったが、とても楽しく読めた。 最初は、誰が誰なのかよく分からなかったが、ラストに向かって登場人物もシンプルになり、終わってしまうのが惜しくなる作品だった。
縄文人の少年ウルクの、優しくて切ない、まっすぐな物語。 美味しいものを食べたい。平和に暮らしたい。好きな人と一緒に生きていたい。ウルクの望みは本当にシンプルで、胸にジーンと響く。 時代の転換点は未来へ向かう明るいイメージを持っていたけれど、それだけじゃないと気付かされました。
縄文時代を生きる少年ウルクの物語が完結。 2700年も前の縄文時代がどんなものであったかは想像するのも難しいけれど、荻原さんの描く物語は頭の中にリアルな映像が浮かび上がってくる。 この時代の、この物語の中の出来事は現代にも通じるものがある。 そういうことも含めて、最後はとても切なくて涙がこぼれた...続きを読む。 とても素晴らしい時間旅行だった。
「フジミクニ、ウルクに悪いことした。でも、人は悪くない」 「悪いのはワウ(王)か」 振り返ってカフィの顔を覗き込む。首を縦に振りかけてから、もとに戻していた。 「人は悪くない」 「じゃあ、誰のせいだ」 「悪霊のせい」誰かに問いかけるような調子でカヒィが言う。「悪霊、誰の心にも取り憑くから」(275p...続きを読む) 下巻に至り、縄文のムラ、ピナイを離れた少年ウルクは、森の主のような人喰い熊(ヒグマ)を倒したあと、おそらく静岡平野に展開している弥生人たちが統べるムラにたどり着く。そこは縄文人が夢想していた夢の植物「コーミー」のお陰で遊んで暮らせる所ではなく、「ワウ」の一族の下、縄文人よりもはるかに生産力が高いのに、始終労働をしなくては暮らせない所だった。それに、奴隷、庶民、武士、王族と階層性がハッキリしていた。 森に棲むサルミミの話では、前の前の王の時、縄文のムラにやってきて、米栽培を伝授して去り、米ができた頃にやってきて住民を殺して支配したらしい。縄文人に「戦争」をする「教え」はなかった。よって簡単に支配できたのである(←これはアイヌを参考にしているだろう)。 ミミナガの孫娘たるカフィの言う「悪霊」は、弥生人が信奉する「教え」のことだろう。確かに、そう言う強引なやり方で稲作文化は急速に西日本から東日本に広がっていった処もあったろう。しかし、東日本に限っていえば、最近の研究では稲作文化からまた縄文文化に逆戻りしているのである。ホントはそう言うところまで描けば面白かったかもしれないが、無い物ねだりかもしれない。 全体的には面白かった。新聞記者の香椰と考古学者の松野が登場する現代パートも、単に本編の註釈の意味合いだけでなく、現代につながる「混血の意味」や「権力の意味」「争い絶えない世界の意味」を我々読者に一考を与える意図もあったのである。さすが、直木賞作家だ。本書のみでこの時代の小説化を打ち切りにしているのがもったいない。 ただ、小説のあらすじとしては、想定の内側に収まった。こういう単純な物語を作るのに上下巻のボリュームが要るというのは、正直やはりショック。もちろん、説明を省略すれば読者がついてこない、と作者が思ったからだろう。それもわかる。うーむ悩ましい。巻末に小説としては異様に多い参考文献がならんでいる。 ただ、この弥生人のムラはちょっと時代を700年ほど早め過ぎている。ここまでの階層性は、西日本でも稀だし、ましてや東日本にあったのだろうか?
古い人骨が発見された。 縄文時代と弥生時代の男女が手を繋いだ状態で。 現代の新聞記者、佐藤香椰がそのスクープを追う。 2700年前の日本で生きていたであろう、ウルクとカヒィの恋と冒険の物語を中心に繰り広げられる物語は、考古学というものの夢を私たちに伝えてくれる。 ウルクやカフィの言葉は分かりにくいも...続きを読むのの、読み解いていくのも面白い。 猪や鹿、熊などを狩り、米の栽培を始める頃の日本。狩猟民族と農耕民族の生活の違いなど興味深く、作者の想像の世界を楽しめた。
いまなお続く戦や差別、そして人間にとっては欠かせない出会いや恋、誰かを大切に想う心、原始の時代に生きていたウルクが現代のわたしたちに問いかけているような作品でした。
おそらく本邦初の、本格・縄文・恋愛小説。 縄文人の男の子と弥生人の女の子の出会いの物語です。 山の中で狩猟と採取の生活を行う縄文人の部落に育った少年・ウルクは、山中で不思議な女の子・カヒィに出会う。ちょっとしたことから掟に背き一人村を追い出されることになったウルクは、帰村の許しを得る為、噂のコーミー...続きを読む(米)を求めて旅をする。そして、たどり着いたのはカヒィが住み、農耕を行う弥生人の部落だった。 簡単に紹介するとそういうあらすじの中で、狩猟民族である縄文人の生活や、強い身分制度を生み出す農耕民族の弥生人の生活が丹念に描かれます。特に当時は本州にも居たヒグマとウルクの戦いは緊迫感が有ります。そこに時折、現在~もう一人の主人公と言うべき新聞記者の香椰~の物語が織り込まれながら話が進みます。 やや重めに始まりましたが、流石は荻原さん、途中からは一気呵成に読ませます。とは言え、やはり上下2巻はちょっと長すぎるかな。映像化したら面白い作品でしょうが、セットや衣装(と言うより役者さん)が大変でしょうね。 ジャンルは何なんだろう。 奈良時代くらいまでは歴史小説。さらに遡るとSFっぽくなる。 その仕切りは・・・当時に書かれた文字(文章)が残っているかどうかなのかな。
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荻原浩
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