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Posted by ブクログ
やっぱり小田嶋隆さんは天才コラムニストであることを再確認した次第です。
世間の耳目を集める論件があって議論百出したとします。でも小田嶋さんが書くと、パッと全く異なる風景が立ち上がり、思わず膝を打つ。
コラムニストではありませんが、内田樹さんは同じタイプでしょう。実際、お二人は共鳴していて共著も出しています。
コラムといえば、私は新聞で読むことが多いのですが(世間一般からするとかなり精読している方かと…)、正直言って心を動かされたという経験が数えるほどしかありません。
ひねくれているためか、真っ当なことを大真面目に書かれると辟易し、甚だしい場合に至っては「このコラムニスト、これ書いた後、呑みに行って、全く違うことをしゃべっているのだろうな、むしろ、そっちが聞きたい」などと考えてしまいます。ある意味、すれっからしと言ってもいいかもしれません。
それが小田嶋さんのコラムを読むと、感動で胸が震えることさえある。なぜか。本書を読んで理由が分かりました。
「コラムというのは、利口な人々の考えではなくて、馬鹿な人たちの存念を代弁する枠組みであると考えるからだ」
なるほど。自分はやはり馬鹿だったのか…。
いえ、自分の名誉のために言うと、小田嶋さんは正直だと思うのです。だから読み手は小田嶋さんのコラムを刮目して読み、心を動かされるのではないでしょうか。
世間一般で「常識」とされていることに対しても、小田嶋さんは違和感を覚えたら、徹底的に自分の頭で考え抜いて、「こう考えました。批判はご自由に」と私たちの前に差し出してくれます。私自身は批判どころか、我が意を得たりという思いです。
たとえば、「国民は選挙で投票へ行くもの」という常識。
これに異を唱えることは、少なくとも公の場では憚られます。フェイスブックで「投票なんて行かなくてもいいじゃん」などと軽率にも書こうものなら、恐らくかなりの数の批判が寄せられ、甚だしい場合に至っては人格を疑われ、信用失墜して孤独の森の中を森田童子の「ぼくたちの失敗」を口ずさみながら永遠にさまようことになります。
ちなみに私は投票を欠かしたことがありません(わざわざ書くあたりが姑息です)。
でも、小田嶋さんは違います。
「告白すれば、私は生まれてこの方、有効投票をしたことがない。」
パチパチパチ。これだけ有名なコラムニストがこの一文を書くだけでも相当な勇気だと思います。そして、そこからが天才コラムニストの真骨頂。
およそ想定される批判、非難の数々を羅列して全て被弾、これは敵わぬと平身低頭したかと思いきや、「この国で一貫して勢力を増大している」のは「政治不信党のわれわれである」という紛れもない事実を(開き直り気味に)突き付け、余勢をかって政治について熱く語る人を「頑迷で戦闘的で底意地の悪い理屈屋」と断じ、思考に思考を重ねて次のような鋭い指摘を導き出します。
「私は、現状の、知名度を持った人間ばかりに有利な選挙制度に疑問を感じている(中略)しかも、候補者の知名度の質は、その内実が、どんなに悪質であっても、良い方向にしか作用しない。どういうことなのかというと、つまり、ある候補に対して『好き』が30パーセントで『嫌い』が70パーセントであっても、『知らない』が100パーセントである候補よりは、ずっと得票が多くなるということだ」
「選挙に行かないなんてケシカラン」と口角泡を飛ばして批判する人が、ここまで緻密に考えたことはあるでしょうか。少なくとも私はありません。
余談かもしれませんが、小田嶋さんは最高裁判事の国民審査について「こんなにバカげた制度は無い」と一刀両断しています。「×をつけなかった場合、承認したと見なす」というあの国民審査ですね。
「『×をつけなかった商品』が『購入に不賛成を表明しなかった以上、購入への意欲を示した』と見なされて送りつけられてきたら、それこそ通販業者の思う壺だし、『あんたのコラムはつまらん』と言ってこなかった読者を自分のファンと見なす考え方を採用するなら、オダジマには、数百万人の潜在読者がいるという計算になる」
吹き出しました。でも、その通りですね。小田嶋さんはやっぱり天才コラムニストです。
Posted by ブクログ
「体罰、是か非か」誰しも一度は議論したことがあるテーマ。氏曰く巷間交わされている議論はどれもこれも空疎、あるいは既視感漂うものばかり。論敵の反駁が凡庸だし、自分の意見も誰かの焼き直し。何より虚しさを際立たせているのが現職の教諭が議論に加わっていない。そもそも体罰は法律で禁じられている。言ってしまえばそれまでなのだが、議論はやまない。いろんな生徒がおり先生がおり、典型だけで全体を語ることができない難しさがあるからだ。法律と現実との間には大きな乖離がある。体罰は単なる物理的暴力ではない。本質的には威圧と罰則で人間をコントロールしようとする思想の顕現。学問とコミュニケーションの場である学校を支配と服従の組織に変えてしまう破壊的な原理であることを心に深く留めておかなければならない。
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