ふりさけ見れば 下

安部龍太郎

遣唐使は日本の朝廷からどのような命を受けて派遣され、中国で何をしていたのか――
２０１２年の直木賞受賞作『等伯』に続く、安部龍太郎氏の日本経済新聞連載小説は、対外的に「国家」としての土台を築き上げた８世紀・奈良時代の日本を、ユーラシア大陸・東アジアの中に位置づけて描いたスケールの大きな作品。安部氏の新たな代表作といっても過言ではない。
日本とユーラシアを結びつけるのは、唐で科挙に合格し玄宗皇帝の側近にまで出世したたぐいまれなる日本人・阿倍仲麻呂、そして仲麻呂とともに唐に渡り当時の大唐帝国のすぐれた文化・政治制度を内政に移植した学者にして政治家の吉備真備。唐からは、玄宗皇帝と楊貴妃、安史の乱を起こした安禄山、大詩人の李白や杜甫など、日本でも多くの逸話が知られる人物が続々と登場する。ついに帰国できなかった阿倍仲麻呂が日本の朝廷から帯びていた重大な密命とははたして……
当時、吉備真備らが持ち込み移植した律令制度はその後いまに続く日本の法律の中に色濃く残る。日本の皇室の儀礼にもこの頃移植したものが少なからず存在し、鑑真和上の招聘による仏教の興隆など、「国家」としての土台はまさにこの頃に築かれたものである。チベット、新疆ウイグルなどとの中国の緊張関係は１３００年前から連綿と存在していた。日本と中国の関係、日本と朝鮮半島の関係、中国と朝鮮半島の関係は古代から幾多の戦乱を経て、連綿と今に続くものである。歴史時代区分としては日本の古代を描いた小説ではあるが、ここが「東アジアの中の日本」の視座の原点かもしれない。

• カテゴリ: 小説・文芸
• ジャンル: 小説 / 国内小説
• 出版社: 日経BP
• 掲載誌・レーベル: 日本経済新聞出版
• ページ数: 460ページ
• 電子版発売日: 2023年07月21日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 3MB

[ブクログ · ★★★★★]

いやあ、下巻はますます面白かった。「ふりさけみれば」しか知らなかった阿倍仲麻呂に名前しか知らなかった吉備真備。すごいじゃない。楊貴妃の最後はこんなんやったんや、それも知らんかった。あと、奈良の西大寺に行って知った孝謙/称徳天皇、怪僧として知られる道教、近江高島に行って知った恵美押勝に、名前だけだけど後の桓武天皇も出てきてワクワクした。いや、奈良時代、おもろいやん！

[ブクログ · ★★★★★]

「ふりさけ見れば（下）」（安部龍太郎）を読んだ。

うわーい！
これは久しぶりに胸熱（死語？）ですわ。

阿倍仲麻呂と吉備真備という二大巨星の波乱の生涯と貫かれた信念の物語。

綺麗にまとめましたね。
安部龍太郎、恐るべし。

お勧めです。

[ブクログ · ★★★★☆]

阿倍仲麻呂という人物について、百人一首ぐらいしか知らなかったが、唐にてここまでの地位に登り詰めたからには、凡人にはおよそ想像のつかない苦難を乗り越えてのことだったと思う。
その意味で、本書のようなストーリーは説得力があり、感情移入することが出来た。奈良時代にも興味が湧いてきた。

[ブクログ · ★★★★☆]

阿倍仲麻呂の人生を縦軸に、日中の歴史を横軸に、スケールの大きな歴史小説となっている。また、阿倍仲麻呂の歴史背景として、唐の玄宗皇帝巡る数々の事件が描かれるのではなく、まさに歴史の当事者・主人公の1人として、描かれている。
何故阿倍仲麻呂は日本に帰らなかったのか？日本の起源にかかる謎も提議される。歴史ミステリーとしても、楽しめる。
本作品は、間違いなく、著者の代表作の一つになるだろう。

[ブクログ · ★★★☆☆]

歴史小説を読めば必ず、時間の流れの違いを感じます。今のように二三日で中国まで往復するのと、１０年以上を費やして遣唐使となるのと、どちらが正しいか判断できません。

[ブクログ · ★★★★☆]

阿倍仲麻呂がこんなにも玄宗皇帝の下で重要な位置にあったとは知らなかったので、勉強になるとともに、帰るに帰れなかった事情を思うと同情する。だが日本人で科挙に受かって出世していくその才能と運は凄い！
この小説はその上仲麻呂スパイ説を取っていて、日本の記載されている歴史書を探すというミッションとその内容もこの本の魅力だ。非常に壮大でまた細部に詳しく読み応えのある物語だった。

[ブクログ · ★★★★☆]

『ふりさけ見れば』 安部 龍太郎 著

　阿倍仲麻呂とその生涯の友である吉備真備を軸に、中国側からは、玄宗皇帝・楊貴妃・安禄山・鑑真・王維・李白、日本側からは、天智～称徳天皇・藤原不比等・藤原仲麻呂と、「VIVANT」並みの豪華キャストで展開。

　白村江の戦いで日本が唐・新羅軍に敗れ、日本が唐に冊封のため使者を送ったところ、①律令制度を導入し律令国家とすること、②仏教を国の基本理念とすること、③長安にならった条坊制の都を築くこと、④国史で天皇の由緒正しさを示すこと、を唐から申し渡され、①は大宝律令制定、②は各国に寺の造設、③は藤原京の造営、④は『古事記』の編纂計画、と対応。しかし、④の国史については、『古事記』を提出するも「これは国史ではない」と言い切られ、この「国史」に関係して阿倍仲麻呂は帰京せず唐に残ったとあります（詳細はネタバレになるので省略）。阿倍仲麻呂は表向き唐の優秀な官僚ながら、実は「VIVANT」ばりに内部で暗躍。この辺の史実に詳しくないので「そうなんだ～」と思うばかりです。それにしても、③以外は、戦後日本が某国から受けた指示とよく似ていると思うのは自分だけでしょうか。

　歴史に詳しい知人に聞いたら、「そんなことはないよ」と軽くいなされたのですが、「歴史」（国史）が、国家間でもこれほど重要な役割を果たすのかと再認識させられた一冊です。

[ブクログ · ★★★☆☆]

阿倍仲麻呂と吉備真備を主人公にした歴史小説の下巻。

史実に基づいているので、安禄山の乱と恵美押勝の乱が時期的に近いことも勉強になりました。
何より、安禄山の乱についてしっかり経緯が理解できたことが収穫です。
ただ、阿倍仲麻呂が唐に残った理由がイマイチで、その部分がせっかくの歴史ミステリーなのに残念でした。
他の創作部分、特に仲麻呂や真備の唐での家族関係は上手に作られていると思いました。
藤原北家を中心とした貴族文化が安定していた平安時代のもとになる奈良時代は激動なので視点によって正邪が入れ替わったりするから面白いです。