ブレイディみかこの作品一覧

タイトルからハーフの子が偏見や差別を受けての悩みや心境を描かれているのかなと思い、手に取りました。

作品を読んでみて、日本の背景とは若干異なっていたとしても偏見や差別は根底にあり、決して他人事ではないなと考えさせられました。海外では人種や貧富などの差を言語として直接相手にぶつけているシーンが描かれていましたが、日本では態度とか表情で相手にぶつけてくる姿が描かれています。結構陰湿な感じを受けますが、実際に見かけそうな場面だと若干複雑な心境になりました。現実問題では多様性がー…と言っている割に差別しているのが見えてしまっているので、相手を理解する意識に乏しいのかな…と。

作中で特に心に刺さった...続きを読む箇所が、エンパシーとは何かと著者と息子さんが考える場面です。似ている言葉でシンパシーという言葉がありますが、それとの違いについても考えや作者や息子の経験を通して考えさせられる内容となっていました。シンパシーはかわいそうなだと思う感情や似たような境遇にある人や物事に理解を示す…と私は認識していますが、それだと自分と違う境遇にいる人を理解しているとは言い切れないと思い返しました。
著者の息子さんは違いに対してなぜそうなっているのか？どうしてなのか？と同情ではなく相手の立場について考えようとして日々の出来事と向き合っていました。この考え方は今の社会問題や相手の置かれている境遇を真に理解するためには必要な事ではないか？と向き合う姿勢から教えられたような感覚を抱きました。

日常で起こった事を書かれているノンフィクションであるため、文体はあまり深刻な印象を受けず読みやすいと思います。読んで満足できる作品でした。

物事の捉え方、考え方に学びがあった。
考えを言語化して親と議論できるのって素敵な事だなと。

自分は最近特に思ったことを話す機会や相手がいなくて、思いを飲み込んで生活していると気づいた。
議論できる相手が欲しい笑

相変わらずスルーっと読める。

読んでいて「面白いなあ」「スルーっと読めるなあ」と思うのは、ブレイディみかこさんが当事者として英国で暮らして“真っ只中”にいるにも関わらず、その書き口が“客観的”な目線であるからだと思う。


↓ネタバレになりますが↓


p.57で
『社会活動に熱心な教員たちにも、それぞれの持ち場があるというか、みんな考え方も、優先順位も違うんだなという当たり前のことに気づいた。〜これもまた多様性なのだろう。』

というブレイディみかこさんの感想がある。

続けて、
『多様性のある場所は揉めるし、分断も起こるが、それがある現場には補強し合って回っている強さがある。』
と感想が...続きを読む書かれている。

今日本で多様性が議論になるとき、
まさに揉めて分断も起こっている。
そしてそこでは今はまだ“補強し合う”ことができているように思えず、ただ否定し合い、自分の信じる道だけを突き進む結果になっている気がしている。

その分断されたそれぞれの道が多様にあることを“多様性”だと収めているようで、どうにも居心地が悪いのだけど、それぞれを認め補強し合うところまでいける社会になって欲しいと思っていることを、ブレイディみかこさんの言葉に思った。

それよりも前のページに、
マクロの視点で見るか、ミクロに見るか
という話題が出ているが、
こういう社会的な問題になる場合に、日本ではどちらかといえばマクロな視点のみで語られているのではなかろうか。

内・外の境界線がはっきりしている日本において、内の出来事はミクロに、それ以外の社会的な問題を含むことはマクロに、
マクロの幅が大きくてちょっと冷たさを感じるし、その性質が多様性にも繋がっているように思う。


「島国だから」も理由の一つだろうけど、
この円安現在、インバウンド需要の高まりで、海外の方も日本にどんどん増えている。

というのも、ブレイディみかこさんは湯布院旅行で感じていて、『p.103 日本はまだ移民国家ではないから、これから英国の後を追うことになる。』と書かれている。


先日SNSを見ていて、
日本に留学中の黒人女性の投稿にて、
『日本では肌での差別がなく、みんな優しい。
これは日本に来るまでの想像と違っていたことだ』
というものがあって、
それに対してのコメントに多かったのは、
『それは間違い。日本はどこよりも差別国家だ』
というおそらく日本人からのコメント。

その視点のどちらの意見も私は良くわかるんだけど、
多くの日本人は、都会の人も田舎の人も、
日本人以外の人が身近にいる状態っていうのは“不思議なことではないけど慣れてはない状態”だから発生していることだと認識している。

常（つね）が“住んでるのは日本人”
だと思ってるからこそ、
そこに日々海外の方がいても、
「海外の方だな」というお客さん感。

その“お客さん感”というものを、
日本人は「そうやって区別している目線を常に持っているから、差別している状態」だと認識している人もいる。
一方で、直接的な言葉だったりで攻撃することはお客さんに対してはしないから、
海外の方は「肌の色で差別がない」と思う。

日本はまだ当事者として多様性の中にない社会かつ、諸外国や時代の流れで“多様性を認めよう”と意識されている状態。

だからこそ、多様性に対して反応が潔癖になっているのじゃないかな？
そう思うと、区別する目線があることというのは、多様性を認めていく中で必要なことであり、差別ではないと思う。

なので私も、分かってないからこそ、
今の日本は、日本人が思うほど、
海外の人に対して差別がない国だと思うんだよね。
うまいこと鈍感でいられているというか、、、


それがこれから英国の後を追うことになるというのは、真の意味での多様性を受け入れざるを得ない社会になるということ。

そこにマクロな視点だけではいられず、
ミクロの視点が否応なく増えていく、
そのミクロの考え方と、マクロの共存も
必要になってくるなあ。


p.144ページで、息子さんが国語のスピーチで、“日本の台風19号での被災において、東京でホームレスが避難所から追い返された”ことをテーマにするという話題で、
それはホームレスの問題を取り上げたのではなく、『社会活動を信じること』がテーマだと言っていた。

避難所の（追い返した）『職員が、
社会の人々も自分と同じように感じるはずだと信じることができれば、〜現場や個人の判断で誰かの命を守ることはできるはずなのである。』

ここも先に述べたマクロとミクロの視点とリンクさせることができる。

職員は、
ミクロの視点では、ホームレスを追い返すべきめはないと思いながら、
マクロの視点で、追い返した方がいいと判断した。
ただここで、マクロの視点にした時に感覚の鈍りが生じてしまうことが問題なのだろうなとも思う。

不要なものを必要とする人にあげることを、
ミクロの視点では中2病のような感傷が伴うから、マクロの視点で考えた方がいいと、p.17でブレイディみかこさんも息子さんに言っている通り、
マクロの視点にした時、同じ事柄でも感覚の鈍りが生じている。

であるのだとすれば、
社会的な問題を考える時、誰かの命が関わる時、それらと同等のことを判断するとき、
マクロで考えることも、ミクロで考えることも、多様性のあるミクロな考えを補強し合い、マクロな視点に強化していくとも必要になってくる。


息子さんはこのスピーチで結論が出せずに、
悪い評価になるだろうと言っていたけど、
これだけの壮大な問題というものは結論は出せるものじゃない。
けれど考え続けなければいけないし、考えて「より良い」と思ったことで行動できることがあれば、行動していった方がいいことである。

そこには1冊目の
シンパシーよりもエンパシーで行動すること
も必要になってくるだろう。


多様性がある社会というのは、
本当に考えることがたくさんあるなあ〜

スラーっと読める本だからこそ、
立ち止まって考えながら読みたい本です。

最初の方はなんだか読み進めにくくて積読してたけどまた読み始めたらスイスイ読めて止まらなかった
旦那がこの子と同じイギリス育ちのイギリス×日本なので色々聞きながら読んでて楽しかった

ミアと金子文子という時代も国も違う二人の壮絶な人生の物語。
正直見るのが辛くったり、腹が立ったりしてしまったのですが夢中で読みました。
子供を持つ大人として信頼してもらえるような人間でいたいと思いました。