森山徹のレビュー一覧

PHPのサイエンスワールドというシリーズがあることを知らなかった。そしてダンゴムシに心があることも知らなかった。そんな知らないことだらけのダンゴムシの心を知ることができてほんとうに幸せだ。

そして日本語が美しい。うつろい、という言葉を使って心の動きを表現されるとはかなりセンスの良さを感じる。

一...続きを読む言でいうとダンゴムシを通じて知る自分の心という感じか。特に第１章の「どうしてこのような行動を発現させられたのか」という問いが伏線となって、第３章の『ダンゴムシ実験の動物行動学的意味』は本当に充実しているので自分自身をよく知ることができる。

３章の「自律」に関する説明は、交流分析の「今ここへの直接的な反応である一組みの行動・思考・感情で、脚本に基づく思い込みの反応ではないもの」という自律の定義を思い出す。

とても面白かった。
ダンゴムシが泳いだ所で最高のカタルシスを得られた。
こういう本もっと読んでいこう。

心の定義をダンゴムシの観察によって進めていく。生物と無生物のあいだの福岡伸一さんも絶賛と帯にある。「ひょっとするとこの心の科学は大化けするかもしれない。」これって絶賛？ひとつのアイディアを徹底的に考え続けて実験に落とし込む著者の真摯な姿が浮かび上がってくるとてもよい本。こういうものが僕にとっての学問...続きを読む。第一章で、心とはなにか？とやらないと彼のテーマは説明できない。ここでの心の定義は少々あやふやである。しかし、この定義をもって後半のぞうりむしの実験に突き進むとき、大きなテーマを理解することができる。第一章だけでは他人を納得させることはできないし、ぞうりむしの実験だけでは単なる現代のファーブルさんみたいなものという評価にしかならないかもしれない。しかしこの二つが重なるとき、大きな可能性を見ることができる。可能性を開いてくれたという部分で最高の評価をしたい。あと、新書のフォーマットに最も適した題材であるとも感じる。ここの可能性の部分で、福岡さんもひょっとするとと思ったのだろう。タイトルがかっこいいよね。ところでこの本、草津温泉に向かう国道沿いのセブンイレブンに平積みにされていたんだけど、関係者？

ダンゴムシかわいい。作者は真摯にダンゴムシと向き合う変態(良い意味の)。ひたすら1時間T字の装置を回し続ける…。心と、学習の違いがうまく理解できなかったが、人は対象物に知能があると思うとすぐに擬人化したくなる、という一文で、道と遭遇した時のダンゴムシの迷いと行動が心で、その先気づきと経験による行動が...続きを読む学習なのかな？といったん理解。ダンゴムシもタコも心も知能もあってかわいい。

生物は自然界から受ける多くの刺激に対して、様々な行動の選択肢がある中で適切な一つの行動を選んでいる。それ以外の行動は「隠れた活動部位」が抑制しており、これが「心の実体」であるという。誰もが一度は庭先などで見かけたことがあるダンゴムシ。ダンゴムシには大脳がないので「心」を持たないと長く考えられてきた。...続きを読むしかし未知な状況と課題を与えてやると、普段は「心」によって抑制されている突飛な行動をとった。このダンゴムシの「心」の現れを見出したユニークな実験について紹介した本。

研究の着眼点にとても感動しました。

結論から言うと、ダンゴムシに心はあるし知能もある。
前提として「心とは何か」の定義をしているのだが、そこがある意味では本書の白眉。その前提を踏まえてダンゴムシを使った実験を紹介していく。
そもそも、ダンゴムシの生態とか、知っているようで知らないので、そこから面白い。

　震災の年に出版され、新聞でも紹介されていたので気になっていたが、そのままにしてしまっていた本である。科学にとって最も扱いにくい「心」を正面から扱った斬新な研究である。しかし、その実験は至って平凡なものであり、地道な観察を積み重ねたものである。
　筆者のいう「心」とは、自分の中にある内なる自分であり...続きを読む、それがダンゴムシならば、表面的には見られない「内なるダンゴムシ」のことを言う。不断は隠れていて見えないが、いざという時にふと表面に出てくる。これを実験で浮き彫りにするために、通常では考えられない特殊な状況を作り出し、その時にどのような行動をするのかを丁寧に観察する。その状況が本能のルールでは対処できないものであるのが大切なのである。
　たとえばダンゴムシは水が苦手であり、水没すると死に至るものでありながら、周囲を溝状の水で囲んだ入れ物に置くと、しばらく逡巡したあとその水を泳いで渡るものが出てくる。これは本能のなせる業ではないというのだ。予想外の行動に出た時、観察者はそれを細かく観察し、それを心の存在と結び付けていく。
　筆者はこの論法で石やジュラルミンにも心があると説明している。想定外の現象を詳しく観察すれば無生物と思われるものにさえ、心の存在を見いだせるのである。ここまで来ると観察者と対象との関係に還元できるのではないかとさえ思えてしまう。
　身近な小動物から心の存在を探ったところが大変ユニークであり、新たな展開がありそうな学問であると思った。

我が家でもダンゴムシはたくさん生息しており、過去どれぐらいのダンゴムシを殺してきたか判らない。
微々たるモノではあるやはり食害はあるので一応害虫の扱いを受ける虫なのである。青虫などに比べると可愛いモノであるがなんといっても徒党を組んで生息しているのがいけない。

本書はそのダンゴムシに心があるかどう...続きを読むかがテーマである、森山先生は長年ダンゴムシの研究をとおして認知科学という学問を追究されていらっしゃる。

心があるかどうかと言うことを研究する場合、当然に先ずは心とは何か、どういう状態があれば心があると言えるのかという事を検討する必要がある。と言う事で本書第１章は心とは何かと言うテーマが語られます。これはかなり哲学っぽい話題でもあります。「観察者が、さまざまな状況に応じた観察対象の特定行動を見いだせるよう、対象ととことん付き合うと言うこと」で「観察対象の心を見いだす」事ができると言う事だと思います。

第２章では森山先生がダンゴムシととことん付き合ってダンゴムシの心を見いだす過程を詳述することでダンゴムシの心について検証しています。さらに第３章ではダンゴムシ実験の動物行動学的意味と題し、動物行動学の創始者である３人の科学者の業績が心の科学へと展開されることを述べています。「行動を動機づけるための欲求の発現には、余計な欲求の発現を自律的に抑制する心の働きが不可欠」であり「その働きは、未知の状況における予想外の行動を発現させる原動力として、実験を通して確認され」るとしています。

本書は平易な言葉で書かれているものの、書いていることは良く吟味する必要がありそうです。心は幾ら科学的に解明しても哲学的アプローチを取らざるを得ないのです。

　軽い科学読み物と思い手に取ったが、数ページ読んでは立ち止まり考えさせられることの繰り返しで、中々の読み応え。
　一般に能動的だと考えられている「心」の働きを、いったん消極面に着目して抑制力とし、それをさらにひっくり返してまた能動的に捉える、と二重に反転させて記述しているために少々取っ掛かりのところ...続きを読むで戸惑ってしまったが、それが理解できればあとは一気に読めた。
　対象ととことん向き合うことで、未知の状況下での「予想外の行動」としての対象の「心」の働きが見えてくるという…たとえ対象がダンゴムシや石ころ（！）であっても。文章はドライだが、著者の対象に対するある種の愛情が至る所に感じられた。この境地に至るまで自分の道を究めてみたい、と思わずにはいられない。

動物行動学を学んでいくうえで勉強になると思い、読んだ。心というものの定義が非常に難しく、あいまいな印象。私たちが一般に心というものを定義できるのは、私たちにはそれを理解するだけの知能があるためであろうし、また他者というものを認識できているためであろうと考える。自己と他者の判別は、進化的な流れの中でど...続きを読むの生物にまで獲得された能力なのかがわかれば、心という存在の範囲も狭まるのではないかと思う。

「心」というものを、生物は窮地に陥ったときに、ふだん表に出ない行動をする、という点から論じている。
この本を読んだだけで、本当にダンゴムシに心（感情）があるのかはわからなかったが、著者の視点や研究は興味深く、また読者に理解してもらおうとする書き方も好感が持てる。

なお、「魚は痛みを感じるか」という...続きを読む同種の問いかけから入った本があるが（アプローチや内容はまったく違うけど）、「魚は〜」よりもさらに踏み込んでいる印象。

P.164の動物行動の四つの「なぜ」
①どのような仕組みで生じるか
②どのような機能をもっているのか
③どのように獲得されるのか
④どのように進化してきたのか

↑自分の普段の行動や、勉強する資格や科目に当てはめると面白そう。

簿記•会計の場合
①他者のお金を使って商いをする、会社で用いられる。
...続きを読む
②利益の配分の証拠、税金の支払額を決める証拠

③税金を払わないと犯罪となる
株式市場に上場するなどより多くのお金を集めようとするため

④単式簿記から複式簿記
期間会計、減価償却など

ほ乳類や鳥類ぐらいには、心を感じることがあっても、よもやダンゴムシに心を感じたことは、今までなかった。けれど、著者の心の定義は納得のいくものだし、実験結果を示されると、確かにダンゴムシにも心はあるようだ。そしてそれは、ダンゴムシに限ったことではないようでもある。う〜ん。どうしよう。おちおち歩いていら...続きを読むれない気がしてくる。いやいや、肉食自体どうなのだろう、と短絡的に考えてしまう。彼らは我々をどう捉えているんだろう・・。
「心の科学」について考えることは、相手を認めることに繋がるのだなぁと思えたことが、収穫のひとつ。

心について。
心の評価方法が興味深かった。
心=隠れた行動部位。
心を確認することは、未知なる環境に置かれたときに発現する『隠れた行動部位』を確認すること。
動物実験で、通常心によって抑圧されている行動を発現させるためには、骨の折れる作業が必要なんだろうなと感じた。
準備段階から対象動物に対する理解...続きを読む、付き合いを深めていかなければならない。

様々な角度から実験結果を提示されることで、ダンゴムシにも心があるのかもなぁと同意するようになった。タコやイトヨなども。
あるいは石にも？

生き物はもちろん、モノに対しても、丁寧に扱うように心がけようかと。。

ダンゴムシという研究対象の行動を観察し、その行動から心という機能？があるかどうかを見つけていく。

研究者が、対象にストレスを与えて、ダンゴムシが反応する。その反応が合理的な考えられることと異なる動きをする時、そこにダンゴムシの心があると考えられるのではないか？
といった研究を行う研究者の、場合わけ...続きを読むとテスト、観察における緻密な忍耐。
本論より、その過程の説明の緻密さに参りました。
私は理系脳ではないと自覚しました。

オオグソクムシにも性格というか行動タイプというか、そういうものがあることに驚いたし、そのように行動する「心」があるのではないかと着目して実験考察をしている筆者の観点がすごいと思った。

嫌いじゃないが、もう少しわかりやすく書くこともできるのではないか？と思った。副題の世界の仕組みよりは、哲学と言ったほうが良いかもしれない。もう少し哲学よりに話を持っていけば、なかなか良い本になったと思った。（上から目線でごめんなさい。）

いきなりネタバレすると、ダンゴムシには心がある。石にも心がある。
こういう見方をすると万物に慈しみを持てる。
著者は生物の行動実験をする時には、生物ととことん付き合い、なるべく生物本来の行動ができるように、実験者が自然を提供しなければならないと言う。

著者の定義によると、心は隠れ...続きを読むた活動部位だという。生物は自然界から受ける多くの刺激に対してさまざまな行動を発現する可能性があるが、その中から適切な一つの行動を選び取っている。著者の言う「内なるわたくし」=「心」が他の行動を抑制する事で、通常の行動が発現するのだそうだ。
人でも、心がまだ充分に育まれていない魔の二歳児は、"今やりたい衝動"を心が抑えられずに駄々をこねるのだそうだ。ある本によると、こどもは考えたことがそのまま行動や言葉に出てしまうとか、思春期に一人の時間を持つようになってようやく秘密を持てるようになるという事を読んだことがあるが、それに通じる。

ダンゴムシに心があるかどうかを調べるには、この隠された行動が発現されるような未知の状況を作れば良いという。未知の状況で通常とは異なる行動をとればそれが心の表出だという。
この定義に従い、とても丁寧な状況設定をして未知な状況を与えると、ダンゴムシは不可解な行動を示す。この一連の実験はとても面白い。発想が素晴らしい。しかし、この不可解な行動が心だと言われてもどうも釈然としない。

ダンゴムシの不可解な行動は、危機的状況を回避するための行動だった。だから、心の働きは「未知の状況における予想外の行動の発現能」なのだと著者は言う。
これが心だと言われて釈然としないのは、私が内に秘めている心を暴かれるかもしれないという危機的状況を突きつけられているからではないだろうか。私の考える心は、人が到達できない場所にあって、どんなに追い求めても解明できない部分を秘めているもので、釈然としないのはこの考えを守るための防衛反応なのかもしれない。
石にも心を見出せるというくだりは、心は受け取る側が見出すものなのかもしれないとも考えられる。

本題からすると元も子もないが、それが心かどうかという事に触れずに読むと、生物は「未知の状況における予想外の行動の発現能」を持ち合わせており、立ち止まらずあがくことで危機的状況を乗り越えようとする能力があることを教えてくれる。
ここに教訓がある。
危機的状況でも行動する事でなんとかなるという事だ。
そして、だれかが理解できない行動をとった時、その人にとっては危機的状況なのかもしれないという事だ。心で抑制していた行動の表れかもしれない。不可解な行動の中に本心が隠されているかもしれないと思う事だ。
何にせよ人には心がある。心は"うら"とも読み、裏と同義だそうだ。表だけでは計り知れない心がある事を忘れてはいけない。