現代催眠原論 臨床・理論・検証

高石昇 / 大谷彰

かつて人知を遙か超えた魔術的思考として永く夜の闇へと放擲されてきた催眠は，その治療術としての真価をミルトン・エリクソンの名とともに復権する。この栄光の時代を経由して，催眠は今日さらにその臨床的価値と評価を高めつつあるが，しかし同時にその秘儀的来歴から「学知（discipline）」としての体系化を未だ果たせずにいる。この未完のプロジェクトを引き受け，催眠の歴史的考察から臨床的考察へと論点を横断し，かつて誰にも為されることのなかった催眠の原理論を樹立しようとする試論――この言葉こそ本書の定義にふさわしい。現代催眠の父としてのミルトン・エリクソンを継承し，コミュニケーション技法としての催眠誘導技法，観念誘導技法，催眠感受性への細密な考察を施し，今日的水準に適うエビデンスとエチカを構築する。現代臨床催眠の極地点へと迫る徴をその記述に残し，催眠の夜の闇を超えようとする本書は，したがって現代催眠学の到達点を標す水先案内，そのためのマイルストーンである。

• カテゴリ: ビジネス・実用
• ジャンル: 学術・語学 / 哲学・宗教・心理
• 出版社: 金剛出版
• 電子版発売日: 2020年01月20日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 4MB

[ブクログ · ★★★★★]

催眠の定義にはじまり、その歴史や理論、各種技法やエビデンスなど、催眠に関する知見が網羅されている。
心理療法発展の歴史を振り返るとき、催眠という技法は重要な位置を占めている。それは、精神分析を創始したフロイトが元々催眠を試みていたという歴史的背景を鑑みれば自明のことだろう。
催眠と聞くと、映画などで取り上げられるような怪し気な技法がイメージされやすく、どうしても眉唾な印象を受けてしまうかもしれない。しかし、本書を通してわかることは、これまで催眠に関して多くの研究が積み重ねられてきたという事実、また、治療者と患者との共感関係が重視されているヒューマニスティックな技法であるという事実である。
現代の催眠は精神分析や認知行動療法など、他の様々な技法と併せて用いられているとのことである。エビデンスこそまだ乏しいが、今後さらなる発展が期待される分野であり、心理療法はもちろん、さらなる人間理解を深める上で大変興味深い一冊といえる。

[ブクログ · ★★★★☆]

催眠といふうさんくささがどうしても拔けない一方で、マインドフルエスといふ横文字はしつかり流行るといふ現象は実に不思議である。
催眠のもたらすもの、それはひとへに忘れられた身体感覚と呼ばれるものを取り戻すことではないか。ことばで言ふよりも、理解するよりも先に、身体は理解してゐるのではないか。あたかもそれは眠つてゐるかのやう。「意識」の働かない眠りの状態と同じといふことか。
認知・解釈・理解。ことに心理療法といふのはことばによるところが大きい。ことばでもつてなんとかしやうとする。頭で考へてゐる。
しかし、人間は頭だけでできてゐるわけではない。身体を使はずにわかつたことにはならない。頭のやうな理路整然として不滅、キレイなことだけではない。理不尽で汚れ、やがて滅びゆくそれが肉体だ。たとへば、本当なら嫌で逃げ出すやうなことでも、頭はその衝動をなんとか抑へつけ、「我慢」といふことをする。漠とどこかことばにならない不安があつても、それに耳を塞ぎ、気づかないフリをしたり、自分や他人をひたすら責めたりすることで不安を押しのける。
さうした意識の働きが間違ひだとは思はない。集団として人間関係の網目の中で生きていく以上、さうした意識、頭の働きは非常に大切なことだ。
しかし、意識の働きだけで人間が生きてゐるわけではない。培養液の中の脳みそではなく、限りある肉体をもつてゐる。身体は頭の説得に従ふこともあるだらうが、ただ黙つて従ふだけではない。あの手この手で意識に反逆してくる。それこそことばにならない生の感覚でもつて。催眠といふ行為は、この意識の強い時代の中にあつて、肉体感覚を思ひ出させるやうなものだ。意識の強いガードを外して身体感覚へと立ち帰らせる。
だから、催眠はまずは自分できちんと体験しないことには始まらない。肉体とはまずこの自分から始まる。自分の肉体、身体感覚を知ること。それがなければ自分以上に異なる他人の身体感覚へのペーシングなどできやうはずもない。ただ、訓練の必要性を説くとするなら、引用文献だけでなく、その訓練先をもつと示すべきであらう。
催眠の優れた点でもあり、弱い点でもあるのは、自身の身体感覚である以上、最低自分ひとりで治療できるといふところだらう。時間と資源の乏しい災害時や単身者、ライフステージを選ばず実施できるといふのはセルフケアといふ点ではかなり優れてゐる。しかし、身体感覚を取り戻したとしても迫る人間関係の網目から逃れられるわけではない。