無理に日韓比較をしなくてもよかったのではないかと思われた。ただ、特に韓国については高麗末期の朱子学受容から、朝鮮後期の開化思想まで駆け足で非常に上手くまとめられていて有用です。個人的に面白いと思ったところが、韓国の近代国家の樹立について。朝鮮末期以来の至上命題だった朝鮮人民自身の手による朝鮮の近代国
...続きを読む家化は、植民地支配と朝鮮の内部的要因により頓挫せざるを得なかったけれど、著者は思想史の観点から近代国家の成立を63年の第三共和国成立以降とし、大統領に権力を集中させた悪名高い72年の維新憲法を再評価していて、最後の方に付け足しの感じで簡単に説明しているけれど、一番気になったところでした。あと日本のところで伊藤仁斎の人倫論(著者は仁斎の専門家らしい)を日本の近世儒教を語る上ですごく重要視しているがそうだったんだっけ。宿題。