女神記

桐野夏生

遙か南の島、代々続く巫女の家に生まれた姉妹。大巫女となり、跡継ぎの娘を産む使命の姉、陰を背負う宿命の妹。禁忌を破り恋に落ちた妹は、男と二人、けして入ってはならない北の聖地に足を踏み入れた。

• カテゴリ: 小説・文芸
• ジャンル: 小説 / 国内ミステリー
• 出版社: KADOKAWA
• 掲載誌・レーベル: 角川文庫
• 電子版発売日: 2021年06月23日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 2MB

[ブクログ · ★★★★★]

読みおわった日付:2022.3.22
～本の内容に関すること～
■本の要点
男とは、女とは。

それぞれを陥れることなく、男女の違う側面を美しい文章で、個人の話として語られる。
愛する男に殺された、黄泉の世界の女の気持ち。
神と人の違い。

■感想、意見
古代の神々が出てくるものの、美しい口語でお話しされるので、読みやすく面白かった。
イザナミ様の胸の内は、人である私には理解しきれないと思うと、それも含めて孤高で悲しく畏怖の念を抱く。
ナミマの無念や解明欲は、理解できる。
女神と人の差を、それぞれの感情を表現して伝えているのは、新鮮で面白かった。
そうだよね、まあわかる、なるほど、と女性という性の一面を知った気分になった。

■調べたいこと
新作　『燕は戻ってこない』も読んでみたい。

■本を読むことになったきっかけ
VERY4月号での対談

■本の中で気になった言葉
『神だとて、出産で死ぬのは、いつも女』

■所要時間 3-4時間

[ブクログ · ★★★★★]

すごい。息を呑む、とはこのことか。とんでもなく面白い。

女に生まれ、生きる、その苦しみ。

「絶対に消えるものか。生きる楽しみを謳歌した者に、黄泉の国に追いやられた者の気持ちなどわかるわけがない。これからも怨んで憎んで殺し尽くすのだ。」(イザナミ、p.258)

これは男として生まれた者に対する怒りなのかもしれない。

桐野夏生さんが、『彼女は頭が悪いから』(姫野カオルコ、2020)の選評で、「この国で女に生まれることは、とても憂鬱なことだ。女たちの憂鬱と絶望を、優れたフィクションで明確に表した才能と心意気は賞賛されるべきだ。小説でなければできないことがあるのだ。」と書いていたことを思い出した。

[ブクログ · ★★★★★]

桐野作品の中でもこれはダントツはまった。ひきこまれた。感動を通り越して、こういう神話を作った？日本人のソウルみたいなものにただただ脱帽という気持ち。

[ブクログ · ★★★★★]

古事記をモチーフにした「新しい神話」。古事記を知らなくても面白く読める。こういう話、かの時代には本当にあったんじゃないかと思うくらい私にはリアルに感じられた。込められたテーマが沢山ありそうなのも神話的。

[ブクログ · ★★★★☆]

再読。
前編は海蛇島で生まれたナミマと死を司る女神のイザナミ神。
後半はイザナキ神が人間の姿になった八岐那彦と従者の宇為子。
最後はイザナミ神とイザナキ神が遂に再会する。

この世は陰陽で全てが成っている。
生と死、光と闇、昼と夜、男と女、姉と妹、
そして陽＝清浄、陰＝穢れと優劣が存在する。
古事記に触れた時に男女不平等を感じたことはなかったが、もし神代から男尊女卑が染み付いているのならばそう簡単にはなくならないのも当然だ。
今も神事の際に女人禁制は確かに存在する。
イザナキ神は完全に人間になり死と共に成仏できたのに、何故イザナミ神だけが救われずに黄泉国で死者を選び続けなければならないのか。
どうしたらイザナミ神は苦しみから解放されるのか。
そんなことを考えることこそが
『神と人間は違う。私の苦しみは、お前の苦しみとは違うのだ』
とイザナミ神に一喝されてしまうのかもしれない。
ナミマの心は救われないし、読後感がスッとする展開ではないのだが、まるで桐野さんが実際体験してきたかの様な主人公の語り口にまた読みたくなる不思議な魅力がある。

[ブクログ · ★★★★☆]

　メガテンや『星を追う子ども』でちょうど日本神話に興味を持ち始めたところで、この本に出会った。
　桐野夏生は相変わらずエグくて面白い。

[ブクログ · ★★★★☆]

久しぶりの桐野夏生。
引き込まれてグングン読んだ。

男の身勝手な自己肯定。
女は現実を受け入れる。

人間臭い神様ですこと。

[ブクログ · ★★★☆☆]

ヤマトの南の海上に位置する海蛇島の、巫女の家系に生まれたナミマという女性が主人公の物語です。

彼女は幼い頃、一つ年上の姉であるカミクゥから引き離され、「陰」の巫女として、毎日カミクゥの食べ物を届ける役目を担うことになります。やがてナミマは、第二巫女の家系のマヒトという青年とともに、カミクゥの残した食べ物を口にするという禁忌を犯し、その後ナミマはマヒトの子を身ごもります。

ある日、マヒトは島を出ようとナミマに言い出し、ナミマはそれを受け入れて、２人は舟で沖へと出ていきます。ナミマは、海上で娘の夜宵を出産しますが、その後マヒトは、ナミマの首を絞めて殺してしまいます。

死んだナミマは黄泉の国に行くことになり、そこで女神のイザナミに仕えることになります。やがて彼女は、スズメバチの姿になって生者の世界を見ることになりますが、そこでマヒトはカミクゥの夫となり、ナミマが生んだ夜宵はマヒトの妹として育てられていました。マヒトの裏切りに恨みを抱いたナミマは、マヒトを刺し殺しますが、死んだマヒトは自分の罪もナミマのことも忘れてしまっていました。恨むべきマヒトの不甲斐なさに、ナミマはもって行きどころのない怒りに苛まれます。

一方、イザナミの夫であったイザナギは、八岐那彦（やきなひこ）という人間の名前で暮らしていました。自分の愛する女たちがイザナミによって殺されることを知ったイザナギは、人間へと身をやつしてイザナミのいる黄泉の国へとやってきて詫びますが、イザナミはそんな彼を許そうとはせず、黄泉の国の神として、死者を選ぶ仕事を続けます。

愛の恨みを抱く女たちと、その恨みを受け止めるだけの強さもない男との対比が一方の軸となり、恨みを募らせるも恨むべき男の不甲斐なさに恨みを貫けずかえって苦しみを負うことになるナミマと、同じく人間となったイザナギに失望しながらも、神として冷徹な姿勢を選び続けるイザナミの対比がもう一方の軸となって展開していく物語として読みました。

[ブクログ · ★★★☆☆]

古事記。この最古の名作を読むのは、なかなか大変だろう。この名作をモチーフに、主人公を通してイザナミ、イザナキの描写が後半に向け徐々に盛り上がる。ここから古事記に入っていくのもよいかもしれないなと感じた。

[ブクログ · ★★★☆☆]

ずいぶん景気良く神様生み出すんだなイザナギとイザナミ。
天照大神がイザナギひとりで産んだ神様なのは知らんかった。

出産で死んで夫に約束破られた挙句離縁されてイザナミ踏んだり蹴ったりだし
ナミマもカミクゥもマヒトの母ちゃんも気の毒だし、マヒトもまあ気の毒といえば気の毒。
神話からして男と女って対等じゃないのか。こりゃ男女共に性根の中にべったり男尊女卑がくっついとるはずだわ。