岸田秀の作品一覧

官僚組織は本来国民のためのものであるにもかかわらず、自己目的化し、仲間内の面子と利益を守るための自閉的共同体となっている。ｐ３１

日本国家の起源として、大陸および半島との現実的国際関係を否認して天孫降臨の神話、天から降りてきた神々が他国とは一切の関係をとらずおのれの力だけで独自に国造りをしたという嘘をでっちあげたところを出発点にしているのだから、歴史的必然性として日本で形成されるあらゆる共同体は自閉的共同体となる。

他方でアメリカは文明の名においてアメリカ先住民を大虐殺するという欺瞞を出発点にしてはじまった国家であり、ときどき文明の名において野蛮な他民族（日本、ベトナム、イラクなど）を虐殺...続きを読むすることを繰り返すわけでここにも日本と同じような反復脅迫がみられる。

　著者は小学六年生のときに敗戦をむかえており、当初教えられた日本の歴史といえば天照大神の孫が天上から降りてきて（天孫降臨）さらにその曾孫である神武天皇が九州から大和に攻め上り（神武東征）初代の天皇に即位し、西暦紀元前660年にはじまりそれ以来万世一系の天皇が代々国を治めてきたという皇国史観に基づくものであった。

　日本は幕府体制のような、地方の下位共同体が、ある程度日本政府から独立して権力を保持しているような状態が一番無理のないところであるが、唐帝国の脅威による古代天皇制の成立（唐の皇帝のコピー）、十三世紀後半の蒙古襲来、十四世紀前半の元帝国の脅威を背景にしての天皇支配の復活（建武の中興）、ヨーロッパの帝国主義勢力（スペイン）を脅威として生まれた日本ではめずらしい独裁者タイプのリーダーであるとこの信長、そして明治政府が欧米諸国の脅威に対するためにかつぎだした近代天皇制（キリスト教の唯一神のコピー）など外的脅威にさらされた場合に天皇やそれに準ずる権威をたてる。

久々の岸田秀。相変わらず他の著書と主論は全く変わらないが、本書は語りおろしという事で、これまで言ってきた論のオムニバス的集大成を一望できる趣向。
「まあこれも正しくはないかもしれない」相対論的に語ることでリアリティがあり、好感が持てる。一年に一冊岸田することで精神衛生がある程度保たれる。健康診断みたいなものだな。

唯幻ということを一旦カッコに入れて、岸田流の自我の扱いを見直してみれば、これは案外実用的なんだと改めて思った。

2011/07/09

最初は偏屈でいけ好かない本だと思っていたのだが、
「性について」辺りから徐々に面白くなり、
最後の「自己について」の章はするすると読み進められた。

「自己嫌悪の効用　──太宰治『人間失格』について」では、
効用どころか、自己嫌悪がいかに自己欺瞞的であり、狡くて、
自己中心的な詐欺の温床であるかを述べていて、
少し行き過ぎとは思ったものの、内容は非常に痛快です。
自分の純粋性を心底信じている人が読むと、酷く苦い思いを味合うかも。

全体を通して著者の偏ったものの見方が目立つが、
ある一面では、とても鋭く切り込んで物事を捉えているので、
目を見開かされることも多かった本で...続きを読むした。

おそらく出尽くした心理学の集大成で、これほど読み応えのある本はありませんでした。岸田洗礼を受けたのは私がまだ20歳くらいのとき。
言いえてるのだけど、救いはありません。