太田省一の作品一覧
「太田省一」の「「笑っていいとも!」とその時代」「クイズ化するテレビ」ほか、ユーザーレビューをお届けします!
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「太田省一」の「「笑っていいとも!」とその時代」「クイズ化するテレビ」ほか、ユーザーレビューをお届けします!
Posted by ブクログ
笑いの歴史を綴った本は多数あります。
しかしこの本は「お笑いビッグ3」である
タモリ、ビートたけし、明石家さんま以降
の笑いに焦点を当てています。
間違いなく彼ら3人はお笑いの世界を変え
ました。しかし普通の人からすると、今で
もお笑い界を引っ張っているのは明石家さ
んまだけではないのでは?と思ってしまい
ます。
ある一面ではその通りなのですが、別の面
では「今」の笑いも、彼ら無くしては成立
しない部分もあるのです。
なるほど、歴史を知ると現在が見えてくる
という好例です。
読書が苦手な人も、こういう本から入って
くると、やがて読書という行為がバラエテ
ィー番組を観るように楽しくなっ
Posted by ブクログ
テレビとお笑いの歴史と社会の関係を考察する社会学的な言説。お笑いビッグ3の立ち上がりがら、今の傷つけない笑いやユーチューバーへの変遷について。80年代初頭の漫才ブームから、社会の同質性をベースとして立ち上がってきたお笑いビッグ3と、笑いが社会のメインストリームになった笑う社会。それが、徐々に変遷しつつ、ダウンタウンなどの登場、M1などで変わるお笑いの構造とビッグ3の立ち位置の変遷。そして、同質的な社会が崩壊し格差が生じ、価値観が多様化する社会で相互性の笑いへと変遷した現在のお笑い第7世代。
昨今のお笑いやらご意見版やら、著名人の炎上騒ぎに見られる感性の硬直化が問題な中、社会とお笑いの関係と時代
Posted by ブクログ
■日本の笑いは漫才やコントに限らず基本的にどれも「ボケ」と「ツッコミ」で成り立っており,この「ボケとツッコミの関係」を詳細に観察した時,笑いが起こるのはツッコミをきっかけにしていることに気付く。
・スタンダップ・コメディが日本人に全く受けないのも「ボケ」だけでなく「ツッコミ」がないから
・南原清隆は「日本人の笑い」の基盤には狂言のような古典芸能にも現代のお笑いにも共通する「対の文化」があると結論付ける
■萩本欽一は「オールスター家族対抗歌合戦」に出場した素人の「笑いの瞬発力」にはかなわないと痛感した。
・テレビにおける「芸の変質」
・素人が生み出すアクシデントに負けてしまうことを萩本は見抜く