「愛国」思想は現在、右派や保守の政治的立場と結びつけて語られる。しかしその起源は、かつて古代ローマの哲学者キケロが提唱したパトリオティズムにあった。フランス革命では反体制側が奉じたこの思想は、いかにして伝統を重んじ国を愛する現在の形となったのか。西洋思想史における紆余曲折の議論を振り返り、尊王思想と結びついた明治日本の愛国受容を分析、さらに現代のグローバルな視点からパトリオティズムの新しい可能性を模索する。

国家が「愛国」の対象となったのは歴史的偶然にすぎず，人は国を愛さないこともできる．愛の対象の実相を追って，キケロ，アウグスティヌス，ヴェイユ，ミュラー，福沢諭吉，清水幾太郎など古典古代から現代までの多様な愛国論を渉猟し，愛国の構造を追究した野心作．無自覚な国家信仰を掘り崩すために．

言論はどのように封じ込められてしまうのか？ 1937年、東京帝国大学教授の矢内原忠雄は、論文「国家の理想」が引き金となり、職を辞した。日中戦争勃発直後に起きたこの矢内原事件は、言論や思想が弾圧された時代の一コマとして名高い。本書は、出版界の状況や大学の内部抗争、政治の圧力といった複雑な構図をマイクロヒストリーの手法で読み解き、その実態を抉り出す。そこからは愛国心や学問の自由など、現代に通じる思想的な課題が浮かび上がる。 【目次】 序章　矢内原事件とマイクロヒストリー 第一章　言論人としての矢内原忠雄 １　戦前・戦中の活動と生活 ２　政府批判とその真意 第二章　出版界と言論抑圧 １　舞台となった総合雑誌 ２　政府当局の介入 ３　非難キャンペーンと蓑田胸喜 ４　周辺への捜査 第三章　東京帝国大学経済学部をめぐる抗争 １　揺れる経済学部 ２　教授会前後の駆け引き ３　東京帝大総長の日記 第四章　辞職の日 １　情勢急転 ２　大学の自治と政治の圧力 第五章　事件の波紋 １　知識人やメディアの受け止め方 ２　矢内原事件が意味したもの 終章　矢内原事件に見る思想的諸問題 １　ふたつの愛国心 ２　学問の自由と大学の自治 ３　言論抑圧をどう捉えるか あとがき 復刊にあたってのあとがき 主要参考文献 矢内原事件関連年表 【著者】 将基面貴巳 1967年神奈川県横浜市生まれ。慶應義塾大学法学部政治学科卒業。シェフィールド大学大学院歴史学博士課程修了(Ph.D.) 。研究領域は政治思想史。現在はオタゴ大学人文学部歴史学教授。英国王立歴史学会フェロー。『ヨーロッパ政治思想の誕生』(名古屋大学出版会2013年)で第35回サントリー学芸賞受賞。著作に『政治診断学への招待』(講談社選書メチエ2006年)、『反「暴君」の思想史』(平凡社新書2002年)がある。最新刊は『日本国民のための愛国の教科書』（百万年書房）、『愛国の構造』(岩波書店)。

理不尽な出来事に見てみぬふりをしていませんか？　誰かのいうことに従っていても、世の中は解決しない問題だらけ。打開するには自分で声をあげるしかありません。そうしたあなたに勇気と思考を与えます。

全国民必読の決定版。正しく日本を愛するための教科書。 「日本人なら日本を愛するのは当然だ」で片づけず、この問題についてみんなで一緒によく考えていきましょう。 【目次】 レッスン１　愛国心を持つことは自然なことか レッスン２　国を愛することは簡単なことか レッスン３　国のために尽くすことは正しいことか レッスン４　国をどのように誇りに思うべきか レッスン５　愛すべき〈祖国〉とは何か レッスン６　愛国心の落とし穴とは何か レッスン７　愛国者の覚悟とは何か 読書案内 あとがきにかえて 【著者】 将基面貴巳 1967年神奈川県横浜市生まれ。慶應義塾大学法学部政治学科卒業。シェフィールド大学大学院歴史学博士課程修了(Ph.D.) 。研究領域は政治思想史。現在はオタゴ大学人文学部歴史学教授。英国王立歴史学会フェロー。『ヨーロッパ政治思想の誕生』(名古屋大学出版会、2013年)で第35回サントリー学芸賞受賞。著作に『言論抑圧 矢内原事件の構図』(中公新書2014年)、『政治診断学への招待』(講談社選書メチエ2006年)、『反「暴君」の思想史』(平凡社新書2002年)。最新刊は『愛国の構造』(岩波書店)。

わたしたちはいま、「暴政」のなかにいる。 「暴君」なんて昔の存在、「暴政」なんてよその国のこと……本当にそう言いきれるだろうか？　真の暴君は暴君であることを隠す。それを見破る目をもたなければ、あなたは知らないうちに暴政のなかにいる。アリストテレス、オッカム、『葉隠』、吉田松陰など、古今東西の政治思想家の闘いの軌跡をたどり、反「暴君」の論理＝「共通善」の思想をさぐる！ 【目次】 第１章　「暴君」は今もいる １　現代日本「危機論」「再生論」の陥穽 ２　「理想」と「現実」の倒錯 ３　「共通善」に対する倫理的義務 第２章　暴政とは何か １　古代中国における「暴政」論 ２　アリストテレスの「暴政」論 ３　中世ヨーロッパにおける「暴政」論 ４　福沢諭吉による「暴政」批判 第３章　暴君放伐論 １　西洋の古典的暴君放伐論——キケロ ２　中世ヨーロッパの暴君放伐論——ソールズベリーとアクィナス ３　古代中国の湯武放伐論——孟子 ４　江戸時代の湯武放伐論——山鹿素行・荻生徂徠・吉田松陰 第４章　不正権力の矯正 １　中世ヨーロッパの「兄弟愛的矯正」の理念——オッカム ２　古代中国における「諫言」 ３　『葉隠』にみる「諫言」 ４　吉田松陰と「諫言」 第５章　共通善思想と日本 １　「共通善」を個人がどう認知するか ２　「良心」のもつ権威 ３　「良心」と「心情」 ４　「心情主義と」「心情倫理」 ５　暴君放伐とテロを分かつもの ６　「心情主義」を超えて 終章　比較政治思想史という視座 あとがき 復刊にあたってのあとがき 読書案内——参考文献に代えて 【著者】 将基面貴巳 1967年神奈川県横浜市生まれ。慶應義塾大学法学部政治学科卒業。シェフィールド大学大学院歴史学博士課程修了(Ph.D.) 。研究領域は政治思想史。現在はオタゴ大学人文学部歴史学教授。英国王立歴史学会フェロー。『ヨーロッパ政治思想の誕生』(名古屋大学出版会2013年)で第35回サントリー学芸賞受賞。著作に『言論抑圧 矢内原事件の構図』(中公新書2014年)、『政治診断学への招待』(講談社選書メチエ2006年)。最新刊は『日本国民のための愛国の教科書』（百万年書房）、『愛国の構造』(岩波書店)。