■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 約100ページで教養をイッキ読み！ 現代新書の新シリーズ「現代新書100（ハンドレッド）」刊行開始！！ １：それは、どんな思想なのか（概論） ２：なぜ、その思想が生まれたのか（時代背景） ３：なぜ、その思想が今こそ読まれるべきなのか（現在への応用） テーマを上記の3点に絞り、本文100ページ+αでコンパクトにまとめた、 「一気に読める教養新書」です！ ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 全体主義に警鐘を鳴らし続けたハンナ・アレント。 人々を分断し、生活基盤を破壊し尽くす「全体主義」。 ごく普通の人間が巻き込まれていく、その恐怖を訴え続けたアレント。 格差が拡大し、民族・人種間の対立が再燃し、 テクノロジーが大きく進化を遂げる今日の世界、 形を変えたディストピアが、再び現れる危険性はあるのか――。 全体主義のリスクから逃れるために、人間には何ができるのか。 スリリングな論考です。 本書の主な内容 ●反ユダヤ主義から始まった民族の殲滅 ●「普通の人々」こそが巻き込まれる恐ろしさ ●国民国家の解体と階級・階層集団の消失 ●互いに無関係・無関心な人間の集合=「大衆」の誕生 ●事実よりもイデオロギーがまかり通る世界 ●「潜在的な敵」の摘発と「慈悲による死」 ●政治の世界で跋扈する隠蔽と虚構 ●全体主義に対抗できる二つの主体 ●「共通の世界」を守り抜く 全体主義をもたらしたさまざまの要因は今日においても存在し続けている。グローバリゼーションの名の下で進められているモノ、カネ、人の国境を越えた移動や交流は、経済的な格差の拡大やそれにともなう民族、人種間の対立を生み出しつつある。経済発展と手を携えて進行する科学技術・テクノロジーの進展は、それまでの人間の生活のあり方を変容させつつある。そうした状況の中で「全体主義」が形を変えて再び登場する危険はむしろ拡大している（本書より）

古代ギリシア都市に見られる領域｢ノー･マンズ･ランド｣とは何か? ハンナ･アレントが重視したこの領域は、現代の都市から完全に失われた。世界的建築家がアレントの主著を読み解きながら、われわれが暮らす住居と都市が抱える問題を浮かび上がらせ、未来を生き抜くための都市計画を展望する。人が幸せに生きるためには、来たるべき建築家が、公的なものと私的なものの〈あいだ〉を設計しなければならない。(講談社選書メチエ)

シリーズ『現代思想の冒険者たち』(全31巻)の月報に連載された好評4コマに、大幅に増補して刊行、ベストセラーとなった傑作が、ついに文庫化。マルクス、ニーチェから、フーコー、デリダ、エーコ、ハンナ･アレントまで、34人の思想家を笑い飛ばす! 思想のエッセンスを直観的に汲み取り、笑いに変えてしまう｢いしいワールド｣のエネルギーに、哲学者たちも毀誉褒貶。これは現代思想の｢脱構築｣か?哲学に対する冒涜か?※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

ハンナ･アレントの主著が『全体主義の起源』であることに異論はない。ところが、全三部から成るこの大著を愚直に読み、その構成や論の展開を跡づけた研究は今日に至るまで存在していない……。邦訳書が改訂を加えられたドイツ語版を底本とする中、本書は初版である英語版を順序どおりに精読する試みである。ナチズムとスターリニズムという20世紀がもたらした最大の謎にして災厄に取り組んだ大著の全容が、ついに明らかになる。(講談社選書メチエ)

ハンナ・アレント（1906-75年）の『人間の条件』（英語版1958年）は、「人間」とは何か、とどまるところを知らない科学と技術の進歩は人間をどう変化させるのか、といった課題を考える際に不可欠の書として多くの人によって手にされてきた。待望の新訳（講談社学術文庫）刊行に際し、その訳者を務めた第一人者が決定版となる解説書を完成。定評ある『精読 アレント『全体主義の起源』』（講談社選書メチエ）の姉妹篇。『人間の条件』全6章のエッセンス、その背景や可能性を徹底解説！ 【本書の内容】 序　章　マルクスと西洋政治思想の伝統 １　古典的政治哲学の成立 ２　ソクラテス ３　存在への問いとプラトン ４　近代の転換 ５　自然と人間の物質代謝 第I章　観照的生活と活動的生活 １　アウグスティヌスと古代世界の没落 ２　不死と永遠 第II章　公的なものと私的なもの １　アテナイにおける古典的ポリスの成立 ２　古代における公私の区分 ３　社会的なるものの勃興 ４　公的領域の光の喪失 ５　私有財産の意味 ６　公私の区分の意味 第III章　労　働 １　「労働」と「仕事」 ２　「世界」と労働、仕事の位置 ３　人間の生と労働の意味 ４　労働と生産力 ５　私有財産の源泉としての労働 ６　労働の労苦からの解放は何をもたらすか ７　大衆消費社会という不幸 第IV章　仕事と制作 １　産業革命における「消費」の無限拡大 ２　制作過程の変容 ３　功利主義批判 ４　工作人と交換市場 ５　世界の永続性と芸術 第V章　行　為 １　第二の「出生」 ２　行為と人間事象の脆さ ３　ギリシア人の解決としてのポリスと「権力」概念 ４　ヘーゲルからマルクスへ ５　行為の代替としての制作 ６　人間関係を修復する「奇蹟」としての「許し」 ７　行為の「予測不能性」に対する救済としての「約束」 ８　自然過程への「行為」の介入 第VI章　近代の開幕と活動力のヒエラルキーの転換 １　近代の起点 ２　ガリレオによる望遠鏡の発明 ３　近代数学と経験からの解放 ４　デカルトの懐疑 ５　デカルト的内省と共通感覚の喪失 ６　観照と活動の伝統的なヒエラルキーの解体 ７　制作から過程へ ８　「工作人」の敗北と功利主義の限界 ９　労働と生命の勝利 10　展　望

二十世紀思想の十字路と呼ばれたハンナ・アレント。全体主義を近代精神の所産として位置づけ、国民国家秩序の破綻と難民の世紀到来を明らかにした政治哲学者。彼女は、帰るべき家郷を失った時代の保守主義者として、あるいは進歩を信じ得ない時代の革命的理論家として常に時代と対決することで現代の苦境を可視化し、政治の再定義を通じて現代に公共性を可能にする条件を構想した。その思想の全体像を、第一人者が平易に描き出す。(講談社学術文庫)