藤原道長の権力と欲望 「御堂関白記」を読む

倉本一宏

[ブクログ · ★★★★★]

世界的に見ても古い時代の日記はほとんど残っていない。
そもそも外国では為政者が自ら日記を書くことはほとんどなかった。

そうなのか～・・・。

[ブクログ · ★★★★☆]

なかなか自分では読むことができない『御堂関白記』。
これと藤原行成の『権記』、藤原実資の『小右記』を照らし合わせながら、道長の栄華がどのように作られたのかを追いかけた本。

恥を忍んで告白する。
道長は兼家の四男だと思っていた。
実は四男には道義という人。
この本を読んで初めて知った。自分の迂闊さが恥ずかしい。

敦康親王の即位をめぐる、一条帝との駆け引き。
一条としては自分の意志を貫きたいが、政権の安定を考えると道長に折れなくてはならなかった事情が、詳しく伝わってくる。
敦康は自身の孫が生まれるまで、しっかり道長にキープされていたということを知った。
死期を迎えた一条が、定子の陵の隣に、自分も定子同様に土葬してくれと願ったのに、火葬してしまうというあたりは、唖然とした。
当時の上皇への扱いってこんなもんだったのか。

三条との対立は、見ていられないほどの緊迫感があった。
いくら実権が藤原氏にあったとはいえ、天皇をここまで露骨に退位を勧めるなんて、びっくりしてしまう。
内裏の消失や天皇自身の病などがその理由付けに使われるのだが、もしかすると道長の意を忖度した誰かの付け火かもしれない、とはねえ。

豪胆で知られた道長が、自分や娘たちの病の度に、怨霊を恐れていたという。
これは意外。
そして娘たちに先立たれ、病の汚穢にまみれて晩年を過ごしたことは、何とも感慨深く。

[ブクログ · ★★★☆☆]

ビギナーズ・クラシックスの『御堂関白記』と読む。

道長がいて、一条天皇がいて彰子がいて、定子は亡くなって、伊周も清少納言も和泉式部もいたりいなかったりして、紫式部がいる時代があった、と想像するのは面白い。
彰子を後宮にいれて、定子が亡くなってからはトントンと『我が世をば〜』になったイメージだったけど、一条をいじめ倒し、三条と権力闘争して、そこにたどり着くまで結構大変だったのね（汗）。割と病気ばっかりしてるし
実資がその日記（小右記）で、色々怒ってるのもリアルで面白い。（じつは道長とお互い尊重しあっている）

[ブクログ · ★★★☆☆]

御堂と権記と小右記の併読ができることが利点。でも、実資の言葉で道長を考えるしかない箇所については、まだうなづき得ない。自分で道長像を再考するための材料にするには、この本と倉本さんの研究はありがたい。