「古文」で身につく、ほんものの日本語

鳥光宏

「見れる」「食べれる」の“ラ抜き言葉”は何がおかしい? 「よろしかったでしょうか?」は、“た”が過去形だから変? 卒業式で歌う『仰げば尊し』の「今こそわかれめ～♪」の意味は、“分かれ目”ではない?――私たちが普段、何気なく使っている言葉や、日本人なら誰でも知っている曲の歌詞だが、実はこうした疑問点や勘違いは「古文」を知ることで説明できるのだ。本書は、駿台予備学校のカリスマ古文講師が、授業での学生の素朴な疑問やコミュニケーションなどを通じて、古文における言葉の成り立ちやその歴史などに立ち返り、現代語との密接な関係を解説していく。その“講義”内容は、「あなたの日本語は何年生レベル?」「古文が分かれば『落語』だってもっと面白い!」「日本語『た』の秘密」「センター試験を国語で斬る!」「英語教育、その前に!」など、バラエティ豊かなものばかり。古文を学べば、あなたの使う言葉はもっとキラリと輝く!

• カテゴリ: ビジネス・実用
• ジャンル: 学術・語学 / 教育
• 出版社: PHP研究所
• 掲載誌・レーベル: PHP新書
• ページ数: 208ページ
• 電子版発売日: 2014年01月31日
• コンテンツ形式: XMDF
• サイズ(目安): 6MB

[ブクログ · ★★★★★]

古語と現代語をつなぐ一冊。
学校では古文は暗記重視になりがちだが、単なる暗記科目ではない。たしかに暗記事項はあるが、現代語とのつながりを知れば日常生活が豊かになる。また、暗記事項の法則を見つけ出すには、頭を柔軟にしなければならなく、このようなひらめき脳はさまざまな場面で役立つと思う。

古典と音楽など、科目をまたぐ横のつながりはどの科目でも必要だと思う。

[ブクログ · ★★★★★]

駿台予備校の人気講師、鳥光宏による書。

ゴリゴリの古文解説書ではなくて、現代のコトバからみた古文の解説となっている点が、非常に読みやすかった。

「古文」というものが、現代と地続きで存在していること、そして、現在使われている言葉もコトバの変化の中にあるだろうということを意識することができる。

特に、古文を音の観点から解説されている点は非常に面白かった。

小学生で習う歌から、日本語の意味を問う章が２つある（第６章、第７章）。
「もみじ」「さくら　さくら」「こいのぼり」「おぼろ月夜」からである。
テストされると困ってしまうが、この解説を読むと、より味わい深くコトバや歌を知ることができる。

落語、についても古典落語の『千早振る』を用いて古文を楽しめるように解説されている。まるまる落語『千早振る』を楽しむことが出来るが、その後の分析が面白い。

ちはやぶる　神代も聞かず　竜田川　からくれなゐに　水くくるとは

元歌では「ちはやぶる」「水くくるとは」を、落語では「ちはやふる」「水くぐるとは」となっている、なぜか・・・
そういった研究も古文が分かることで深めることができるのだ・・・

また、予備校の講師ならではというか、おわりの２章を用いて、受験（センター試験）対策や教育について分析を含めた話が進められている。

「はじめに」にあるとおり、この本は専門書というよりも、著者の体験的・直感的な物言いで解説されている部分がほとんどである。
しかし、それだけに身近なコトバに目を向けられるような気がする。
こうやって日本語を見つめ直すのも、必要だと感じることができた。

[ブクログ · ★★★☆☆]

一応、国語教師の端くれとしましては、
あまり新鮮なネタはなかったのですが、
小学校で学ぶ歌で古典に触れるという考え方は
そのとおりだと思います。
理屈で考えると難しくても、
感じることは小学生でもじゅうぶんできるはず！

[ブクログ · ★★★☆☆]

ラ抜き言葉の問題を文法的に明かすという章が読みたくて手に取った。

古典文法として「ら」を入れる方が正しいとの説明はあった。「起きられる」「食べられる」よりも「起きれる」「食べれる」のほうが言いやすいので、口語的な定着を見れば、今後は認知されていくだろうということだった。

その他、唱歌に使われている古語や、センター試験での国語の得点の意味など著者の関心事を幅広く取りあげ言及してあるので、結果として散漫になった印象を受けた。