私の嫌いな10の言葉

中島義道

「相手の気持ちを考えろよ！ 人間はひとりで生きてるんじゃない。こんな大事なことは、おまえのためを思って言ってるんだ。依怙地にならないで素直になれよ。相手に一度頭を下げれば済むじゃないか！ 弁解するな。おまえが言い訳すると、みんなが厭な気分になるぞ」。こんなもっともらしい言葉をのたまう大人が、吐気がするほど嫌いだ！ 精神のマイノリティに放つ反日本人論。

• カテゴリ: ビジネス・実用
• ジャンル: 社会・政治 / 社会学
• 出版社: 新潮社
• 掲載誌・レーベル: 新潮文庫
• 電子版発売日: 2013年05月31日
• コンテンツ形式: XMDF
• サイズ(目安): 1MB

[ブクログ · ★★★★★]

非常に痛快でした。常識的・世間的な人たちが吐く偽善ワードをこれでもかとぶった斬る。切れ味は抜群です。おそらく筆者が一番嫌いな言葉が「お前のためを思って言ってるんだぞ」じゃないかな。身近にもいますけど、こんなセリフよく言えますよね。その鈍感さに寒気がします。
マイノリティー（少数派）の思想は一切認めないという、常識人の残酷さを指摘している貴重な本。たぶんマイノリティー派の私としては、中島氏の著作は今後も読んでいきたいと思わせる内容でした。

[ブクログ · ★★★★★]

当たり前に言われている言葉を痛烈に批判する。天邪鬼と思ってしまう部分にもなるほどと思い、とても面白かった。自分の常識のおしつけが、嫌いな言葉につながってるんだと思った。
バッサリ多数派をきっているのが爽快だ。
かなりのクレーマーであるだろう

[ブクログ · ★★★★★]

彼の著作を初めて読んだのがこれ。

よくぞ言ってくれた！！って衝撃が強くて色々考えちゃった。私もモヤモヤ感じていたことが明らかになった感じ。
表立って言いにくいというか、タブーまではいかないある種のタブーかもね。


・・・・なんか。小学生の私に読ませたい。(笑)



感受性は皆違うのに…相手も自分と同じ感受性・価値観って前提の押し付け。正直疲れることない？ｗ


例をｗ


・相手の気持ちを考えろよ
→同じ条件・状況でも『感じ方』は様々。
例えば子どもが騒いでいるのを見ても『可愛いなぁ』『煩いガキだ』『あの子好みだ〜襲っちゃおうかなグヘヘ』みたいに人により感じ方は違うはず。(なんて微妙な喩えなんだ笑)

人はみな感受性は違うんだから、相手の『気持ち』を『わかる』ことなんてない。簡単に『相手の気持ちを考えろ』なんていう人は、自分は他人の気持ちを分かっているつもりでいるのが怖いよね。

いくら考えても他人の気持ちなんて完全にはわからない。
だからわからないことが大前提で、それでも『わかる』状態に少しでも近づくために言葉があるんじゃないかな？
まぁ言葉を駆使しても、理屈はわかっても感性って完全には分かりあえないし、そもそも『分かろう』とするもんでもないけどねー。




・もっと素直になれよ
→素直とは本人が決めるのではなく、周りが決めている。
これ納得！！

例『彼氏いなくて寂しくない？』
『いえ、仕事に必死でそれどころじゃないんで。』
『そういう忙しいときこそ寂しくない？素直に言いなよ』

そう！『素直』とは社会通念上(笑)想定されている気持ちが『素直』。その人個人のありのままの気持ちが『素直』とは限らない。


似たようなことで、小学校の読書感想文なんかで「思ったとおりに書けばいいんだよ」って言われるけど。
本当に自分が「思ったとおり」に書くのではなくて、教師側の想定内の範囲で「思った」ことを「選んで」書くものなんだな、身をもって感じた。

・「一度頭を下げればすむことじゃないか」
上の「素直」と関連することだけども！！自分の非を認めているか否かは関係ない。丸くおさめるためにすぐに謝れる人が「素直」で、自分は悪くねぇ！と「自分の心に忠実に」謝らない人は「素直じゃない」とされる。あ、どっちがいい悪い抜きねｗ


にしても小学校の頃から・・・・よく言われたなｗ



・弁解するな
→相手の話を聞く気ないよね。決めつけだし、相手を『理解』しようともしないよね。
小さい頃からこの言葉が本当に嫌いで嫌いで仕方なかった。

私は先生に怒られて『素直』に謝る子じゃなくて、自分が納得いかない！って感じたら立場が不利になろうとも徹底的に食い下がった(笑)
いや、自分が悪けりゃすぐに謝るけどさ(笑)

これはより正確な状況を伝えたがっている相手を、無理やり抑えこんでるよね。
言葉の中の暴力？（言い過ぎか）

言い訳って思っても一応聞いて、それからおかしいと思ったなら、理論整然と反論すればいいと思う。
これこれこういうところがおかしいんだよ、って具体的に。
頭ごなしに「言い訳するな！」って状況も知らないくせに！！って反発するし、死んでもあやまらねぇぞ！って思うねー。
つべこべ言うなって言われると、理屈で返せないんでしょｗって言い返したくなることもあるし・・・笑



そんなことを私は小学校低学年から考えていました。
当然『理屈っぽい子』のレッテルを貼られました。笑


理不尽なことを上手く言葉に表したいって想いは、思えば小学生の頃から持っていたんだよね。


書きたいことがまだまだまだまだあるー。

[ブクログ · ★★★★★]

浪人中に出会った中島義道、こんな人間いていいんだ。
尊敬しつつ、こうはなりたくない。
でも、まっすぐ歩くってことは違うと思った一冊。大切な一冊。

[ブクログ · ★★★★☆]

世間でよく聞くが内容がよく吟味されていない、半ば欺瞞的な言葉を分析する本。
著者の中島義道氏がこうした分析を行う理由は「いつでも生き生きとした自分固有の感受性を保っていたいから」であり、「定型的な干からびた感受性に収まって安心したくないから」だそうである。

特徴としては、彼の嫌いな10の言葉の持つ意図や暴力性あるいは傲慢さを、著者の体験と鋭敏な言語感覚を元に議論を展開しているところ。
嫌いな言葉を見つめるとつい、感情的になってしまうが、著者はアカデミックな立場に身を置いていたことがあるおかげだろうか、嫌いな言葉を論理的な思考によって考える立場を放棄していない。なので、彼の主張には納得してしまうことも多々あるのだ。（偏屈なのは変わりないが！）

彼の嫌いな言葉には、ある程度の共通の要素が存在する。すなわち、
・発話される意味と期待される意味の齟齬に関する欺瞞
・自己批判精神を抑圧させる態度
・暗黙に了解されている暴力的な前提
などである。
この本はこれら共通の要素を知ることよりも、著者の生々しい具体的な話に価値があるので、多くは述べないが、一つ例を紹介するなら「お前のためを思って言ってるんだぞ！」である。
この言葉の欺瞞性は、この後に「後で泣き言を言っても知らないぞ」などの“脅迫的台詞”が発せられるのに、「お前が“心配”だ」と言う精神であると著者は考えている。
こんな痛烈な批判を行い最後にこう締めくくる。「たとえ後で振り返り、言われたことに感謝しても、このセリフに感謝することはないだろう」と。
これには思わず笑ってしまった。

本書を読めば何かしら得ることができる。それは、この本が毒か薬にしかならないからだ。しかし、仮に毒であっても、これくらいの毒をプラスにできなきゃやってけないので、恐れずに中島ワールドへ入場するといいと思う。

[ブクログ · ★★★★☆]

孤高の哲学者である著者が、様々な日本人的思考、言動を斬って斬って斬りまくる。ああ、こんなこと言っていいんだ、考えていていいんだと、全体的にはスッキリ。
解説でも触れられているが、「「お食事どうなさってます？」と聞く人は「セックスどうなさってます？」と聞けないものだから、こう聞くのではないか。私はいつもそう聞く人はじつはこう聞きたいのだと「改釈（Uminter-pretation）」しております。」は論理的でなく、もう妄想に近い穿った見方だが、笑ってしまった。
自身の傲慢さを振り返ることができる一冊。

[ブクログ · ★★★★☆]

★ 言葉の裏側にある「傲慢さ」にムカつくんだよなぁ～

出勤前にTVニュースを見聞きしながらコーヒー飲みながら
身支度しているとあれ？
常日頃、自分が思っていることをズバリと
的を得て言っているおじさんが出演ていた。

「もっと素直になれよ！」って言葉を使う人は、
なにをもって素直になれと言っているんだろう・・・

そういうテーマを語るおじさんは哲学者の中島義道だった。

あたしも過去に上司から言われた事がある。

”依怙地にならないで素直になれよ、
おまえのためを思って言ってるんだ！”な～んて一見、
親身でいい人っぽいセリフだが、
あたしから言わせれば傲慢だ！と思っていたので
たまたま知った中島義道のこの本に興味深々。

このおじさん只者ではないなぁ～・・・
そりゃそうだ哲学者だったんだ。

なかなか面白い

[ブクログ · ★★★★☆]

自分が思うことを素直に表現しにくい社会で、特異なアイデンティティは排除され、また非常識とみなされる。さらにひどい場合は「配慮を欠いた発言」などと非難される。そんな社会でも、自分のアイデンティティを保つべきと教わる本。
もちろん、著者の価値観に完全同意するわけではないが、自分の表現方法や他人への真の配慮を考えさせられる。

[ブクログ · ★★★★☆]

【本の内容】
「相手の気持ちを考えろよ！

人間はひとりで生きてるんじゃない。

こんな大事なことは、おまえのためを思って言ってるんだ。

依怙地にならないで素直になれよ。

相手に一度頭を下げれば済むじゃないか！

弁解するな。

おまえが言い訳すると、みんなが厭な気分になるぞ」。

こんなもっともらしい言葉をのたまう大人が、吐気がするほど嫌いだ！

精神のマイノリティに放つ反日本人論。

［　目次　］
１　相手の気持ちを考えろよ！
２　ひとりで生きてるんじゃないからな！
３　おまえのためを思って言ってるんだぞ！
４　もっと素直になれよ！
５　一度頭を下げれば済むことじゃないか！
６　謝れよ！
７　弁解するな！
８　胸に手をあててよく考えてみろ！
９　みんなが厭な気分になるじゃないか！
１０　自分の好きなことがかならず何かあるはずだ！

［　ＰＯＰ　］
『孤独について』を読んで以来、怒れる哲学者（イカれた哲学者ではない）中島さんのエッセイのファンになった。

中島さんは押しつけがましい「共同体」を嫌う。

言葉がまともに通用しない「世間」や「集団主義」を断固拒否する。

「私ははっきり語ること、それを文字通り信じることに（大げさに言えば）命を懸けたいのです」。

本書に出てくるこの言葉は、かつて『哲学の教科書』で示された哲学の定義──「あくまでも自分固有の人生に対する実感に忠実に、しかもあたかもそこに普遍性が成り立ちうるかのように、精確な言語によるコミュニケーションを求め続ける営み」──にぴったりと重なり合っている。

つまり、哲学的問題と格闘することは、人生に対する態度の変更・決定の試みにほかならないということだ。（でも、こんな生き方は疲れるだろうし、周囲の人間はたまったものじゃないだろうな。）

本書には、中野翠さんや塩野七生さんへの、まるで女神を敬うような純情なまでの賞讃の言葉や、含羞の人（？）中島義道の言い淀みがいっぱい出てきて、とてもいい。

宮崎哲弥さんの「解説」もいい。

［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

[ブクログ · ★★★★☆]

相当に捻くれている人の至言。
各々の言葉を嫌悪する裏には確固たるロジックが存在している。
当たり前の、紋切り型の言葉に潜む自己批判精神、想定力の欠如を批判している。

ご多分に漏れず、私もひねくれ者なので、大いに共感出来た。
正しい自己批判、客観性の重要性を再認識出来た。