一九八四年［新訳版］

ジョージ・オーウェル / 高橋和久

〈ビッグ・ブラザー〉率いる党が支配する超全体主義的近未来。ウィンストン・スミスは、真理省記録局で歴史の改竄に従事していた。彼は奔放な美女ジュリアとの出会いを契機に、伝説的な裏切り者による反政府地下活動に惹かれるようになる。

• カテゴリ: 小説・文芸
• ジャンル: SF・ファンタジー / SF（海外）
• 出版社: 早川書房
• 掲載誌・レーベル: ハヤカワepi文庫
• ページ数: 512ページ
• 電子版発売日: 2012年08月10日
• コンテンツ形式: .book
• サイズ(目安): 1MB

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監視社会という世界に抗うことができるのか。
人間らしさとは？
そんなことを問いかける名作。
この時代に現代を予兆するこの世界観を作り出す筆者の先見

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1984年を遙かに過ぎた現代でも全く色褪せない。
むしろ、情報化社会の現代でこそ気付ける示唆に満ちている。

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人間の尊厳がこれでもかというぐらい踏み躙られる。未来予想として当たっているなどの視点は一旦置いておいて、その踏み躙り方は呵責がなく、一読に値する。

言語、記憶が管理され、内面が操作、誘導される様は本当に恐ろしく、これらの外側の社会（プロール）は経済的には過酷かもしれないが、精神的にはユートピアだ。

絶望を描いたとされるが、利己心から相手を裏切る際の良心の呵責は温存できることも描いており、人間性をすべて奪うことは不可能であることも描いた傑作でもある。

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世界観の作り込みが面白い。
言語を奪われる事の恐ろしさ。
ただ、新しい言語が施行されても、結局時の流れと共に人々のコミュニケーションが交わされる中で新しい語彙、用法共に増えていき、言葉をそのままに留めておく事は不可能であろうという確信。

オブライエン（主人公に党への反抗を持ちかけると見せかける奴）が何故か印象に深く残る。人物描写の為か。魅力的。

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当時、友人に勧められて読んだけど社会の歪みへの提言のような、庶民としての憤りや静かな怒りが淡々と伝わってきた。読んでくうちに辛くなって閉じたくなるほどだけど、今こそ読んでおきたい名著であろう。

また再読しよう。

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めちゃくちゃ面白かった…。

自分たちの世界は民主主義と思い込んでるがここで描かれてる監視社会の社会主義と何が違う？

ニュースの情報を何も考えずに受け取っていないか？何も疑わずにSNSの情報を受け取っていないか？

スマートフォンやテレビなどSNSからの映像やニュースの映像を見て他国、他社に憎悪を向けていた人たちとここで描かれてる人との違いはあったか？

今の世界と重なる部分が多く非常にゾッとした

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現在読書中ですが、まさに現代の社会を風刺しているような内容です。この本が書かれたのは今から80年ほど前で、当時のソ連をモデルとして描かれているようですが、まるで現代を透視していたのかと思えるほどです。ジョージ・オーウェルが警告した全体主義の社会がすぐそこまで差し迫っている、いや、もうすでに私たちはその渦中にいるのか。私たちはこれからの社会をどのように生きていけばよいのか、歴史の真実とは何なのか。今一度改める時が差し迫っている、そんな本です。最後まで読み進めていきたいと思います。

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恐ろしい。
小説内でおきた出来事や社会システムは、現在の世界でも起きているだろう。また、このようなディストピア世界に陥らないよう、様々な視点から物事を俯瞰することが大事だと考える。

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オーウェルが書いた近未来世界から４０年の節目を迎えたこともあって、今年読む最初の一冊には本作を選択した。この小説に目を通すのはもうこれで何度目かとなる。コンラッド「闇の奥」と同様、小生ごとき凡人では永遠にオーウェルの意図した真理へは辿りつけないだろうと思いつつも、その抗いがたい哲学的ディープさに魅了され、いつの間にかまた頁を開いてしまう、そんな物語だ

様々な考察は専門家たちに任せるとして、ただ単に小説が好きなだけの素人に過ぎない私は「一九八四年」を、極端に思考が閉ざされた社会における「生」へのあくなき渇望を描いたラヴストーリーとして捉えている。三部で構成された話のほとんどが重く澱んだ暗灰色のシーンで展開するなか、主人公ウィンストンと恋人ジュリアのアナーキーな逢引に主眼が置かれた第二部のみに色彩を感じるのは、きっとそこに人間らしい情欲が描かれているからなのだろう。密会場所たる骨董品店の二階部屋からふたりが見た、庭で洗濯物を干す女の逞しい姿は市井の人々が生きながら死んでいる時代の「生命力」を象徴し、彼女の持つ美しさにウィンストンが気づかされる場面は取分け印象に残る

興味深いのは、ビッグブラザーなる男の独裁政権下において、党に属す中間層の人々が私生活は勿論、思想に至るまで徹底して監視管理されているのに対し、人口の８５％に当たる下級層（劇中ではプロールと呼ばれる）には酒やサッカー、ポルノグラフィなどの娯楽・嗜好がある程度許容されているところだ。目前に適度の飴を差し出され、骨抜きにされた民は支配者にとって全く脅威の存在ではないという部分に、一般的な「全体主義」の解釈とは異なるオーウェルの着眼点が窺える

党が推進する政策のひとつに言語の置き換えが記されている。同じ意味を表す言葉の集約（例えば、「とても」「大変」「非常に」「この上なく」を「超」「倍超」に）、あるいは語句を省略して縮める、これら指針の裏側には語彙を減らして知性を削ぐ政府の狙いが透けて見える。よく考えれば、我々は似たような変換を普段何気なく行っているわけだが、もっと言葉の重要性に関心を持つべきなのかもしれない

人間は考える葦である、と語ったのはパスカルだったか。生成ＡＩの発達で今後ますます思考力が乏しくなる可能性の高い人間に果たして未来は開けているのか。「一九八四年」を手に取るたび、そうした不安が頭をよぎる

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　ディストピア小説。近未来を予感させるような生活。そして、管理社会で禁忌を犯した恋。拷問と洗脳。そして、ラスト。
　もの凄く先が気になり、同じくらいにもう読みたくないと思わされ、読んでいてエネルギーを使い果たして疲れたと感じるハードな小説。きっと、この話は一生自分の中に残るんだなとおもわされました。